Дмитрий Старостин - Между Средиземноморьем и варварским пограничьем [Генезис и трансформация представлений о власти в королевстве франков]

Vita Eligii episcopi Noviomagenisis. 27. S. 714.

Levison W. Vita Audoeni episcopi rotomagensis // MGH Scriptores Rerum Merovingicarum. Bd. 5. Passiones vitaeque sanctorum aevi merovingici / Hrsg. von B. Krusch, W. Levison. Hannover, 1910. S. 543.

DM. 88.

Gerberding R. The Rise of the Carolingians. P. 89–90.

Wood L The Vita Columbani and Merovingian Hagiography // Peritia. 1982. Vol. 1. P. 80.

Scheibelreiter G. Ein Gallorômer in Flandern; Eligius von Noyon. S. 127–128.

Vita Audoini episcopi Rotomagensis. 15–17.

Spiegel G.M. The Chronicle Tradition of Saint-Denis. Brookline, 1978.

Prinz F. Frühes Monchtum. S. 140.

Semmler J. Saint-Denis: Von der bischôflichen Coemeterbasilika zur kdniglichen Benediktinerabtei // La Neustrie: La pays au nord de la Loire de 650 à 850. Sigmaringen, 1989. Bd. 2 / Hrsg. von H. Atsma. S. 88,123.

Levillain L. Études sur l’abbaye de Saint-Denis à l’époque Mérovingienne I // Bibliothèque de l’École des chartes. 1921. T. 82. P. 5.

Vita Sanctae Balthildis; Fouracre P., Gerberding R.A. Late Merovingian France. P. 114.

L’École de médecine de Montpellier, MS. 55; Sankt-Gallen, Hs. 230.

Levillain L. Études. I. P. 11.

Les vies anciennes de sainte Geneviève de Paris: études critiques / Sous la dir. de M. Heinzelmann, J.-C. Poulin, M. Fleury. P., 1986.

Примером такого подхода может служить Semmler J. Saint Denis. S. 80–81.

Gesta Dagob. Pt. 1.17, 33.

Crosby S.M. The Royal Abbey of St-Denis from Its Beginning to the Death of Suger, 475–1151 / Ed. by P. Z. Blum. New Haven, 1987. P. 9.

Van Dam R. Saints and Their Miracles in Late Antique Gaul. Princeton, 1993. P. 27; McKitterick R. The Frankish Kingdoms under the Carolingians, 751–987. L., 1983. P. 90.

DM. 90 // PL. Vol. 71. Col. 1198. О достоверности пожертвований см.: Levillain L. Études sur l’abbaye de Saint-Denis à l’époque Mérovingienne // Bibliothèque de l’École des chartes. 1926. T. 87. P. 346. О Дагоберте как о “terminus a quo” в введении этой практики в Галлии см.: Prinz F. Frühes Mönchtum. S. 107.

Semmler J. Saint-Denis. S. 88.

Ibid. S. 86.

Ibid. S. 80.

Crosby S.M. The Royal Abbey of St-Denis from Its Beginning to the Death of Suger, 475–1151. P. 9.

Havet J. Les origines de Saint-Denis. P. 38.

Levillain L. Études I. P. 26–28.

См., например: Bouvier-Ajam M., Dagobert. P., 1980.

Gesta Dagob. S. 396–398; Levison W. Zur Kritik der Fontanellenser Geschichtsquellen // Neues Archiv. 1900. Bd. 25. S. 606–607.

Levillain L. Études I. P. 116.

McKitterick R. The Frankish Kingdoms under the Carolingians, 751–987. P. 90.

Ven. Fort. Carm. S. 185; Ven. Fort. Vita Martini. Строка 633.

См., например: Wood I. The Ecclesiastical Politics of Merovingian Clermont // Ideal and Reality in Frankish and Anglo-Saxon Society: Studies Presented to J.M. Wallace-Hadrill / Ed. by P. Wormald, D. Bullough, R. Collins. Oxford, 1983. P. 57. О культе св. Мартина и о значении Тура см.: Van Dam R. Leadership and Community. P. 180–200.

Bruhl С. Palatium und civitas: Studien zur Profantopographie spätantiker Civitates vom 3 bis 13 Jahrhundert. Gallien; Koln, 1975. Bd. 1. S. 28.

См. дискуссию с рассмотрением историографической традиции в: Semmler J. Saint-Denis. S. 86–87.

Levillain L. Études sur l’abbaye de Saint-Denis à l’époque Mérovingienne // Bibliothèque de l’École des chartes. 1925. T. 86. P. 98; Levillain L. Études III. P. 21–

Semmler J. Saint-Denis. S. 85.

EwigE. Die fränkische Teilungen. S. 171.

Fred. Chron. Lib. 4. 85.

EwigE. Die fränkische Teilreiche. S. 206–207.

McKitterick R. The Frankish Kingdoms under the Carolingians, 751–987. P. 89–90.

Ewig E. Die fränkische Teilreiche. S. 210–211; Idem. Das Privileg des Bischofs Berthefrid von Amiens für Corbie von 664 und die Klosterpolitik der Königin Balthild // Spâtantikes und fränkisches Gallien: Gesammelte Schriften. Zürich, 1976. Bd. 2. S. 584.

Ewig E. Die fränkische Teilreiche. S. 210–211.

Ibid. S. 211.

Ibid. S. 214.

Ewig E. Beobachtungen zu den Klosterprivilegien des 7. und frühen 8. Jahrhunderts // Spätantikes und fränkisches Gallien: Gesammelte Schriften. Ostfildern, 1976. Bd. 2. S. 215–216.

Stodet A. Evindicatio et petitio: Le recouvrement de biens monastiques en Neustrie sous les premiers Carolingiens, Iixemple de Saint-Denis // La Neustrie: La pays au nord de la Loire de 650 à 850. Sigmaringen, 1989. Bd. 2 / Ed. H. Atsma, K.F. Werner. P. 125–126.

Levillain L Études I. P. 22–24.

См., например: Stoclet A. Evindicatio et petitio. P. 125–130.

Geary P. Phantoms of Remembrance: Memory and Oblivion at the End of the First Millenium. P. 170–181.

Подобный вывод, хотя и не в отношении меровингской Нейстрии, делает М. Инне, см.: Innés М. State and Society. P. 260.

Rosenwein B. To Be the Neighbor of St-Peter: The Social Meaning of Cluny’s Property, 909–1049. Ithaca; New York, 1989. P. 47–77, 202–207; White S.D. Custom, Kinship, and Gifts to Saints: The “Laudatio Parentum” in Western France, 1050–1150. Chapel Hill, 1988. P. 151–176; Hartung W. Adel, Erbrecht, Schenkung: Die strukturellen Ursachen der frühmittelalterlichen Besitzübertragungen an die Kirche // Gesellschaftgeschichte: Festschrift für Karl Bosl zum 80 Geburtstag. München, 1988. Bd. 1 / Hrsg. von F. Seibt. S. 429.