Николай Осокин - История альбигойцев и их времени. Книга первая.

[4_85] Guil. de Pod. Laur., c. 24; P. Cern., c. 8 1.

[4_86] Cansos; v. 3120-25.

[4_87] Cansos; CXLI, v. 3 122 etc.

[4_88] Radericus Coggcshale apud Bouquet m Martene et Durand. Veterum script, et munum, amplissimacollectio (9 f., p. 1724— 33); V, 873.

[4_89] Registrum de negotio Romani Imperii: Migne; CCXVI, 1162.

[4_90] Это послание приводит Pfister, Pragm. Gesch. von Schwaben; 1803—27; I, 286 с ныне затерянного венского манускрипта. См. Ниг1ег; II, 407. О почти вассальных обязательствах Фридриха при избрании: у Migne; CCXVII, 301 и Pertz; Leg. II, 224.

[4_91] О национальном и политическом значении этого боя для французов, равно как и о самой битве, см. Philippide; chans.X, XI. Срв. Guil. Armoricus (De gest.Philippi Aug.), который в летописи сам обличает поэтические вольности своей поэмы.

[4_92] Полуистлевшее послание это сохранилось в архивах Тауэра. См. Pauli; III, 415, п. 6.

[4_93] Линкольнский текст Magnae Chartac помещен у РаиН; III, 897—909. Толкование ее там же, 425—36. Спец. исследование о ней писали Thomson и Blackstone.

[4_94] M.Chartae; art. 21,39-40.

[4_95] «Безбожно против своего господина безрассудно направлять оружие...» Булла помечена: Ferentini. XIV Kal. Inn. (Pauli; III, 441); следующие буллы у Raynaldi (Ann. eccl.; I, 384) и Migne (Ad Inn. reg. suppl. Ns 215-218; CCXVII, 245-248).

[4_96] О соборе извещался, между прочим, Саладин (Reg. Inn.; I. XVI, ер. 36), которого папа убеждал, во избежание напрасного кровопролития с той и с другой стороны, добровольно уступить гроб Господень христианам, напоминая, что: «Пророк Даниил указал, отчего Бог на небесах, кто открывает мистерии, изменяет времена и переменяет царей... и почему Церковь владычествует над королями...» (р. 831).

[4_97] Циркулярно это послание было разослано к двум императорам, ко всем королям, архиепископам, епископам, аббатам, начальникам и провинциалам рыцарских и монашеских орденов; см. Reg. Inn.; I. XVI, ер. 30. Особый текст был направлен к французскому духовенству (ер. 31), королю французскому (ер. 32), патриарху александрийскому (ер. 34), иерусалимскому легату (ер. 36) и венецианскому дожу (ер. 35).

[4_98] Raynaldi. Ann. eccl.; I, 373.

[4_99] Inn. serin, de diversis, s. VI; CCXVII, 673-680.

[4_100] Каноны собора напеч. у Mansi. Concilia; XXII, 982 е1с. См V, 783-804.

[4_101] Mansi; XXII, 982.

[4_102] Иоахим Флорский был обвинен в том, что помимо Троицы он говорит об особой сущности, субстанции или природе См. Raynaldi. Ann.; I, 377 (VIII).

[4_103] Все приведенные словопрения заимствованы нами из Cansos; CXLIIl — CL. Заметим, что важна не подлинность слов, о которой не может быть и речи, а их историческая истина. См. также Chron. prov.; р. 492—494.

[4_104] Из Vaissete;; I. XXII, с. 97.

[4_105] Preuves de 1'hist. de Languedoc; t.V, N° LXXXI.

[4_106] Cansos, CLII; Chron. prov., 495.

[4_107] Raynouard. Choix des poesies; IV, 192.

[4_108] Fauriel. Hist, de la poesie prov.; II, 217.

[4_109] Preuves de 1'hist. de Lang.; V, 598, N° LXXXII.

[4_110] Fulgent splendida facta ejus in urbe pariter in orbe.

[4_111] Маколей. Сочин.; VI, 46 (Англия до Реставрации). Но нельзя согласиться с мыслью Маколея, что «власть, дотоле принадлежавшая духовенству Римской Церкви, перешла бы к наставникам гораздо худшего рода».

[4_112] Cherrier. Hist, de la lutte des papes; I, 481. Это сказание вошло в Vita sanctae Liutgardae Virg. apud Acta Sanctorum.

[4_113] Cansos m Raynouard; IV, 314.

[A_1] Примечания автора имеют сквозную нумерацию в пределах главы и приведены в конце тома.

[A_2] Это— традиционная, особенно для прошлого столетия, точка зрения, согласно которой древний гностицизм имел дуалистическую природу. Между тем собственно дуалистический характер скорее присущ манихейству и производным от него верованиям, с которыми и следует генетически связывать данную ветвь альбигойцев.

[A_3] Имеется в виду папа Григорий VII (1073-1085 гг.), провозгласивший программу подчинения светской власти духовному авторитету папы («Dictatus papae»). В политической сфере папа претендовал на исключительные права, включая право низлагать законных государей (в том числе и императоров Священной Римской империи). Особенно известна борьба Григория VII с германским императором Генрихом IV.

[A_4] Имеется в виду борьба пап Григория IX и Иннокентия IV с императором Священной Римской империи Фридрихом II (1220-1250 гг.), известным своей образованностью, покровительством наукам и, в частности, организацией шестого крестового похода, результатом чего явилось освобождение Иерусалима в 1229 году.

[A_5] 1198 год.

[A_6] В так называемой Папской области, включавшей в себя Лациум, Умбрию, Романью и ряд других областей средней Италии с центром в Риме. Образовалась в 756 году, когда франкский король Пипин Короткий совершил ряд земельных пожалований римскому папе Стефану II. Следует отметить, что «Пипинов дар» включал ряд областей, так реально и не бывших в руках пап, однако являвшихся в средние века объектом их претензий: Венецию, Истрию, Мантую, даже остров Корсика.

[A_7] Лангобардское герцогство Сполето было образовано еще раньше, в 571 году. После завоевания Лангобардского королевства франками, а затем распада империи Карла Великого герцоги Сполето одно время претендовали на гегемонию среди италийских государств. Герцог Гвидо Спо-летский носил в 891—894 годах императорскую корону.