Андрей Шляхов - Китай. Полная история

В 1981 году состоялся суд над Бандой четырех и их ближайшими приспешниками – племянником Мао Цзедуна Мао Юаньсинем и руководителем Группы по делам Культурной революции при ЦК КПК Чэнь Бода. Цзян Цин и Чжан Чуньцяо приговорили к смертной казни, которая была заменена на пожизненное заключение, к пожизненному заключению приговорили и Ван Хунвэня, Яо Вэньюань получил 20 лет лишения свободы, Чэнь Бода – 18, а Мао Юаньсинь – 17. Впоследствии все осужденные были амнистированы.

У Председателя Мао было много ошибок, но достижений у него было гораздо больше. Недаром соотношение достижений и ошибок оценивается как 70 к 30. Три века маньчжурского владычества и три десятилетия непрекращающихся войн превратили Китай в обломки некогда великого государства. Мао Цзедун сумел построить из этих обломков новый свободный Китай, который, несмотря на все пережитые трудности, сегодня входит в тройку мировых лидеров, вместе с Россией и США.

Нет, не напрасно алел Восток, когда над ним восходило солнце… [130] Отсылка к популярной песне «Алеет Восток», которая стала гимном КНР во времена Культурной революции. Начиналась эта песня так: «Алеет Восток, солнце встает, в Китае родился Мао Цзэдун, он трудится ради счастья народа…». (Прим. переводчика)

В конце 1978 года крестьяне из уезда Фэнъян провинции Аньхой приняли смелое решение разделить земельный участок, выделенный их бригаде в рамках народной коммуны, по дворам, чтобы каждая семья обрабатывала «свою» землю. К такому опасному «эксперименту» (борьбу с каппутистами хорошо помнили все) крестьян подтолкнул голод. Участок нарезали на 21 фрагмент по количеству семей в бригаде и первый же полученный урожай доказал преимущества подворной аренды государственной земли. Этот случай произошел в то время, когда обсуждалось восстановление приусадебных участков и различных подсобных промыслов, но до подворного подряда дело еще не дошло. Однако «экспериментом» заинтересовался первый секретарь аньхойского комитета партии Вань Ли, опытный кадровый работник, вступивший в партию в боевом 1936 году. Вань Ли лично посетил «экспериментаторов», изучил их опыт, признал его полезным и рассказал о нем в Пекине. К тому времени на подворный подряд начали стихийно переходить в разных коммунах и партии не оставалось ничего другого, как поддержать и возглавить эту народную инициативу.

Начало экономическим реформам в масштабе всей страны положил Двенадцатый съезд КПК, состоявшийся в сентябре 1982 года. На нем с знаменитой речью о построении социализма с китайским «лицом» выступил Дэн Сяопин, бывший в то время Председателем Всекитайского комитета Народного политического консультативного совета Китая и Председателем Военсовета ЦК КПК. [131] Военсовет ЦК КПК – это высший партийный орган, осуществляющий руководство всеми Вооруженными силами КНР. На Тринадцатом съезде КПК в ноябре 1987 года было сказано, что на начальном этапе построения социализма следует понимать, что социалистический строй и социалистическая экономическая система представляют собой различные понятия, которые нельзя тесно связывать друг с другом. Социалистический строй не подразумевает обязательной централизации всей экономики и ее планового характера. Если экономически выгодно использовать рыночные механизмы (разумеется – под контролем государства), то их нужно использовать. Официальное провозглашение курса на построение социалистической рыночной экономической системы с китайской спецификой состоялось на Четырнадцатом съезде КПК в октябре 1992 года, через 10 лет после первого сигнала – речи Дэн Сяопина. В октябре 2017 года на Девятнадцатом съезде КПК генеральный секретарь ЦК КПК, председатель КНР Си Цзиньпин выдвинул концепцию социализма с китайской спецификой в новую эпоху, которая дополняла прежние концепции. [132] Строить социализм при условии развития рыночных отношений, это все равно, что скрещивать ежа и ужа. Рыночные отношения – это капитализм, в основе которого лежит частная собственность на средства производства, а утопическая теория социализма подразумевает, что средства производства должны находиться в государственной (общественной) собственности. По сути дела, в настоящее время в КНР существует капиталистический строй, которому на государственном уровне пытаются придать видимость «социалистического». (Прим. переводчика)