Коллектив Авторов - Литература конца XIX – начала XX века

Брюсов В. Дневники, с. 94.

Горький М. Собр. соч. в 30-ти т., т. 28, с. 152–153.

Литературное наследство, т. 27–28, с. 642.

Рус. современник, 1924, № 4, с. 229.

См. статью Брюсова «О русском стихосложении» в кн.: Добролюбов А. Собрание стихов. М., 1900, с. 12.

О творческой истории «Каменщика» и «Кинжала» см.: Литвин Э. С. Революция 1905 года и творчество Брюсова. – В кн.: Революция 1905 года и русская литература. Л., 1956, с. 206–210.

Знамя, 1940, № 3, с. 255.

Рус. современник, 1924, № 4, с. 232.

Чулков Г. Годы странствий. М., 1930, с. 335–336.

Там же, с. 336.

Литературный архив. Материалы по истории литературы и общественного движения, т. 5. Л., 1960, с. 182.

Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 14, с. 288.

Письмо к П. Перцову (Печать и революция, 1926, № 7, с. 44).

Чулков Г. Годы странствий, с. 339.

Письмо Брюсова С. А. Венгерову от 29 октября 1905 г. (Литературное наследство, т. 85, с. 680).

Весы, 4907, № 8, с. 78–79.

Литературный архив, т. 5, с. 177.

См.: Сахаров А. Л. Творческая история стихотворения «Себастьян». (Брюсов и Эрмитаж). – В кн.: Брюсовские чтения 1971 года, с. 108–120.

Венгеров С. А. Победители или побежденные. СПб., 1909, с. 63.

См.: Руднев П. А. Метрический репертуар В. Брюсова. – В кн.: Брюсовские чтения 1971 года, с. 335.

Белый А. Символизм. М., 1910, с. 382, 390.

Блок А. Собр. соч. в 8-ми т., т. 5. М. – Л., 1962, с. 616.

Брюсов В. Рецензия на «Приключения Эме Лебефа» М. Кузмина. – Весы, 1907, № 7, с. 80.

Брюсов В. Детские и юношеские воспоминания. – Новый мир, 1926, № 12, с. 118–119.

Пуришев Б. И. Брюсов и немецкая культура XVI века. – В кн.: Брюсовские чтения 1966 года. Ереван, 1968, с. 462.

Там же, с. 467. О прототипах романа см.. Гречишкин С., Лавров А. Биографические источники романа Брюсова «Огненный ангел». – Wiener slawistischer Almanach, 1978, Bd 1–2.

Белецкий А. И. Первый исторический роман В. Я. Брюсова. – Науч. зап. Харьков. пед. ин-та, 1940, т. 3, с. 31.

Новый мир, 1932, № 2, с. 191.

См. письмо Брюсова к П. Перцову (Печать и революция, 1926, № 7, с. 46).

Весы, 1908, № 12, с. 57.

Литературное наследство, т. 85, с. 114–164: публ. Ю. П. Благоволиной.

Брюсов В. Статьи и заметки о русских поэтах от Тютчева до наших дней. М., 1912, с. 145.

Литературное наследство, т. 27–28, с. 472.

Полнее эта сторона творчества выразилась в неопубликованных драматических произведениях Брюсова «Диктатор» (1921) и «Мир семи поколений» (1924). О космической теме в научной поэзии Брюсова см.: Герасимов К. С. «Штурм неба» в поэзии Валерия Брюсова. – В кн.: Брюсовские чтения 1963 года. Ереван, 1964, с. 130–153.

Брюсов В. Дали. Стихи. М., 1922, с. 7.

См.: Гаспаров М. Л. Брюсов-стиховед и Брюсов-стихотворец. (1910–1920-е годы). – В кн.: Брюсовские чтения 1973 года, с. 11–43.

Валерию Брюсову (1873–1923). Сб. под ред. П. С. Когана. М., 1924, с. 56.

После рождения ребенка мать Блока не вернулась к мужу, а позже развелась с ним и вышла замуж за Ф. Ф. Кублицкого-Пиоттуха; своего отца, профессора права Варшавского университета А. Л. Блока, поэт почти не знал.

Зримый облик Дома – «белый дом» на холме – был навеян подмосковной усадьбой Бекетовых – Блока Шахматове.

Блок А. Собр. соч. в 8-ми т., т. 1. М. – Л., 1960, с. 39. (Ниже ссылки в тексте даются по этому изданию).

чувствительного воспитания (франц.).

«Перед светом» (латин.).

См.: Литературное наследство, т. 89. А. Блок. Письма к жене. М., 1978.

Соловьев Вл. Стихотворения и шуточные пьесы. Л., 1974, с. 93.

Ср. стихотворения Вл. Соловьева «Земля-владычица! К тебе чело склонил я…», «День прошел с суетой беспощадною…» и др.

См.: Максимов Д. Е. Александр Блок и революция 1905 года. – В кн.: Революция 1905 года и русская литература. М. – Л., 1956, с. 246–279.

«Мировая среда» – «символ-понятие» (Д. Е. Максимов), весьма существенное для миропонимания зрелого Блока. В нем поэт объединил пантеистическое представление о непосредственной связи между космическим бытием и жизнью личности с мыслью о важности для человека влияний среды как таковой (в том числе – и среды исторической, национальной, социальной, бытовой). Эта последняя мысль восходит к реалистической эстетике.