Голубинский Е. Е. История Русской церкви. 2-е изд. М., 1900. Т. 2, 1-я половина. С. 394; Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вторая половина XIV–XVI в. Л., 1989. Ч. 2. С. 482.
Русская историческая библиотека. Т. 6. Стб. 421–423.
ПСРЛ. Т. 4, Ч. 1. Вып. 2. С. 342.
ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1. Вып. 2. С. 371–372.
Там же. С. 372.
Там же. С. 372–373.
Там же. С. 374.
Там же.
Там же. С. 375.
ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1. Вып. 2. С. 375.
НПЛ. С. 389–390.
Там же. С. 390.
Там же. С. 398.
ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1. Вып. 2. С. 399.
ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1. Вып. 2. С. 400–403.
Там же. С. 409.
Там же. С. 411.
Русская историческая библиотека. Т. 6. Стб. 423.
ГВНП. М.; Л., 1949. № 1, 2, 3, 6, 7, 9, 10, 14, 15, 19, 22, 77.
Там же. № 26.
Там же.
НПЛ. С. 386.
Там же. С. 389.
ГВНР. С. 145, № 88.
НПЛ. С. 393.
Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV–XVI вв. (Далее: ДДГ). М.; Л., 1950. С. 37, № 13.
Там же. С. 43–44, № 16 (около 1401–1402 гг.).
ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1. Вып. 2. С. 395.
ПСРЛ. М.; Л., 1949. Т. 25. С. 237.
Там же. С. 244.
ДДГ. С. 87–88, № 34.
НПЛ. С. 418.
Там же.
ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1. Вып. 2. С. 454.
Акты социально-экономической истории Северо-Восточной Руси конца XIV – начала XVI в. М., 1958. Ст. 2, 62, № 102.
ДДГ. С. 195, № 61.
НПЛ. С. 421.
ГВНП. С. 39–43, № 22–23.
Инв. № 2133. См.: Николаева Т. В. Произведения русского прикладного искусства с надписями XV—первой четверти XVI в. // Свод археологических источников. М., 1971. Вып. Е1—49. С. 43, № 16.
М. Толстой в 1862 г. писал о «недавнем возобновлении ішащаницы» (Толстой М. Святыни и древности Великого Новгорода. М., 1862. С. 172). К XIX в. несомненно относится и кайма черного шелка, вшитая между средником и краевой надписью, с изображением символов евангелистов и святых: Фотинии, евангелистов Луки и Иоанна Богослова, апостолов Павла и Петра, евангелистов Матфея и Марка, мученика Георгия, Ульянии, мученика Димитрия, апостолов Якова и Филиппа, преподобной Анны, мученика Фотия, Матфея, Якова, Клеопы, Фаддея, Тимофея, Софьи (с Верой, Надеждой и Любовью), Варфоломея, Андрея, Фомы, Симона. Шитье фигур не отличается особенностями и фактурой нитей от шитья возобновленной надписи, а трогательное соседство изображений святых Анны и Фотия прямо указывает на время возобновления плащаницы или в архимандритство Фотия, т. е. между 1822 и 1838 гг., или же на период от его смерти до кончины А. А. Орловой-Чесменской (1848 г.).
ПСРЛ. СПб., 1901. Т. 12. С. 75.
ПСРЛ. СПб., 1889. Т. 16. Стб. 192.
ПСРЛ. СПб., 1901. Т. 12. С. 75.
ПСРЛ. Т. 12. С. 74.
Там же. С. 21.
ПСРЛ. Т. 12. С. 42; НПЛ. С. 422.
ПСРЛ. Т. 12. С. 63.
Карамзин Н. М. История государства Российского. СПб., 1842. Т. 5. С. 174.
ПСРЛ. Л., 1925. Т. 4. Вып. 2. С. 490 (список Дубровского); Л., 1929. Вып. 3. С. 608 (список Никольского).
ПСРЛ. М., 1965. Т. 30. С. 171.
ПСРЛ. СПб., 1848. Т. 4. Вып. 2. С. 443; Т. 16. Стб. 189.
Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV–XV вв. (далее ДДГ). М.; Л., 1950. С. 119–121, № 40.
Зимин А. А. О хронологии духовных и договорных грамот великих и удельных князей XIV–XV вв. // Проблемы источниковедения. М., 1958. Вып. VI. С. 304–306.
Великим князем, в частности, титуловался Константин Дмитриевич в 1420 г., когда он был принят новгородцами на стол во время его размирья с Василием Дмитриевичем. См.: ГВНП. М.; Л., 1949. С. 97, № 59.
НПЛ. С. 424.
Акты исторические. Т. I. С. 76–77, № 40.
ПСРЛ. Т. 4. Вып. 2. С. 444.
Акты Археографической комиссии. СПб., 1836. Т. I. С. 404–405.
ГВНП. С. 117–122, № 72, 73.
Псковские летописи. М.; Л., 1941. Ч. 1. С. 46–48; М., 1950. Ч. 2. С. 135, 141, 143.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу