Боб Блэк - Дополнение к «Упразднению работы»

Gutman H.G. Work, Culture, and Society in Industrializing America, 1815—1919 // Gutman H.G. Work, Culture, and Society in Industrializing America. New York: Vintage Books, 1976. P. 4.

Gutman H.G. Slavery and the Numbers Game: A Critique of «Time on the Cross». Urbana, IL: University of Illinois Press, 1975. P. 14—41, перепечатано в: Gutman H.G. Power & Culture: Essays on the American Working Class / ed. Ira Berlin. New York: The New Press, 1987. P. 312—325.

Kelvin P., Jarrett J.E. Unemployment: Its Social Psychological Effects. Cambridge: Cambridge University Press, 1985. P. 104.

Ницше Ф. По ту сторону добра и зла / Пер. Н. Полилова // Ницше Ф. Полное собрание сочинений в 13 томах. М.: Культурная революция, 2012. Том 5. С. 104.

Handbook of Workplace Spirituality and Organizational Performance / ed. Robert A. Giacalone & Carole L. Jurkiewicz. Armont, NY & London: M.E. Sharpe, 2003.

Намёк на песню Джо Хилла «Проповедник и раб» («The Preacher and the Slave», 1911) со строчкой «You’ll get pie in the sky when you die». – Прим. пер.

Giacalone R.A., Jurkiewicz C.L. Towards a Science of Workplace Spirituality // ibid. P. 13 (кричащий курсив опущен). Наука !

Привязка заработной платы к производительности.

Ibid. P. 10.

Godard. Industrial Relations. P. 146—152. Удивительно, как всё это собирается вместе.

Ibid. P. 157.

Жорж Клемансо сказал, что война слишком важна, чтобы оставлять её генералам. Работа слишком важна, чтобы оставлять её рабочему движению. Я готов оставить её рабочим, но не рабочему движению.

Бакунин М. Принципы и организация Интернационального революционного общества (1866) // Материалы для биографии М. Бакунина. Том третий: Бакунин в Первом Интернационале / Ред. и прим. В. Полонского. М., Л.: Госиздат, 1928. С. 57.

Там же. С. 55. Те взрослые, которые могут, но не хотят работать, будут лишены своих политических прав. Там же. С. 44. «Все лица, утратившие политические права, теряют равным образом право воспитывать своих детей и иметь их при себе». – Там же. С. 44—45. «Но обязательный труд – это последний путь, который может привести к социализму. Это отдаляет человека от сообщества, разрушает его радость в его повседневной работе и душит то чувство личной ответственности, без которого вообще не может быть никакого разговора о социализме». – Rocker R. Anarcho-Syndicalism. London: Pluto Press, 1989. P. 97 (впервые опубл. в 1938 г.). «Платформистские» анархисты 1920-х годов, ссылаясь на Бакунина, выступали за всеобщий принудительный труд. См.: Организационная платформа (вопросы и ответы) // Скирда А. Индивидуальная автономия и коллективная сила: обзор либертарных идей и практик от Прудона до 1939 г. Париж: Громада, 2002. С. 215—223. Об Организационной платформе Всеобщего союза анархистов см.: Black B. Wooden Shoes or Platform Shoes: On The Organizational Platform of the Libertarian Communists // Anarchy: A Journal of Desire Armed No. 54 (20) (2) Winter 2002—2003. P. 14—15,19; Jarach L. Anarcho-Communism, Platformism, and Dual Power: Innovation or Travesty? // Anarchy: A Journal of Desire Armed No 54. (20) (2) Winter 2002—2003. P. 41—45. Про AK Press, см.: Black B. Class Struggle Social Democrats or, The Press of Business // Anarchy: A Journal of Desire Armed No. 64 (25) (2) Fall—Winter 2007. P. 26—29.

См. самое первое примечание в этой книге и сопровождающий текст.

Malatesta E. Peter Kropotkin: Recollections and Criticisms by One of His Old Friends // The Method of Freedom: An Errico Malatesta Reader / ed. Davide Turcato. Oakland, CA & Baltimore, MD: AK Press, 2014. P. 518.

De Grazia. Of Time, Work, and Leisure. P. 136.

Schor J. B. The Overworked American: The Unexpected Decline of Leisure. New York: Basic Books, 1992. P. 18. «Каждый третий профессиональный и технический работник, менеджер и администратор работает 49 или более часов в неделю [по состоянию на 1977 г.], по сравнению с каждым шестым ремесленником и сходными ему работниками и станочниками». – Levitan, Belous. Shorter Hours, Shorter Weeks. Baltimore, MD & London: The Johns Hopkins Press, 1977. P. 75.

Robinson B.E. Chained to the Desk: A Guidebook for Workaholics, Their Partners and Children, and the Clinicians Who Treat Them. 3d ed.; New York & London: New York University Press, 2014. P. 18.

Ibid. P. 19.

И снова: см. «Упразднение работы» и «Первобытное изобилие: Послесловие к Салинзу», опубликованные по-русски в сборнике Боба Блэка «Анархизм и другие препятствия для анархии» (М.: Гилея, 2004). – Прим. пер.

Милль Дж. С. Основы политической экономии. Т. 1 / Пер. А. Калинина, Р. Столпера. М.: Прогресс, 1980. С. 243.

De Grazia. Of Time, Work, and Leisure. P. 89.

Лафарг П. Указ. соч. С. 15 (примечание)

Имеется в виду митинг рабочих на площади Хеймаркет в Чикаго 4 мая 1886 г. под лозунгом борьбы за 8-часовой рабочий день, во время которого был совершён провоцирующий рабочих теракт. Бомбой, брошенной в полицейский отряд, было убито несколько полицейских и рабочих, после чего стражи порядка открыли огонь по митингующим. Это событие послужило поводом для ареста 8 анархистов, и по приговору суда 11 ноября 1887 г. четверо из них были повешены. А сам митинг на Хеймаркет стоял в ряду акций протеста, в честь которых впоследствии 1 мая стало праздничным днем – Прим. пер.