К. В. Лебедев . Иллюстрация к роману А. К. Толстого «Князь Серебряный». Федор Басманов после битвы
Царь более чем к кому-либо привязался к семье Годуновых: очевидно, этот человек, не знавший жалости, сам испытывал потребность в нежном участии. Говоря о Борисе Годунове и его сестре Ирине, царь сравнивал их с двумя пальцами своей руки. Но в то же время царь больше, чем когда-либо, старался заглушить свою печаль и терзания совести в самом необузданном разврате. Эти излишества окончательно подорвали и без того уже расстроенное его здоровье. Можно ли думать, что в мрачном дворце Грозного Содом уживался с Цитерой, как утверждало большинство летописцев? Как мы знаем, увещания Сильвестра, направленные по адресу его непокорного духовного чада, по-видимому, подтверждают эти обвинения. Но мы видели, что подлинность соответствующего послания Сильвестра сомнительна. Что касается известных слов Поссевина, то они совершенно неправильно понимаются в этом смысле. В подлинном латинском тексте сказано: «Qui gratissimus tredecium annos apud Principem fuerat atque in ejus cubiculo dormiebat»… Это значит только, что Богдан Бельский, к которому относится указанное место, исполнял при царе обязанности спальника. Можно сказать, что в том обвинительном акте, который летописцы, а за ними и историки выдвинули против Ивана, многие пункты обоснованы не лучше, чем только что указанный факт. Мы не сомневаемся, что беспорядочный образ жизни Ивана ускорил роковую развязку, которую его могучий организм, казалось, отдалял многие годы.
После смерти Анастасии Иван отправил в Троицкий монастырь тысячу рублей на помин души. Сумма эта в два раза превышала ранее отправленную на помин души его отца. После смерти царицы Марфы царь уменьшил свои щедроты до семисот рублей. Что касается царевича Ивана, то, по понятным причинам, Грозный внес за упокой его души 5000 рублей. Такую же сумму он завещал для своего собственного поминовения. Он заранее готовился к смерти и не ошибся: его дни уже были сочтены.
Глава 5
Личность Грозного и его дело
Смерть. Характер и темперамент. Познания и ум. Идеи и чувства. Итоги царствования
Уже в августе 1582 года, давая отчет о своей миссии венецианской синьории, Поссевин высказал мнение, что московскому царю жить уже недолго. В начале 1584 года обнаружились некоторые тревожные симптомы, взволновавшие государя и весь его двор. Тело Ивана распухло и стало издавать нестерпимое зловоние. Врачи признали в этом разложение крови. По свидетельству Горсея, Богдан Бельский обратился к астрологам. Те указали время, когда наступит смерть. Любимец Ивана ничего не сказал ему об этом, он только предупредил астрологов, что если их предсказание не сбудется, их сожгут живыми. Это было равносильно назначению премии за убийство царя. Поэтому после его смерти многими высказывались подозрения, что он был отравлен Борисом Годуновым с сообщниками.
Горсей говорит о необыкновенной сцене, свидетелем которой будто бы он был в сокровищнице Ивана. Умирающий царь часто приказывал отнести себя в помещение, где хранились его драгоценности, и любовался несметными богатствами, с которыми он должен был расстаться. Раз он пожелал, чтобы Горсей сопровождал его в сокровищницу. Царь велел поднести к нему различные драгоценные камни и с видом знатока объяснял их достоинства и ценность. Взяв несколько камней бирюзы, он обратился к Горсею: «Видишь, как она меняет цвет – бледнеет? Это значит, что меня отравили. Это предвещает мне смерть». Затем он приказал подать себе скипетр из рога единорога. Так назывался вид слоновой кости, считавшийся целебным средством. Вооружившись этим чудодейственным орудием, царский лекарь начертил на столе окружность. В центр ее посадили несколько пауков. Насекомые тотчас же околели. Оставшиеся же за чертой пауки разбежались. «Поздно, – сказал Иван. – Теперь меня не спасет и единорог». После этого опять занялся камнями. «Взгляни на этот алмаз, – обратился он снова к Горсею. – Это лучший и драгоценнейший из всех камней Востока. Но я никогда не ценил его по достоинству. Алмаз утишает гнев и гонит сладострастие. Он дает человеку власть над собою и целомудрие… Худо мне… Унесите меня отсюда… Мы придем в другой раз…»
Согласно Горсею, 18 марта 1584 года государю стало легче. Это была именно та дата, которую указали астрологи как день его смерти. Бельский напомнил им, что их ожидает. Те ответили, что день еще не прошел. Приняв ванну, Иван попросил шахматную доску. За несколько дней до этого дня по приказанию царя были разосланы грамоты по монастырям с указанием молиться за его грехи. Он и сам молил Бога отпустить монашествующей братии ее прегрешения перед ним, государем. Эти документы сохранились в целости до нашего времени. По ним видно, что Грозный даже на смертном одре одновременно заботится как о спасении своей души, так и о достижении известных политических целей. Предание гласит, что перед своей кончиной Иван проявил необыкновенную мягкость ко всем окружающим. Своего сына Федора он убеждал царствовать благочестиво, с любовью и милостью, избегать войны с христианскими государствами. Он завещал ему уменьшить налоги, освободить пленных и заключенных. При всем этом его порочная природа давала о себе знать. Одерборн уверяет, что умирающий царь посягнул на честь своей невестки Ирины, к которой он постоянно проявлял истинно отеческую нежность.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу