Роджер Кроули - Завоеватели. Как португальцы построили первую мировую империю

К текущим сложностям в Египте — как то: опасность переворота, бунты берберских племен, угрожающих паломникам в Мекку и Медину, и пустая казна — добавилась еще одна. Султан Египта Аль-Ашраф Куансух аль-Гаури не мог проигнорировать появление португальцев в Индийском океане. «Дерзость франков не знает предела, — писал знаменитый египетский историк Мухаммад ибн Ийас, отмечая их участившиеся набеги на Индию. — Сообщают, что франки сумели разрушить плотину, разделяющую Индийский океан (Китайское море) и Средиземное море, — что возвел Александр Великий, и продолжают расширять проход, чтобы их корабли могли попадать в Красное море. Таким образом их пиратство приобретет еще больший размах».

Каир кишел подобными фантазиями в духе «Тысячи и одной ночи». Султан остался глух к просьбе венецианцев о снижении пошлин, но, как покровитель священных Мекки и Медины, защитник мусульман и правитель империи, обязан был отреагировать на португальские бесчинства, иначе его статус мог быть оспорен. Тревогу внушали слухи о жесткой расправе над судном «Мири» и второй случай зимой 1502 года при отходе да Гамы из Кочина. Португальская проблема набирала остроту.

Тем временем Висенте Содре, дядя да Гамы, находившийся близ Каннанора с патрульной миссией, получил от местного дружественного португальцам раджи известие, что один богатый купец-мусульманин только что отбыл, не заплатив пошлины, и его следует задержать. Содре, который не уступал племяннику в жестокости, мог бы сжечь суда нарушителя, будь на то желание раджи, но тот лишь просил изъять причитающееся. Торговца по имени Майимама Мараккар заставили вернуться в порт и уплатить пошлину. Однако, узнав, что тот вел себя грубо и оскорблял раджу и короля Португалии, Содре взял правосудие в свои руки. Пленного торговца подвергли изуверской экзекуции. Его раздели донага, привязали к мачте и жестоко избили, а потом применили к нему наказание merdimboca, что значит «кормление дерьмом», — впервые испробованное на мусульманах Марокко. Вдобавок Содре велел сунуть ему в рот большой кусок сала. Тщетно торговец молил о пощаде, предлагая деньги за отмену этих издевательств. Но Содре, подобно да Гаме в случае с «Мири», отвечал, что «за деньги продаются товары, но не честь королей и великих князей».

Мараккар, влиятельный человек в торговом Индийском океане, решил, что его позор и унижения должны быть отмщены. В 1504 году он лично отправился в Каир, где сообщил султану о богохульственных выходках португальцев и потребовал от защитника веры укротить варваров.

Малабарский правитель заморин тоже точил зуб на португальцев. Сознавая опасность, которую представляет собой постоянный португальский форпост на побережье, он рассчитывал уничтожить его вместе с Кочином и его раджой, когда переменится ветер и да Гама на время уберется подальше. Содре, которому поручили защиту колонии и поддержку раджи, должен был также блокировать Красное море и перехватывать мусульманские суда, следующие в Каликут и обратно. Второе задание он счел более привлекательным, поскольку оно сулило верную выгоду, и, вопреки просьбам раджи и начальника фактории, поднял паруса и взял курс на север, а следом и брат Содре — Браш. Лишь два офицера из подчиненных Содре, возмущенные тем, что капитан бросил соотечественников ради личной наживы, отказались покидать колонию.

После отъезда Содре заморин во главе большой армии мигом выдвинулся в предместья Кочина, откуда отправил радже письмо с требованием выдать ему христиан, а иначе угрожал войти в город и разорить его. Христиане же и их товары так или иначе попадут к нему в руки. Но раджа, сделав выбор в пользу христиан, отверг требования заморина и приготовился отстаивать свой выбор любой ценой. Португальцы расценили его отказ как проявление мужества, благодарности за которое он так и не дождется. Заморин, вероятно, видел в поддержке чужаков скорее прагматичные соображения. Как бы то ни было, раджа не хотел уступать. Он выслал навстречу заморину армию под командованием своего племянника и наследника по имени Нарайан, но заморину удалось подкупить приближенных Нарайана, и тот был убит. Войско заморина захватило Кочин. По законам военной касты две сотни уцелевших солдат обязались принять ритуальную смерть. Они побрили голову и направились в Каликут, по пути вступая в схватку со всяким встречным, пока последний из них не погиб.

Зато Нарайан и его армия выиграли время для раджи и португальцев, которые успели покинуть Кочин и укрыться на одном из близлежащих островов. Заморин сжег город, но добраться до острова ему помешал муссон. Ливни и шторма обрушились на Малабарское побережье. Пришлось возвращаться в Каликут, оставив на месте небольшой гарнизон. Но он поклялся вернуться в августе и уничтожить всех, кто окажет сопротивление. Португальское присутствие в Индии повисло на волоске, но раджа был уверен, что их флот возвратится с началом нового сезона мореходства. Между тем корабль Содре на пути в Красное море затонул и капитан погиб. Его брата постигла схожая судьба: тот хоть и сумел выплыть, но, судя по всему, погиб от рук собственных людей. Хроникер, человек богобоязненный, усмотрел в этом заслуженную кару: «Смерть обоих братьев явилась возмездием за совершенные ими грехи: они отказали в помощи союзнику и бросили соотечественников перед лицом великой опасности».