В это время павликиане из Тефрики производили далекие вторжения в пределы малоазиатских владений империи до Никомидии, Никеи и Эфеса. Здесь на северо-восток от города, в том месте, где прежде находился храм Артемиды, возвышалась известная церковь во имя св. Иоанна Богослова, от которой город стал называться Άγιος Θεολόγος. Павликиане не пощадили святыни: они ввели в храм лошадей и ввезли обоз. Переговоры ромеев с их правителем Хрисохиром в 870г. окончились полнейшей неудачей, так как последний предложил императору отказаться в его пользу от всей восточной половины империи и удовольствоваться только западною. Весною 871г. император Василий выступил в поход против павликиан и разрушил несколько крепостей: Абару (Άβαραν), Спафи (Σπάθην), Копт (Κοπτόν). Хрисохир в 872г. дошел со своим войском до Анкиры и турмы Коммат, лежавшей в южной Галатии. В дальнейшем павликиане были надежными союзниками арабов. Возможно, что поход сарацин 871г. на священный город Иерусалим и гору Ель и все святые места вокруг имел место в Малой Азии.
Не все географические трактаты помещали Иерусалим в Сирию или Палестину.
В трактате «Mosis Chorenensis Geographia» (армянская география 10 в., впервые напечатан в Марселе в 1683 году, в 1736 году был переведен на латинский язык, дошел под заглавием «Географии Моисея Хоренского». ) указан Иерусалим в Палестине:
«Сирия, к востоку от своего моря и к северу от Палестины, разделяется на 9 областей. Она заключает в себе известные горы, Ливан и Кармел, сильную реку Иордан, метрополии: Антиохию, Дамаск, Кишрим, Самарию, два прохода (Сирийские ворота), широкие и плодоносные поля.
Палестина, к востоку от Финикийского моря, граничит Египтом и Каменистою Аравией. В ней три области: Галилея, Самария, Идумея, два озера: Мертвое и Тивериадское, река Иордан, множество городов, святая метрополия Иерусалим (Ιεροσόλυμα). Палестина плодоносна и обильна, имеет воздух благоухающий. В ней текут молоко и мед.
Каменистая Аравия (Петрая Арабия), к востоку от Египта, у западного залива Чермного моря, через который прошли израильтяне. Она смежная с Сирией и Палестиной. В ней две области: Тачкастан и Парнитис (Фарвитай), где, говорят, находится дом Авраама. Есть еще три области, но, ни одного города, ни одной реки».
Но в римском географическом трактате 347—50г. «Полное описание вселенной и народов» Иерусалим в Палестине не упоминается:
«23. Сирия, начиная отсюда, разделяется на три части: Сирию Пуническую, Палестинскую и Келе-Сирию. Каждая из них обладает множеством превосходных больших городов; упоминанием хотя бы некоторых из них я хочу усладить слушателей. Первый из этих городов – царственная, всем выдающаяся Антиохия, где пребывает властелин мира; город этот блистателен, знаменит своими постройками, принимает и удерживает в своих стенах великое множество народов и исполнен всевозможных жизненных благ».
Затем перечислены другие города: Селевкия; Триполь, Птолемаида, Элевтерополь, Дамаск, Скифополь, Лаодикия, Библ, Сарепта, Кесария, Неаполь, Лидда, Иерихон, Лаодикия, Тир, Берит, Кесария, Гелиополь, Газа, Аскалон, Кастабетия (в позднейшей версии вместо Кастабетии, города Пунической Сирии, фигурирует Кастабала, фригийский город).
«33. Все эти города занимаются торговлей и населены людьми, выдающимися всем: красноречием, энергией и нравом; климат в этих местах умеренный. Это – лишь часть сведений о Сирии. Мы опустили многое, дабы не казалось, что мы без нужды растягиваем свое повествование, и чтобы описать также другие области и провинции империи».
В «Notitia omnium Dignitatum и administrationum tam civilium quam militarum» упоминаются города, имевшие в 395—430г. римские гарнизоны (самая ранняя копия этого документа, известна с 11-ого столетия, как Codex Spirensis, теперь потерянна). В 14 провинциях диоцеза Восток (Orientem) указано 154 города, в том числе Элии: Aeliae, Aeliam et Hierichunta, Aeliana, Ailae (и Ala Rizena, Rasin, Resain). Иерусалима нет, хотя в 326г. при императоре Константине Иерусалим получил свое прежнее название и официально признан был христианским городом.
Карты также полны противоречий. Большинство дошедших до нас античных и раннесредневековых карт представляют чертежи, в центре которых Иерусалим, или схематические изображения не позволяющие идентифицировать местность.
В Tabula Peutingeriana (приписываемой к 4в.) указано: «antea dicta Herusalem tum Helia Capitolyne» (он был назван ранее Herusalem затем Helia Capitolyne). Но проблема в том, что этот текст имеется на карте Tabula Peutingeriana Конрада Певтингера 1507г. (напечатана в 1887г.). На карте 1598г. обозначено: «antea dicta Herusalem – Helia capitolyne». Ранее карт такого типа не известно.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу