Сергей Валянский - Другая история Руси. От Европы до Монголии

Здесь есть возможность читать онлайн «Сергей Валянский - Другая история Руси. От Европы до Монголии» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: М., Год выпуска: 2001, ISBN: 2001, Издательство: Вече, Жанр: История, Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Другая история Руси. От Европы до Монголии: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Другая история Руси. От Европы до Монголии»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В книге излагается оригинальная, вполне революционная версия истории Руси. Основываясь на теории Н. А. Морозова и собственных исследованиях, авторы доказательно опровергают многие, освященные академической традицией и кажущиеся незыблемыми исторические представления. Вычленяя факты и отбрасывая шелуху «налипших» на них легенд и фантазий, они показывают читателю совсем другую Россию, при этом оставляя ему возможность самому делать выводы. Книга написана в занимательной и доступной форме.

Другая история Руси. От Европы до Монголии — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Другая история Руси. От Европы до Монголии», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

33

Иначе не скажешь; ведь если бы князь на самом деле не знал, какие религии бывают и где они процветают, то куда бы он стал послов посылать?

34

Никто из ранее приходивших так и не посвятил князя в основы религиозной философии, никто не объяснял ему ни о Боге, ни о сыне его, «сошедшем на землю», — а у него уже и вопрос наготове. Напоминает не летописание, а научно-популярные книжки для детей, где обязательно есть мудрый учитель и наивный слушатель, очень кстати задающий учителю вопросы, а учитель и рад стараться, — но не ради слушателя, а ради читателя.

35

Можно смело предположить, что людей в охране византийского посла Константина было больше, чем жителей рыбачьей деревушки Фул. Иначе вряд ли они ему позволили рубить священный дуб.

36

В каждой нашей книге, рассматривая вопросы, связанные с религией, мы подчеркиваем, что НЕ занимаемся богоискательством, критикой или ревизией того или иного верования. И здесь еще раз уверяем вас: мы занимаемся историей!

37

См. главу «Русский каганат».

38

К 988 году Византийская империя разделилась уже на Восточную и Западную части, политически противостоящие друг другу, но христианская церковь до 1054 года считалась единой. Хотя противоречия между Римским понтификом и Царьградским патриархом имелись.

39

«Чтение в обществе истории и древностей российских». М., 1866, т. 1, с. 24.

40

Вынуждены употреблять слово «папа» для удобства цитирования исторических книг. На самом деле римские понтификсы-максимумы стали называться «папами» только с 1073 года, после реформ Григория Гильдебранда.

41

«Папесса» Иоанна.

42

В современном переводе: «Мария взяла полмеры нардового драгоценного благовония, сделанного из чистого мирра…»

43

Сами острожские князья, хотя и считались православными, служили польским и литовским государям и были близки к католикам и протестантам.

44

В русском правописании «татарове» — не название племени, а указание на место их проживания: татаровцы, или жители страны Татар. Никакого другого места на всей планете, кроме Татр, вы не найдете по созвучию.

45

Монголы-охотники получили знание о скотоводстве в VII–IX веках н. э. от переселенцев из Передней Азии или Европы. Эти же переселенцы принесли сюда новую веру: в VII–XII веках территория Монголии входила в состав Тюркского, Уйгурского и Киргизского каганатов.

46

По-монгольски слово татары не имеет смысла, так как оно иностранное, по-китайски изображается тремя иероглифами, произносимыми Тха-Тха-Л.

47

Нас иногда упрекают, что мы ищем созвучия в именах и названиях. А как же иначе быть, ежели в средневековье имена и названия имели конкретный смысл, и уж если на языке народа, которому приписывают героя, его имя смысла не имеет, значит, надо искать его в других местах.

48

Е. П. Савельев основывается на книге В. Диксона «История Японии. Япония, ее история, правительство и внутреннее устройство», изданной в Санкт-Петербурге в 1871 году, и мнении Абул-гази, высказанном в работе «Генеалогия татарских ханов» (1854).

49

Во многих случаях во взаимоотношениях государей с папой преобладали национальные интересы, что давало смелость государям сопротивляться произволу Ватикана. Это началось еще до крестовых войн. Естественно, германский император использовал своих крестоносцев в германских же политических интересах.

50

Очевидно, семь — в соответствии с представлениями о семи днях недели, семи древних металлах и семи известных тогда планетах.

51

Habsburg значит «Ястребиное гнездо». Фамилия возникла во время крестовых походов. В 1237 году Рудольф Габсбург был избран германским королем и короновался в Аахене на Рейне. В 1287 году дал сыновьям своим в лен Австрию, Штирию и Краину, усмирил своеволие тевтонских рыцарей и умер в 1291 году, основав известную династию.

52

Самый скромный расчет дает размер города в 24 километра. Ясно, что это похоже на Царьград. «Сарай Берке» по-немецки — Сарай-бург, в точном переводе на русский и получается Царьград.

53

Не иначе старинное название казаков от города Черкассы на Дону.

54

Ах, как это отличается от рассказов о турках предыдущих «очевидцев»…

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Другая история Руси. От Европы до Монголии»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Другая история Руси. От Европы до Монголии» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Сергей Валянский - Понять Россию умом
Сергей Валянский
Отзывы о книге «Другая история Руси. От Европы до Монголии»

Обсуждение, отзывы о книге «Другая история Руси. От Европы до Монголии» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x