ВЛАДИМИР КОВТУН - ЦИЛИНДРЫ ФАРАОНА

Елена – по греческой мифологии дочь Зевса и Леды. Славилась необыкновенной красотой (Елена Прекрасная), жена спартанского царя Менелая, похищенная Парисом и увезенная им в Трою. Это послужило причиной долгой и кровавой Троянской войны. Миф о Елене пользовался вниманием писателей, художников, музыкантов, начиная с античности.

Иктин – греческий архитектор 2-й половины V в. до н.э. Вместе с архитекором Калликратом и скульптором Фидием построил знаменитый Парфенон в Афинах (447-432 до н.э.) Там же по поручению Перикла построил Одеон – концертный зал для исполнения од, песен, от которого остался лишь фундамент. Его постройки – органическое сочетание дорического и ионического ордеров.

Имхотеп – в Египте считался сыном бога Птаха, покровителем знаний, наук, мудрости, искусства и ремесел. Исторический Имхотеп был зодчим в правление фараона Джосера. Он построил ступенчатую пирамиду Джосера в Саккаре. Это была первая пирамида в Египте. Сохранилось множество скульптурных изображений Имхотепа, изображающих его сидящим на стуле со свитком папируса в руках. Имхотеп прославился как врач, и греки нарекли его именем Асклепий.

Исида (Изида) – египетская богиня, жена (сестра) Осириса, мать Гора. Культ был распространен по всему Египту. Исида почиталась как богиня плодородия, материнства, жизни, здоровья, супружеской верности, семейного очага, любви, покровительница рожениц, богиня магии, колдовства, она была владычицей не только речных, но и морских вод и покровительницей моряков. В Древней Нубии Исида считалась покровительницей царской власти. Она была защитницей угнетенных, утешительницей униженных (эти черты Исиды христианство перенесло на Богородицу). Образ Исиды с младенцем Гором на руках является прототипом образа Богоматери с Младенцем. Исиду изображали в головном уборе из рогов небесной коровы и солнечного диска между ними. Со времен эллинизма культ Исиды распространился далеко за пределы Египта. Была самым почитаемым женским божеством в Греции, в Италии, в Галлии, Испании, Британии и даже в Индии. В античном мире Исиду отождествляли со многими богинями: с Герой, Деметрой, Персефоной, Афиной, Селеной, Фетидой.

Ка – в египетской мифологии одна из “душ”-сущностей человека и божества, двойник человека. Ка может вернуться в тело (мумию) после смерти, она гибнет лишь тогда, когда ей больше некуда вернуться. Для знати строили богатые, просторные гробницы, чтобы Ка, отделившаяся от тела, а затем стремящаяся с ним соединиться, могла жить в удобном помещении. Но если тело все-таки истлевает, то остается статуя умершего, также спрятанная в гробнице, а то и не одна. Если же погибнет и она, то в гробнице останется вырезанное на камне в потайном месте имя усопшего или замурованное изображение головы, которое будет служить последним прибежищем душе.

Кайфа (Каиафа) – первосвященник, один из тех, кто осудил Иисуса Христа на мученическую смерть. Это он произнес ханжеские слова: “Лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб.”

Какабадзе Давид Нестерович (1889-1952) – грузинский живописец и театральный художник.

Калликрат – греческий архитектор середины V в. до н.э. Вместе с архитектором Иктином и скульптором Фидием построил Парфенон на Афинском акрополе. Там же Калликрат построил храм богини Ники Аптерос (420 до н.э.)

Камбиз – царь Персии. Завоеватель Египта (525 до н.э.)

Картер Говард (1873-1939) – английский археолог, исследователь и первооткрыватель гробницы фараона Тутанхамона.

Кассандра – самая красивая из дочерей троянского царя Приама. Аполлон наградил ее пророческим даром. Аполлон, отвергнутый Кассандрой, сделл так, что ее прорицаниям перестали верить. Именно Кассандра пыталась предупредить троянцев об опасности, таящейся в деревянном коне, который оставили у стен города ахейцы.

Кирхер Афанасий (XVIII в.) – ученый-иезуит. Сделал одну из первых попыток дешифровки египетских иероглифов. “Книга Мертвых” – священные тексты с описаниями Загробного царства, суда Осириса, с именами стражей и демонов, с заклинаниями, которые должен знать умерший, чтобы добраться через Дат (Дуат) к Великому Чертогу Двух Истин, где он являлся на суд Осириса и сорока двух богов. В “Книге Мертвых” приводятся тексты гимнов Ра и Осирису, описывается блаженная вечная жизнь в полях Иалу. Некоторые тексты из “Книги Мертвых” исполнялись во время мистерий и богослужебных церемоний в течение всего года. Эту книгу должен был прочесть еще при жизни каждый египтянин, а когда он умирал, книгу, по возможности, клали в саркофаг, чтобы умерший мог воспользоваться текстом, если забудет какие-либо заклинания.