Владимир Янин - Очерки истории средневекового Новгорода

Здесь есть возможность читать онлайн «Владимир Янин - Очерки истории средневекового Новгорода» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2008, ISBN: 2008, Издательство: Array Литагент «Знак», Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Очерки истории средневекового Новгорода: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Очерки истории средневекового Новгорода»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Средневековый Новгород всегда привлекал внимание исследователей. Для одних он почитался как родина российской монархии. Для других стал символом республиканских устремлений и колыбелью вечевой демократии. Масштабные археологические исследования Новгорода в последние десятилетия многократно умножили сумму источников по истории этого города и государства. Открытие берестяных грамот, число которых сегодня приближается к 1000, позволило услышать голоса новгородцев, живших в XI–XV столетиях, и решить многие проблемы, считавшиеся раньше спорными. Стал понятным механизм возникновения новгородского боярства и боярского землевладения. Выяснены этапы формирования республиканских органов управления государством. Обозначилась роль Новгорода в системе европейских торговых и культурных связей. Максимально уточнилась роль приглашаемого в Новгород князя, деятельность которого была резко ограничена. Вместе с тем сделался понятным кризис вечевого строя, наступивший во второй половине XV века, когда приобщение к власти боярства в целом привело новгородское общество к разочарованию в справедливости боярской власти, что максимально облегчило для Ивана III задачу присоединения Новгорода к Москве. Эта акция стала основой возникновения Российского государства. Освещению этих и многих других проблем истории средневековой Руси посвящена предлагаемая читателю книга очерков.
Книга подготовлена к изданию при поддержке проекта Новгородского государственного университета имени Ярослава Мудрого «Великий Новгород в мировой и отечественной истории и культуре» в рамках аналитической ведомственной программы «Развитие научного потенциала высшей школы (2006–2008 годы)»
Издание осуществлено при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда (РГНФ) проект № 07-01-16108

Очерки истории средневекового Новгорода — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Очерки истории средневекового Новгорода», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

542

НПЛ. С. 372.

543

Янин В. Л. Указ. соч. С. 114.

544

Иконы Новгородского музея, Русского музея в Ленинграде и Третьяковской галереи. См.: Лазарев В. Н. Искусство Новгорода. М.; Л., 1947. С. 112, 120; Он же. Новгородская иконопись. М., 1976. Табл. 51–53, 60–63.

545

ПСРЛ. Т. 4, вып. 3. С. 544.

546

Новгородские губернские ведомости. 1850. № 3; Толстой М. Святые и древности Великого Новгорода. М., 1862. С. 109. На окладе Знаменской иконы, изготовленном в 1850 г., вместо Макария указан Петр Афонский, что уже в XIX в. породило ошибочные описания иконы в литературе. Между тем на самой иконе передан иконографический тип не Петра, а Макария, а на копиях иконы еще в XVII в. (например, на Михайловском «Знамении») избранные святые именовались правильно. Ошибка вызвана тем, что святые Онуфрий и Петр Афонские отмечались в один день и составляли традиционную каноническую и иконографическую пару.

547

Вздорнов Г. И. Фрески Феофана Грека в церкви Спаса Преображения в Новгороде. М., 1976. С. 132–134.

548

Антонова В. И. Древнерусское искусство в собрании Павла Корина. М., 1966. С. 25–28, № 1. Заметим попутно, что вопреки принятому толкованию оборот этой иконы занят изображением не Параскевы Пятницы, а мученицы Ульяны.

549

Сообщение помещено под 1173 г. (ПСРЛ. М., 1962. Т. 1. Стб. 361–362; М., 1962. Т. 2. Стб. 560–561; Л., 1925. Т. 5, вып. 1. С. 171–172; СПб., 1856. Т. 7. С. 80; М.; Л., 1949. Т. 25. С. 81–82).

550

Воробьев А. В. некоторые сведения по топографии Новгорода по архивным документам XVII в. // Новгородский исторический сборник. Новгород, 1961. Вып. 10. С. 239.

