Александр Колтыпин - Земля до потопа - мир волшебства и оборотней

Но ее спасает потоп. Уточненные даты палеогеновых катастроф по китайским преданиям

Потоп… Может быть, он поможет определить более точную дату описанной в «Хуайнаньцзы» катастрофы? Согласно китайским мифам, единственными разумными существами, которым удалось спастись во время первого всемирного потопа, были брат и сестра Фуси и Нюйва. После этого они образовали супружескую пару для возрождения погибшего при катастрофе человечества. Правда, справедливости ради следует отметить, что более раннее предание о создание людей Нюйвой трактует этот эпизод по-другому.

Рассмотрим популярный китайский миф о потопе.

В давние времена один крестьянин посадил в клетку бога грозы Лэйгуна, который в некоторых преданиях считался отцом Фуси, и на земле прекратились дожди. Он отправился на рынок за приправами, чтобы приготовить блюдо из божества, и тогда его дети, мальчик и девочка, нарушив строжайший отцовский запрет, дали пленнику воды. Лэйгун снова стал могучим и вырвался из клетки. В благодарность за свое освобождение он оставил детям собственный зуб и велел посадить его в землю. Через некоторое время из зуба выросла огромная тыква. Вскоре начался сильнейший ливень, и почти вся земля скрылась под водой. Но дети залезли в тыкву, а их отец построил лодку. И тыква, и лодка поднялись вместе с водой до самых небес, и крестьянин попросил Властелина неба прекратить потоп. Тот внял его просьбе; вода спала, однако лодка разбилась о землю и крестьянин погиб. Но его дети остались живы, так как тыква смягчила падение. Их, единственных переживших потоп, звали Фуси и Нюйва.

Этот миф можно сопоставить с индийским преданием о потопе («Сказанием о рыбе»), изложенным в третьей книге «Махабхараты», «Шатапатхе-брахмане», «Бхагавата-пуране» и «Матсья-пуране». Во время потопа Ману - сын солнечного бога адитьев Вивасвата построил массивный прочный ящик и привязал его веревкой за рог гигантской рыбы или рептилии. Начался ужасный шторм, во время которого вода покрыла всю земную твердь и небеса. Много лет вела рыба судно по различным водам, пока, наконец, не привела его к высочайшей горе в Гималаях. Здесь рыба сказала, что она на самом деле Вишну и что Ману (один или с несколькими риши, по разным преданиям) был единственным «человеком», которому удалось спастись от потопа. Он должен был возродить богов, демонов, людей и все виды существ, которые имеют возможность двигаться и которые её не имеют.

Так Ману стал прародителем человечества. Это событие, по моим оценкам, произошло на рубеже эоцена и олигоцена 76.

Несмотря на то, что китайское и индийское предания о потопе имеют видные «невооруженным глазом» отличия, в них есть не так уж мало общего. Ману и Фуси с Нюйвой были спасены Лэнгуном и Вишну, которые имели облик дракона или рогатой рыбы (рептилии). Во время потопа вода покрывала всю землю и достигала небес. Никто кроме Ману и Фуси с Нюйвой не уцелел при потопе (возможно, только еще несколько риши). Ману был потомком солнечного бога Вивасвата, то есть одним из адитьев. Но, вспомните, по некоторым преданиям Фуси имел облик человека-птицы, а птица являлась одним из атрибутов богов солнечной династии. Значит, Фуси тоже мог быть одним из адитьев.

Сопоставление его с Нюйвой и отнесение к змее-людям могло произойти в более поздних преданиях, характерных для начала новой эры, и потребовалось в первую очередь для того, чтобы объяснить происхождение человечества.

Значит, потоп в китайских преданиях, скорее всего, тоже маркирует время рубежа эоцена и олигоцена!?Тогда битва Гунгуна и Чжужуна, во время которой обрушился небесный свод (изменила свой наклон земная ось), по планете «прокатились» сильнейшие землетрясения, извержения вулканов, пожары и наводнения, а на месте бывших континентальных областей образовались океанические впадины, должна была все-таки произойти в это время. А создание «всех вещей и людей» Нюйвой осуществиться в олигоценовую эпоху. 77И даже - не первых людей, а только лишь обновленного «человечества».

Брак Фуси и Нюйвы - союз солнечных богов – адитьев и змее-людей, заключенный на рубеже эоцена и олигоцена

Но кем была Нюйва? Кем был и какую роль играл первый владыка и первопредок китайцев Фуси?

Перечень заслуг Фуси перед «людьми» (изобретение письменности, музыки и музыкальных инструментов, открытие законов музыкальной гармонии и т.д.) сближают его с солнечными богами – адитьями, гандхарвами, видьядхарами, чаранами и сиддхами 78. А его отнесение к Небесному владыке - не мнимому, к числу которых причисляли всех китайских императоров, а реальному, жившему на Небе после его отделения от Земли - делает это предположение более вероятным.