Коллектив Авторов - Литература конца XIX – начала XX века

Фонвизин С. В смутные дни. СПб., 1911, с. 30.

Там же, с. 370.

Гиппиус З. Чертова кукла. Жизнеописание в 33-х главах. М., 1911, с. 106–107.

Там же, с. 206.

Образование, 1908, № 7, с. 28.

Там же, с. 25.

Там же, с. 28.

См. перечень подобных изданий во вступительной статье к библиографии: Голубева О. Д. Литературно-художественные альманахи и сборники. 1900–1911. М., 1957.

Кузмин М. Крылья. Повесть в 3-х ч. М., 1907, с. 19.

Вербицкая А. Ключи счастья, кн. 1. М., 1909, с. 121.

См. письмо А. Вербицкой и комментирующие его высказывания М. Ольминского, А. Луначарского и С. Мицкевича: На литературном посту, 1926, № 7–8, с. 58–61. – Однако творчество Вербицкой не исчерпывается указанной выше проблемой, и потому нет оснований зачислять ее в ряды бульварных литераторов, как это порою делается.

Нагродская Е. Гнев Диониса. СПб., 1911, с. 44.

Современный мир, 1913, № 12, с. 208.

Земля, сб. 14. М., 1914, с. 25.

Арцыбашев М. Рассказы. Записки писателя. М., 1914, с. 274.

Воровский В. Литературная критика, с. 162.

Там же, с. 158.

Образование, 1909, № 1, с. 104–107.

См.: Чуковский К. Новая книга А. И. Куприна. – Нива, 1914, № 45, с. 867–870.

Биржевые ведомости, веч. вып., 1912, 25 и 28 апр., 7, 12 и 19 мая.

Земля, сб. 7. М., 1912, с. 91.

Там же, с. 133.

Там же, сб. 8, с. 16.

Арцыбашев М. Рассказы. Записки писателя, с. 320.

Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 48, с. 226.

Там же, т. 19, с. 90.

Рус. богатство, 1909, № 1, с. 28–29.

Гиппиус З. Чертова кукла, с. V.

Гиппиус З. Роман-царевич. История одного начинания. М., 1913, с. 279.

Горький М. Собр. соч. в 30-ти т., т. 8, с. 331.

Там же, с. 350, 351.

Плеханов Г. В. Избранные философские произведения, т. 3. М., 1957, с. 402.

Горький М. Собр. соч. в 30-ти т., т. 8, с. 504.

Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 48, с. 232.

Муйжель В. Рассказы, т. 2. М., 1909, с. 292, 298.

Литературное наследство, т. 72. М., 1965, с. 523.

Труд Э. Ренана «Жизнь Иисуса», в котором Иисус был очеловечен, лишен ореола богосыновства и чудодейственной силы, подвергался нападкам ученых богословов, считавших, что для церкви эта книга опасней, чем огульное отрицание существования Христа.

Литературно-художественный альманах издательства «Шиповник», сб. 4. СПб., 1908, с. 48.

Ремизов А. Соч., т. 2. СПб., 1910, с. 53–54.

Там же, с. 57.

Там же, с. 147.

Там же, т. 5, с. 131. – Горестная ирония судьбы писателя заключалась в том, что через десять лет, в 1921 г., не приняв Октябрьской революции, он сам отправился искать успокоения «куда-то в Париж», заведомо зная, что гонится за иллюзией.

Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 41, с. 10.

Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 20, с. 74.

Литературное наследство, т. 72. М., 1965, с. 314.

Блок А. Собр. соч. в 8-ми т., т. 5. М. – Л., 1962, с. 486.

Калинин М. [А. Каринян]. Возрождение реализма. – В кн.: Дооктябрьская «Правда» об искусстве и литературе. М., 1937, с. 17.

Горький М. Собр. соч. в 30-ти т., т. 9. М., 1950, с. 17.

Бунин И. Собр. соч. в 9-ти т., т. 3. М., 1965, с. 70.

Сергеев-Ценский С. Собр. соч., т. 6. Рассказы. Изд. 2-е. М., 1918, с. 94.

Горький М. Собр. соч. в 30-ти т., т. 9, с. 57.

Замятин Е. Уездное. М., 1915, с. 408–109.

Там же, с. 109.

Там же, с. 6.

Муйжель В. Собр. соч., т. 9. СПб., 1912, с. 168.

Там же, с. 328.

Рукописный отд. ИРЛИ АН СССР, ф. 185, № 819.

Львов-Рогачевский В. Снова накануне. М., 1913, с. 82.

Чапыгин А. Белый скит. – Мирская няня. – Смертный зов. Повести и рассказы, т. 2. СПб., 1914, с. 28.

Шишков В. Я. Тайга. Повесть. Пг., 1918, с. 156.

Там же, с. 7.

Там же, с. 147.