Стефан (Этьен) Греллэ-де-Мобилье - Записки квакера о пребывании в России. 1818-1819

Здесь есть возможность читать онлайн «Стефан (Этьен) Греллэ-де-Мобилье - Записки квакера о пребывании в России. 1818-1819» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 1874, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Записки квакера о пребывании в России. 1818-1819: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Записки квакера о пребывании в России. 1818-1819»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Записки квакера о пребывании в России. 1818-1819 — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Записки квакера о пребывании в России. 1818-1819», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

26-го апреля. Москва. Мы пріехали въ Москву; морозъ продолжается; мы чувствуемъвъ себе упадокъ духа. Самуилъ Гакефильдъ молился вместе съ нами и молитва несколько подкрепила насъ.

31-го апреля. Мы подали свои письма генералъ-губернатору и посетили здешнія тюрьмы и больницы. Мы надеемся внести утешеніе слова Божія въ хижины бедняковъ также, какъ въ палаты богачей.

3-го мая. Мы были у московскаго архіепископа и отдали ему письмо отъ Филарета; онъ принялъ насъ благосклонно. Пріезжая къ архіепископу, мы, къ удивленно своему, увидели, что квартира его наполнена священниками и монахами; тамъ были также, между прочими, некоторые грузинскіе князья. Нашімъ переводчикомъ былъ начальникъ почтоваго ведомства, человекъ с религіознымъ настроеніемъ [8] Дмитрій Павловичъ Руничъ? Ред . Общество собралось многолюдное; меня особенно привлекали грузины. Намъ предлагали разные вопросы относительно нашихъ религіозныхъ верованій и обычаевъ. Одинъ монахъ, умеющій говорить по-французски, приселъ подле меня и сказалъ мне:

— «Все внешніе обряды и церковные обычаи составляютъ лишь форму; Христосъ же и Духъ Его суть сущность; на нихъ мы должны опереться, а безъ нихъ все прочее не принесетъ намъ никакой пользы».

4-го мая. Мы были очень взволнованы, отправляясь къ князю Сергею Голицыну — дальнему родственнику князя Александра, который также, какъ вдовствующая императрица, рекомендовалъ насъ ему. Онъ пригласилъ насъ къ себе обедать. Князь, подобно родственнику своему — Александру Голицыну, человекъ благочестивый. Мы вели съ нимъ разговоръ о предметахъ религіозныхъ и говорили больше о практическомъ благочестіи, чемъ о теоретическихъ вопросахъ. Молодые князь и княгиня слушали внимательно; они, кажется, воспитаны въ христіанскихъ чувствахъ.

6-го мая. Сегодня мы обедали у Ивана Мальцева, которому рекомендовала насъ княгиня Мещерская; это также человекъ благочестивый. После обеда мы отправились къ молодой княгине Орловой. У нея смиренная и преданная Богу душа и она много делаетъ добра. Мы представили ей книгу: «No cross, no crown» (безъ креста нетъ венца) и разныя другія назидательныя сочиненія.

10-го мая. Мы обедали вместе съ генералъ-губернаторомъ У одной вдовы, которая употребляетъ свое значительное состояніе на дела благотворенія.

