Андрей Тихомиров - Второзаконие. Наука о Ветхом Завете

Здесь есть возможность читать онлайн «Андрей Тихомиров - Второзаконие. Наука о Ветхом Завете» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Издательство: Литагент Ридеро, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Второзаконие. Наука о Ветхом Завете: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Второзаконие. Наука о Ветхом Завете»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

«Второзаконие», второе изложение закона, составление которого иудейскими и христианскими богословами приписывалось легендарной личности – древнееврейскому пророку Моисею. Основной целью религиозного законодательства «Второзакония», бывшего отражением реформы царя Иосии (621 г. до н. э.), являлось укрепление централизации с помощью установления единобожия, уничтожения местных культов и превращения Иерусалима в единый религиозный центр.

Второзаконие. Наука о Ветхом Завете — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Второзаконие. Наука о Ветхом Завете», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

13 и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях; (Такая естественная постановка способствовала лучшему приобщению бродячих еврейских племен к установкам шарлатана-жреца).

14 и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею. (Жрец знал, чего ему надо – превратить бродячих евреев в «пушечное мясо» и захватить с помощью своей пропаганды законов чужие земли).

15 Твёрдо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня, (Еще одно доказательство, того, что кто-то мог увидеть некий образ, то есть фигуру жреца в пламени, это трюк фокусников, которые прячутся где-либо рядом с огнем и громогласно возвещают что-либо, понятное дело, что это они делают в свою корыстную пользу. Одураченные превращаются в невольных зрителей шоу-спектакля).

16 дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину, (Еще одно доказательство, что этот образ мог быть мужчиной или женщиной, то есть, по-современному циркачом-фокусником).

17 изображения какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой, которая летает под небесами, (Древние народы поклонялись различным животным – тотемам, здесь устанавливается запрет их поклонению).

18 изображения какого-либо [гада], ползающего по земле, изображения какой-либо рыбы, которая в водах ниже земли; (Тотемом могли служить и изображения также пресмыкающиеся, рыбы и другие животные).

19 и дабы ты, взглянув на небо и увидев солнце, луну и звёзды [и] всё воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им, так как Господь, Бог твой, уделил их всем народам под всем небом. (Объектом поклонения были и небо, и солнце, и луна, и звезды, отсюда и понятие «всевышний», то есть некое существо, живущее будто бы на небе, это древнейшее представление возникло по аналогии с земной жизнью, с неба идет дождь, снег, иногда падают камни (метеориты), бывают молнии, град и другие природные явления).

20 А вас взял Господь и вывел вас из печи железной, из Египта, дабы вы были народом Его удела, как это ныне [видно]. (Использование старых сказок в свою пользу, игра на народных верованиях).

21 И Господь прогневался на меня за вас, и клялся, что я не перейду за Иордан и не войду в ту добрую землю, которую Господь, Бог твой, даёт тебе в удел; (Жрецам-вождям, использующих оболваненных евреев в качестве «пушечного мяса», было необходимо захватить богатый Ханаан, где проходили караванные пути того времени, для собственного обогащения).

22 я умру в сей земле, не перейдя за Иордан, а вы перейдёте и овладеете тою доброю землёю. (Моисею жрецы-гипнотизеры уже дали установку умереть, слишком много знает, кроме того, он уже выполнил свою функцию и стал непригоден для главнокомандования еврейскими кочевыми племенами).

23 Берегитесь, чтобы не забыть вам завета Господа, Бога вашего, который Он поставил с вами, и чтобы не делать себе кумиров, изображающих что-либо, как повелел тебе Господь, Бог твой; (Слушайтесь и починяйтесь указаниям «свыше»! Все кумиры плохи – хорош только ваш кровавый бог, который, на самом деле, жрец-гипнотизер).

24 ибо Господь, Бог твой, есть огнь поядающий, Бог ревнитель. (Обожествление огня, бог здесь представлен также в качестве некоего ревнителя, то есть опять-таки требуется послушание, покорность, повиновение).

25 Если же родятся у тебя сыны и сыны у сынов [твоих], и, долго жив на земле, вы развратитесь и сделаете изваяние, изображающее что-либо, и сделаете зло сие пред очами Господа, Бога вашего, и раздражите Его, (Жрецы увидят поклонение чужим идолам).

26 то свидетельствуюсь вам сегодня небом и землёю, что скоро потеряете землю, для наследования которой вы переходите за Иордан; не пробудете много времени на ней, но погибнете; (И вас ждет неминуемая расплата – так что слушайтесь и подчиняйтесь!).

27 и рассеет вас Господь по [всем] народам, и останетесь в малом числе между народами, к которым отведёт вас Господь; (И вас ждет неминуемая расплата – так что слушайтесь и подчиняйтесь!).

28 и будете там служить богам, сделанным руками человеческими из дерева и камня, которые не видят и не слышат, и не едят и не обоняют. (Еще одно доказательство, что еврейский бог – человек, представляющий зарождающуюся касту жрецов).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Второзаконие. Наука о Ветхом Завете»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Второзаконие. Наука о Ветхом Завете» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Второзаконие. Наука о Ветхом Завете»

Обсуждение, отзывы о книге «Второзаконие. Наука о Ветхом Завете» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x