Александр Попов - Пророчества майя - 2012

Анна Митчелл-Хеджес умерла в 2007 году. Ей было сто лет. Сегодня череп находится у ее вдовца, но свои притязания на него предъявляют еще 10 племянниц и племянников.

В предсказаниях майя было сказано, что наш мир погибнет от сотрясения Земли и смещения полюсов.

Современные исследователи считают, что идет речь о магнитных полюсах земли, смещение которых, и в самом деле, повлечет за собой катастрофу. Но, однако, есть надежда: если все тринадцать черепов будут собраны в одном месте, то катастрофы можно будет избежать: человечество получит новые знания, после которых уже не сможет быть прежним и отойдет от зла.

Майя утверждали, что черепа были созданы, когда люди жили на 12 планетах. Затем черепа были переданы цивилизации атлантов, а те, в свою очередь, отдали их индейцам майя.

Сегодня на антикварном рынке обращается не менее 10 тысяч хрустальных, стеклянных и т. п. черепов.

Сорок девять из них, с рядом оговорок, признаются подлинными. Есть ли среди этих «подлинных» настоящие тринадцать?

Еще одно любопытное свидетельство о приближающемся в наши дни конце света, и, пожалуй, одно из наиболее старых, относится к 1139 году.

Живший в XII веке епископ Армага и Кашеля (Ирландия) Малахия О'Моргер, отправившись в 1139 году, в возрасте 45 лет, по церковным делам в Рим, пережил страшное видение.

Дело в том, что в то время католическая церковь переживала нелучшие свои времена. В противовес правящему папе Иннокентию II, раскольники избрали так называемого антипапу, то есть незаконного папу Анаклета II. Анаклет отхватил у понтифика половину Рима, в том числе и собор Святого Петра. И прихожане, и священники, видя происходящее, говорили, что такое может произойти лишь перед концом света, и, видимо, уже недолго осталось.

Но видение, бывшее Малахии, опровергало эту точку зрения. Несчастья, обрушившиеся на Рим, были просто цветочками по сравнению с тем, что ожидало католическую церковь в будущем. Малахия удалился из Рима во Францию, в аббатство Клерво, где и записал то, что увидел. Затем он выслал свое пророчество письмом Иннокентию, и оно попало в архивы Ватикана. Неизвестно, читал ли Иннокентий это послание или нет, но предсказания Малахии были найдены и опубликованы одним из архивистов в конце XVI века. Сам Малахия к этому времени считался святым и был канонизирован, и потому к его письму отнеслись со всей серьезностью.

В нем он, как и положено пророчеству, вполне иносказательно дает характеристики – в виде кратких, но емких «девизов» из двух-трех латинских слов – будущим понтификам, которых, по его мнению, будет до конца света еще 112.

После того как бенедиктинец Арнольд де Вион в 1595 году опубликовал этот документ, озаглавив его «Пророчество о римских папах», вокруг него ведутся неутихающие споры. Одни видят в нем откровение и божественное предупреждение о конце света, другие же просто подделку, ссылаясь на то, что папы из пророчества, уже отправившие на 1595 год, охарактеризованы весьма точно, а характеристики последующих пап становятся все туманнее и туманнее. Но здесь мы позволим себе не согласиться. Не особо углубляясь в историю, давайте рассмотрим то, что писал Малахия о папах, правивших в последние полтора века.

257-го от основания церкви папу Пия IX, или 101-го по списку Малахии, занимавшего трон святого Петра с 1846 по 1878 год, пророк определил как: Crux de Cruce, то есть в переводе, если дословно, «крест от креста», или, говоря литературно, «тяжесть креста» или «дважды распятый». Этот понтифик и в самом деле нес два креста: один традиционный, управления церковью, а второй заключался в том, что на момент его восшествия на престол Папская область занимала около трети Апеннинского полуострова, но в результате Рисоджименто – национально-освободительного движения, изгнавшего иноземных захватчиков и объединившего Италию, – владения церкви сократились до холма Монте-Ватикано, то есть площади в половину квадратного километра, а сам понтифик стал, фактически, узником в своих покоях и не мог их покинуть до самой смерти. Дались эти перемены, думается, ему весьма нелегко, и потому его по праву можно назвать «дважды распятым».

Следующий папа, Лев XIII (1878–1903), прославился как весьма сильный богослов, внесший большой вклад в теологию. Малахия называл его Lumen in caelo, что можно перевести как «свет в небесах». Интересно, что на фамильном гербе этого папы была изображена комета.