Юлиан Гжесик - Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств

Здесь есть возможность читать онлайн «Юлиан Гжесик - Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2005, ISBN: 2005, Издательство: Array Array, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга польского теолога и историка Юлиана Гжесика в оригинале называется «Алия Израиля». «Алия» – по-древнееврейски «восхождение». Автор употребляется это слово как в прямом смысле, так и иносказательно, обозначая не только возвращение евреев в Израиль, но и возвышение души народа, стремящегося найти своего Бога и воссоединиться с ним. Книга Юлиана Гжесика – интереснейший и целостный источник сведений по истории еврейского народа со времен Иудейской войны против Рима (66–73 гг. н. э.) и до наших дней. Особое достоинство книги в том, что все исторические события соотнесены в ней непосредственно со свидетельствами библейских пророчеств, зримо воплощающихся в судьбе древнейшего на Земле народа.

Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

20 октября, перед переводом в Триест, Глобочник отправился в Берлин отчитываться в своей деятельности. Определенные проблемы возникли у него с отчетом о награбленном у жертв имуществе, что задержало утверждение отчета о его правлении. Финансовый и имущественный отчет Глобочника по ведению хозяйственной части операции «Рейнгард» состоит из 38 страниц машинописного текста. перечне материальных ценностей, составленном в Люблине 22 февраля 1943 г., указывается валюта 29 стран мира, в том числе 505 046 долларов США, золотые монеты, драгоценные металлы, в том числе 1775,46 кг золота в слитках, 9639,34 кг серебра в слитках, 5,1 кг платины, бриллианты, золотые часы, кольца и колье с бриллиантами, карманные ножи, ножницы, карманные фонари, очки, 462 вагона тряпья, 251 вагон перьев, 317 вагонов одежды и белья.

Финансовый отчет «операции Рейнгард» от 15 декабря 1943 г. включает уже большее количество награбленных у жертв материальных ценностей, в том числе золота 2909,68 кг, серебра 18 733,669 кг, платины 15,14 кг, валюту 48 стран мира, 1 081 521,4 долларов США, золотые монеты 34 стран, в том числе 249 711,5 долларов. Германию отправили 1901 вагон с одеждой, бельем, перьями и тряпьем.

30 ноября 1943 г. Гиммлер выразил признательность Глобочнику за «большие и единственные в своем роде заслуги перед немецким народом при выполнении „операции Рейнгард“. Зато Ганс Франк на Нюрнбергском процессе охарактеризовал его деятельность так: „Пройдут тысячи лет, но ничто не сможет снять с немцев этой вины. Ибо уничтожение евреев явилось не только наибольшим по своим масштабам преступлением из всех, когда-либо совершавшихся в мире. Оно нарушило принцип, за который люди боролись на протяжении веков и которого, казалось, окончательно добились в XX столетии, – принцип уважения человека“.

Преступникам частично удалось уничтожить следы своих зверств. Специальный отряд под руководством штандартенфюрера П. Блобеля вскрывал места массового захоронения и сжигал трупы. Занятых на этой работе евреев также уничтожили. Нестерпимый запах сожженных тел, тучи дыма долго стояли над лагерями смерти – например, Белжеца, свидетелем чего был автор этих строк. Из лагеря смерти в Белжеце удалось бежать Рудольфу Редеру, протокол показаний которого о пребывании в лагере сохранился. Также бежал Янкель ерник из лагеря Треблинка. Его отчет был издан в виде брошюры.

Как свидетельствует приложение к протоколу анзейской конференции от 20 января 1942 г., гитлеровцы предполагали уничтожить 11 000 000 евреев. месте с тем из свидетельств Эйхмана и из других документов следует, что им удалось уничтожить 6000000. Из 6000 000 граждан, которых потеряла Польша во время Второй мировой войны, половину, т. е. 3000000, составили граждане еврейской национальности. По неполным данным, спастись удалось не более 8 % от довоенного числа польских евреев.

4. Вооруженное сопротивление евреев

Как указывалось выше, массовое уничтожение безоружных евреев началось в июне 1941 г., с момента вторжения гитлеровских войск на территорию Речи Посполитой, присоединенную в 1939 г. к СССР. Кульминацией этой акции было уничтожение варшавских евреев, вывезенных с 22 июля по 21 сентября 1942 г. из Варшавского гетто в газовые камеры Треблинки и другие места казни. Часть евреев оказывала не только пассивное, но и действенное сопротивление, не раз вступая в неравную вооруженную борьбу с врагом. первую очередь это относится к евреям восточной части Польши.

В период с 21 июля 1942 г. по 10 января 1943 г. вооруженные восстания евреев вспыхнули в Клецке, Несверже, Мирже, Кременце, Глембоком, Тучине, Менджирече, Лаховичах, Марцинковичах, в Белостоке, Луцке, Минске-Мазовецком, Грубешове и других местах.

В ночь с 1 на 2 декабря 1942 г. в аршавском гетто была образована Еврейская боевая организация. Первый бой члены организации приняли в январе 1943 г., когда отряды СС и полиции под командованием Глобочника пытались депортировать в Люблин несколько тысяч еврейских рабочих. Ранним утром 19 апреля 1943 г., когда началась ликвидация Варшавского гетто, вспыхнуло восстание. С 22 апреля восставшие перешли от неорганизованных стычек к налетам из укрепленных бункеров. 8 мая в бункере по улице Милой, 8 погибли почти все руководители этой организации. Бои в гетто, однако, продолжались вплоть до середины июля. Нескольким группам еврейских боевиков удалось подземными переходами выйти на «арийскую сторону» и продолжить борьбу в польских либо еврейских партизанских отрядах, а также принять участие в аршавском восстании.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств»

Обсуждение, отзывы о книге «Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x