551

Гусев П. Л. Новгород XVI века по изображению на хутынской иконе «Видение пономаря Тарасия» // Вестник археологии и истории. СПб., 1900. Вып. 13. С. 11, рис. II; С. 16, рис. IV.

552

Хорошев А. С. Новые материалы по археологии Неревского конца // Новгородский сборник. 50 лет раскопок Новгорода. М., 1982. С. 253–259.

553

О строительстве острога при приближении суздальцев в 1170 г. говорится в летописном рассказе (НПЛ. С. 33).

554

НПЛ. С. 34.

555

НПЛ. С. 37.

556

Подвигина Н. Л. К вопросу о месте составления Синодального списка Новгородской Первой летописи // Вестник МГУ. Сер. 9. История. 1966. № 1.

557

НЛ. С. 266–267; НПЛ. С. 414.

558

НПЛ. С. 39.

559

Ср., например: Кушнир И. И. Новгород. Л., 1972. С. 65.

560

Воробьев А. В. Указ. соч. С. 239.

561

НПЛ. С. 50, 247. В действительности это событие произошло в 1207 г., так как в летописи говорится о субботе 17 марта, что соответствует не 1208-му, а 1207-му году.

562

НЛ. С. 246.

563

Янин В. Л. Указ. соч. С. 112.

564

НЛ. С. 266–267.

565

Исторические разговоры о древностях Великого Новгорода. М., 1808. С. 87; Опись Новгорода 1617 г. М., 1984. Ч. 2. С. 329.

566

ПСРЛ. СПб., 1901. Т. 12. С. 172.

567

Гусев П. Две исторические иконы новгородского Церковного древлехранилища // Новгородская церковная старина: Труды Новгородского церковно-археологического общества. Новгород, 1914. Т. 1. С. 171.

568

Забелин И. Описание новгородской святыни в 1634 г. // Чтения в Обществе истории и древностей Российских. М., 1862. Кн. 4. Смесь. С. 52.

569

НПЛ. С. 415.

570

Там же. С. 417; Псковские летописи. М., 1955. Вып. 2. С. 129.

571

ПСРЛ. СПб., 1901. Т. 12. С. 20.

572

ПСРЛ. Т. 12. С. 10.

573

НПЛ. С. 405–406.

574

ПСРЛ. СПб., 1897. Т. 11. С. 239.

575

ПСРЛ. Л., 1925. 2-е изд. Т. 4. Ч. 1. Вып. 2. С. 432.

576

Псковские летописи. М.; Л., 1941. Вып. 1. С. 40; Вып. 2. С. 43, 126.

577

Там же. Вып. 1. С. 41–42; Вып. 2. С. 44, 128.

578

Там же. Вып. 1. С. 43; Вып. 2. С. 45, 129.

579

ПСРЛ. СПб., 1862. Т. 9. С. XIII.

580

Повести о житии Михаила Клопского. М.; Л., 1958. С. 152.

581

Русская историческая библиотека. 2-е изд. СПб., 1908. Т. 6. Стб. 421–426, № 50.

582

НПЛ. С. 414.

583

Трехлетняя задержка с поставлением Евфимия II породила в Житии Михаила Клопского устойчивый штамп: «А в то время немога владыка Иван 3 года, и взяша мужа чесна у святого Спаса на Хутыне на владычество – Семиона. И сведоша его на сени, и бысть три года не поставлен, и постави его митрополит и бысть три года, и потом свдоша его. И сведоша на сени Феодосиа <...> и пожив на владычестве три года, и потом сведоша его с сенеи…» (Повести о житии Михаила Клопского. С. 93).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Очерки истории средневекового Новгорода»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Очерки истории средневекового Новгорода» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Владимир Кузнецов - Очерки истории алан
Владимир Кузнецов
Отзывы о книге «Очерки истории средневекового Новгорода»

Обсуждение, отзывы о книге «Очерки истории средневекового Новгорода» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x