ПРОГНОЗНО-АНАЛИТИЧЕСКИЙ ЦЕНТР - Русь древняя и настоящая (историко-аналитический очерк-сборник)

«А.Гордон: Это не первая программа, где мы сражаемся с ветряными мельницами. Это первая программа, где я пытался воевать с ветряными мельницами в голове у Ксении Собчак. У меня ничего не получилось [29] Как и было заказано кураторами проекта. Даже православные иерархи себе такого не позволили бы — всенародно «оправдать» растлительницу молодёжи. Этим бесстрашный «зомби» Гордон выдал свою приверженность иудаизму. . Но так или иначе такого откровенного оправдания, да, я ещё не слышал. Не знаю, я вот ещё меньше стал понимать в каком собственно мире мы живём. И может быть, чёрт его знает, может быть вот те дети, что сегодня говорили<���в защиту К.Собчак — наше пояснение> , они гораздо ближе к истине, чем все взрослые вместе взятые, а может быть и нет.Эти вечные вопросы мы по прежнему будем решать в программе «ГордонКихот».

« Я вот ещё меньше стал понимать в каком собственно мире мы живём »— утверждает Гордон. Нужны ли такие передачи? И кому они нужны?

Таким образом передачи Гордона и вообще информационная политика СМИ — самое мощное средство поддержки концептуальной неопределённостиметодом телевизионно-киношного «зомбирования» населения. Последнее — основная причина нарастания катастрофичнсоти, поддержка матрицы катастроф в России. Без выхода общества на правильное понимание миссии Русской цивилизации (второй приоритет обобщённых средств управления) разрешение концептуальной неопределённости может происходить лишь по пути ошибок и катастроф. Недаром передача Гордона «9/11. Расследование с нуля» на Первом канале 12.09.2008 явилась мистической предтечей знаковой катастрофы в Перми 14.09.2008.

В подтверждение наших выводов о том, что передачи Гордона являются мощным средством поддержки концептуальной неопределённости в России, приводим его личное высказывание:

А.Гордон: Я здесь только для того, чтобы в нашем отечестве пророков не было. Точка. И Хор Турецкого пророком в нашем отечестве, пока я здесь стою, не будет. Все [30] Из передачи «ГордонКихот» 01.11.2008, http://www.1tv.ru/gordonkihot/pr=10025&pi=11818 .

Такой подход аналогичен тому, к чему призывал известный многим разрушитель нашей Родины поэт А.Галич

«Не бойтесь тюрьмы, не бойтесь сумы, не бойтесь мора и глада, а бойтесь единственно только того, кто скажет: “Я знаю, как надо!” Кто скажет: “Идите, люди, за мной, я вас научу, как надо!” (…) Гоните его! не верьте ему! Он врёт! Он не знает, как надо!»

Концептуальная неопределённость [32] Напомним, что в России концептуальная неопределённость выражена в символике двуглавого орла: одна голова Русская, другая — библейская. Библейская голова появилась сразу после крещения Руси. Символика же двуглавого орла появилась на Руси через пару веков после разрешения вопроса со снятием татаро-монгольского ига, которое мешало хозяевам библейской концепции захватывать власть на Руси. , которая вот уже более 50-ти лет (после смерти И.В.Сталина) поддерживается в России с уровня политики государства и СМИ — вредоносная среда существования для любой нации (народа). В условиях концептуальной неопределённости хорошо себя чувствуют только ворыразного масштаба и уровня квалификации. Исторически известно, что всякий раз, когда Россия (или какая-либо другая страна, выходящая из-под контроля глобальных кланов) вставала на путь разрешения концептуальной неопределённости в пользу Русской концепции — ей навязывалась кровопролитная “горячая” война, финансируемая с подачи глобальных библейских кланов. Так было при Столыпине. Так было при Сталине. Так было при Ельцине. “Горячая” война — крайнее средство «мировой закулисы» для усугубления состояния концептуальной неопределённости — в том случае, если «закулиса» считает, что политический процесс идёт не по её выбранной многовариантной схеме. В том смысле, что ни один из приемлемых ей вариантов может не реализоваться, а реализуется какой-то «нехороший» вариант.

Поскольку концептуальная неопределённость, активизируемая с помощью внешних деструктивных сил, создаёт в стране условия для нарушения законодательства и порядка, сложившихся к моменту такой активизации — этим непременно “пользуются” всякие воры-проходимцы из доморощенных мафий. Так как во время общей активизации концептуальной неопределённости (что является всплесками обострения Русской смуты) [33] См. работу ВП СССР «Смута на Руси: зарождение, течение, преодоление…» на сайте www.vodaspb.ru . государственные структуры слабеют, их единство и контроль за правом и законодательством ослабевает, государственность сращивается с внутренней и внешней мафиями. Паразитам на теле трудящегося народа в период обострения концептуальной неопределённости воруется проще и обильнее.