Сергей Валянский - Другая история Руси. От Европы до Монголии

Здесь есть возможность читать онлайн «Сергей Валянский - Другая история Руси. От Европы до Монголии» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: М., Год выпуска: 2001, ISBN: 2001, Издательство: Вече, Жанр: История, Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Другая история Руси. От Европы до Монголии: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Другая история Руси. От Европы до Монголии»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В книге излагается оригинальная, вполне революционная версия истории Руси. Основываясь на теории Н. А. Морозова и собственных исследованиях, авторы доказательно опровергают многие, освященные академической традицией и кажущиеся незыблемыми исторические представления. Вычленяя факты и отбрасывая шелуху «налипших» на них легенд и фантазий, они показывают читателю совсем другую Россию, при этом оставляя ему возможность самому делать выводы. Книга написана в занимательной и доступной форме.

Другая история Руси. От Европы до Монголии — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Другая история Руси. От Европы до Монголии», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

55

Сербы поблизости от заволжского хана!

56

Свое название фаянс получил от названия итальянского города Faenza, где был изобретен и производился только с XVI века.

57

Версия А. М. Жабинского.

58

Для полноты картины отметим, что в Самарканде много всемирно известных культовых сооружений (Регистан, Гур-Эмир, Биби-Ханым, Шахи-Зинда и другие), но совершенно нет дворцов, где проживали бы светские владыки.

59

«Мусульманин» Мамай почитался как православный святой, а Иоанн Дука Ватац, православный император никейский, почитается как святой в мусульманской Турции. Такие факты требуют дополнительного изучения, чтобы история стала достоверной.

60

Хотелось бы напомнить, что в цитате из другого автора, приведенной нами раньше, рассказывалось о верблюдах, подыхающих в этих степях от тяжести пути, о полном отсутствии воды и безлюдии.

61

Прозвище Тохтамыш распадается на два слова, «Doctor» в смысле «ученый», и «муж» от немецкого Mensch в смысле «воин». И получается «Ученый воин», по мнению Н. А. Морозова. Мог ли воин быть ученым? Конечно, если он теософ и руководитель крестоносного Ордена.

62

Явное указание, что Тохтамыш не был ни мусульманином, ни христианином «многобожником», как названы здесь русские — «неправильные», с точки зрения католиков, христиане.

63

От греческого раскол, раздор.

64

Во всей Руси в то время жило менее 4 млн. человек.

65

Лесть — «угодливое (часто из корыстных побуждений), лицемерное восхваление»… Др. — рус. (с XI в.) и ст. — сл. «льсть» — «хитрость», «обман», — П. Я. Черных, «Историко-этимологический словарь». В летописи речь идет о том, что русские не поверили обману татаровей, что они — тоже христиане («Всем нам один Бог»), а потому и выходили против них с крестами, а те их избивали, в полном соответствии с идеологией 4-го Крестового похода против православия. Иначе — где же тут обман?! Дважды присылали татары послов для переговоров!

66

Барбаросса.

67

В воскресенье, ибо «неделей» называлось воскресенье, как завершение недели, почему и следующий за воскресеньем день и поныне назывался понедельником.

68

Оба сообщения переведены на русский язык К. П. Паткановым.

69

Historia Russia Monumenta ex antiquis exterarum gentium archivis et bibliothecis depromta.

70

На латыни не было таких названий, как Россия, русские. Всех жителей совокупно называли русками, южных (киевлян) — русинами или рутенами.

71

Припомним хотя бы Бессарабию, название которой происходит от слова Байса, местного произношения еврейского слова БИТА — дом, храм; Бесс-арабия — дом арабов. Христиане путали арабов с евреями.

72

Nobili viri Alendro duci susdaliensi.

73

Мы тут даже вспоминать не хотим, что по традиционным представлениям Скифия уничтожена готами в III веке н. э. Если ЭТО правда, то как же может быть правдой путешествие Рубрука?

74

После захвата турками Константинополя Фома, брат Константина Палеолога (погибшего императора Византии), бежал в Рим, где и умер, оставив на попечение папы своих детей, в числе которых была и его дочь Софья.

75

Всадник с мечом был гербом и Москвы, и Литвы.

76

Что за Волга имеется в виду? Немного ранее этот же автор сообщает, что Волга — лишь другое название реки Танаис. Между тем, Танаис — античное название Дона.

77

Ничего этнически общего, кроме названия, нет у крымских (перекопских) и волжских (казанских) татар.

78

Иван III.

79

О том, что события Древнего Рима происходили на самом деле в Средние века, мы уже писали в книге «Другая история Средневековья». Здесь достаточно напомнить, что название немецкого Нюрнберга (известен с середины XI века) произошло от имени древнеримского императора Нерона. Так когда же правил Нерон, кто он был? Давно пора пересмотреть хронологию земных цивилизаций.

80

Вот еще одно противоречие в понимании истории. Русские полагают, что «спасли Европу от татарского рабства». Литовцы — что они спасли русских от татарского рабства. Понятно, что Михалон Литвин говорит о той части русских, что жили на землях Великой Литвы. Но ведь это свидетельство разделения земель Руси между разными политическими силами, в котором участвовала Литва.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Другая история Руси. От Европы до Монголии»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Другая история Руси. От Европы до Монголии» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Сергей Валянский - Понять Россию умом
Сергей Валянский
Отзывы о книге «Другая история Руси. От Европы до Монголии»

Обсуждение, отзывы о книге «Другая история Руси. От Европы до Монголии» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x