Александр Горянин: Мифы о России и дух нации

М.М.Громыко, "Мир русской деревни" , М., 1991, с.229.

Д.А.Корсаков, "Воцарение Анны Иоанновны" , Казань, 1880. с.90.

Там же, с. 91–92.

В.О. Ключевский, Сочинения в 9 томах, т. 3, М., 1988, с. 42.

Б.Н. Чичерин, "О народном представительстве" , М., 1899, с.543.

Цит. по: С.М. Соловьев, "История России с древнейших времен" , М., 1960. кн. III, с.190.

М.А. Дьяконов. "Власть московских государей" , СПб., 1889, с. 187–188.

Там же, с.189.

Е.А. Белов. "Об историческом значении русского боярства" , Спб., 1886, с.29.

В.О.Ключевский, указ. соч., с. 34–35.

Там же, с. 38, 39, 40.

Там же.

K.A. Wittfogel. "Oriental Despotism," New Haven, 1957; T. Szamueli. "The Russian Tradition," London, 1976.

В Новгороде выбирали не только посадника (должность вроде президентской) и тысяцкого (помощник посадника по военным и торговым делам, глава войска), но и архиепископа, чего не было в Германии.

Neville Williams "Chronology of the Modern World 1763–1965" , Penguin Books, 1975, p.100.

P.Kennedy, "The Rise and the Fall of the Great Powers" , L., 1988.

Например, A.F.Pollard, "The Evolution of the Parliament" , L., 1964.

Англичане, выкопав Кромвеля из могилы, вздернули его труп на виселицу. Такой была посмертная народная оценка этого поразительного вурдалака (уничтожившего, среди прочего, и театр). Ныне конный памятник ему стоит у Вестминстерского аббатства.

Русский двор два с лишним века (между 1479 и реформами Петра) попрекали, как восточный, за сложный придворный церемониал с поклонами до земли. Но разработала его и ввела жена Ивана III, выросшая в Риме племянница византийского императора Зоя Палеолог. Восточное влияние или западное?

Увенчавшаяся в 1887 году прямо-таки неправдоподобным актом: кровожадная "Марсельеза" была сделана гимном Франции.

J.J.Linz, "The Breakdown of Democratic Regimes" , Baltimore/London, 1979.

Таких, как Альфред Фабр-Люс, Пьер Дриё ла Рошель (недавно впервые переведенный у нас), Луи-Фердинанд Селин (обильно переводимый), Морис (не путать с Роже) Мартэн дю Гар, Рене Бенжамен, Анри Масси, Жорж Сюарез, Шарль Моррас, Робер Бразильяк и многие другие. Впрочем, воззрения перечисленных лиц на демократию сегодня мало кому интересны. Зато взгляд одного из названных авторов на свою страну может показаться российскому читателю и любопытным и смутно знакомым. В январе 1941, в своем "Дневнике Франции" , Альфред Фабр-Люс писал о ней: "Что это за страна с непрерывно падающей рождаемостью, с одурманенным спиртными напитками населением, с армией, солдаты которой калечат себя [чтобы быть демобилизованными — А.Г.] ?" (цит. по: Александр Верт, "Франция 1940–1955" , М., 1959, с. 42). Рассуждения, типичные для интеллигента, в чьей душе уже поселилось предательство — но нуждающееся в оправдании, ищущее алиби. Народ оказался плох, отчего не изменить такому народу?

Автор этих строк подробно обсуждает данную тему в сб. "Преемство" (М., 2000), с. 127–136 и 164–210.

К недавним спорам о российском гимне: у Англии их два — "Rule Britannia" и "God Save the King" , оба(!) с 1740 года; два у Дании — "Kong Kristian stod ved hojen mast" и "Der er et yndigt Land" ; у США долгое время было три — "Hail Columbia" , "My Country, ’Tis of Thee" и "The Star Spangled Banner" , и лишь в 1931 г. последний был утвержден в качестве единственного; в мире есть и другие страны более чем с одним гимном.

Anders åslund. "Think Again: Russia" , Foreign Policy, July-August 2001.

А.Копейкин. "Десятилетие Ельцина — десятилетие свободы" , Русская мысль, № 4351, 1 февраля 2001.

роман

Смоленск

повесть

Беседа с писателем

роман

б. м.

роман

Речь 29 декабря 1999 года