21-го мая. Мы еще разъ были у князя Сергея Голицына и видели некоторыхъ членовъ его семейства. Онъ говорилъ съ нами о духовной стороне религіозной жизни, о внутреннемъ богопочтеніи и о возрожденіи человека чрезъ крещеніе. Одинъ бывшій при этомъ католический священникъ, казалось, былъ очень недоволенъ нашимъ разговоромъ. Вечеромъ мы отправились къ генералу Герарду и тамъ сошлись съ грузинскимъ княземъ и съ госпожею Тучковой. Г-жа Тучкова подробно разсказала намъ о томъ, какъ въ ней въ первый разъ началось дело внутренняго возрожденія; она темъ доказывала действительность таинственнаго вліянія Духа Божія на человеческое сердце. Испытанныя ею внутреннія впечатленія были таковы, что не оставляли места сомненію въ действительномъ вліяніи Духа Божія. Вотъ что она разсказала. Въ 1812 году, за три месяца до вторженія французовъ въ Россію, мужъ ея — генералъ Тучковъ находился вместе съ нею въ ихъ поместьи, въ Тульской губерніи. Въ это время ей разъ ночью снилось, будто она находится въ гостиннице въ неизвестномъ ей городе и будто отецъ ея приходитъ къ ней и говоритъ ей съ печальнымъ выраженіемъ лица: «твоя радость и твое утешеніе отняты у тебя; онъ (твой мужъ) убитъ подъ Бородинымъ». Она проснулась тогда въ сильномъ и тревожномъ безпокойстве, но зная, что мужъ ея спитъ подле нея, она почла все это за обыкновенный сонъ и старалась снова заснуть; прежнее сновиденіе, однако, повторилось и сопровождалось такимъ сильнымъ внутреннимъ волненіемъ, что она долго не могла заснуть. Наконецъ, тотъ же сонъ повторился въ третій разъ, — и тогда она разбудила своего мужа, разсказала ему все и спросила, что такое Бородино, такъ какъ ей прежде никогда не приходилось слышать это названіе? Мужъ ея также никогда не слыхалъ про Бородино, — местечко тогда еще совершенно неизвестное, но скоро затемъ прославившееся кровавымъ сраженіемъ, которое тамъ происходило. Вместе съ отцемъ своимъ она напрасно искала этого названія на карте. Темъ не менее впечатленіе, произведенное въ душе г-жи Тучковой описаннымъ сномъ, было очень сильно и ее мучили постоянныя опасенія; она считала сонъ свой за предвестіе, данное ей Господомъ для приготовления къ великой скорби, среди которой она лишь въ милосердіи и любви Божіей найдетъ для себя опору. Съ этого времени взгляды ея па все мірское стали совершенно изменяться; предметы, относящееся ко спасенію, сделались главною целью всехъ ея заботъ и стремленій. Она перестала принимать участіе въ мірскихъ развлеченіяхъ, которыя она прежде очень любила; она стала предаваться размышленію о томъ, что Господу угодно сделать съ нею, ибо она видела въ случившемся не простой сонъ, a предвестіе со стороны Духа Божія объ угрожающемъ ей несчастіи. Главное место военныхъ действій было, между темъ, ещё далеко; но скоро оно стало быстро приближаться. Когда французы подошли къ Москве, генералъ Тучковъ былъ назначенъ начальникомъ резервной арміи. Однажды утромъ отецъ ея неожиданно вошелъ къ ней, держа за руку ея маленькаго сына, и совершенно также, какъ она видела во сне, воскликнулъ: «Онъ убитъ, убитъ подъ Бородинымъ!» Взглянувъ кругомъ себя, она увидела, что комната, въ которой находится, и окружающіе ее предметы совершенно сходны съ теми, которые представились ей во сне. Мужъ ея былъ въ числе многихъ жертвъ, погибшихъ въ кровавой бородинской битве. Г-жа Тучкова сообщила намъ, что испытанныя ею при всемъ этомъ впечатленія убедили ее, что Богъ чрезъ Духа своего находится во внутреннемъ общеніи съ человекомъ и что человекъ ясно можетъ ощущать въ себе это вліяніе Духа Божія; она присовокупила, что прилагаетъ все усилія. дабы сосредоточить свое вниманіе на этомъ вліяніи Духа, открывшемся предъ внутреннимъ взоромъ ея души, и этимъ путемъ она стала понимать, что такое «поклоненіе духомъ». Обе сестры ея одного съ нею настроенія; оне присутствовали при нашей беседе; сердца наши были сокрушены и смирились предъ Господомъ. На другой день Тучкова пришла къ намъ въ гостинницу и привела съ собою своего сына; она стала просить насъ принять къ себе ея единственнаго ребенка и воспитать его, какъ своего собственнаго, «потому что», говорила она, «хотя онъ единственное оставшееся у меня сокровище и хотя я люблю его выше всего на свете, но сама любовь моя къ нему возбуждаетъ во мне желаніе видеть его чадомъ Божіимъ и облегчаетъ для меня горечь разлуки». Она говорила такъ искренно и трогательно, слова ея были проникнуты такимъ истинно-христіанскимъ чувствомъ, что въ душе моей пробудилось живое и теплое сочувствіе къ ней; она напоминала мне Анну, принесшую сына своего Самуила на служеніе Богу. Но темъ не менее, я не виделъ для себя возможности принять на себя такую важную ответственность; я объяснилъ ей поэтому, какого рода те обязанности, которыя возложилъ я на себя, странствуя по разнымъ землямъ; я указалъ ей, съ какими опасностями и трудностями мне, вероятно, придется бороться до обратнаго моего пріезда въ Америку, и обратилъ ея вниманіе на громадность разстоянія, которое тогда отделило бы ее отъ ея сына, на трудность получать отъ него известія, на высокое положеніе его въ обществе, на значительное состояніе, котораго онъ единственный наследникъ, и на разныя другія важныя затрудненія [9] Въ Америке у Греллэ оставалась жена. Семья, впрочемъ, не могла остановить ревностнаго квакера-миссіонера отъ постоянныхъ и продолжительныхъ странствованій по новому и старому свету. Ред. . Но эта почтенная дама не хотела придать веса всемъ указаннымъ мною затрудненіямъ; она продолжала желать исключительно одного: христіанскаго воспитанія сына и его преуспеянія въ жизни духовной, которую она ставила безусловно выше всехъ сокровищъ и разсчетовъ мірскихъ (сынъ ея впоследствіи умеръ въ пажескомъ корпусе 17-ти летъ отъ рожденія). Наше прощаніе съ нею было трогательно и торжественно. (После Стефанъ Греллэ получилъ отъ г-жи Тучковой несколько писемъ, изъ которыхъ видно было, что внутреннее настроеніе ея духа не изменилось).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Записки квакера о пребывании в России. 1818-1819»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Записки квакера о пребывании в России. 1818-1819» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Записки квакера о пребывании в России. 1818-1819»

Обсуждение, отзывы о книге «Записки квакера о пребывании в России. 1818-1819» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x