Антон Селянин - Шпаргалка по истории государства и права зарубежных стран

Признавалось, что ни одно нарушение и ни один проступок не будут караться наказаниями, которые не были установлены законом до их совершения.

Мучительными и позорящими наказаниями считались: смертная казнь, каторжные работы (пожизненные и срочные), заточение в крепости, депортация (ссылка и пожизненное пребывание в какой либо из французских колоний), смирительный дом. Смертная казнь приводится в исполнение на одной из публичных площадей; приговоренный к пожизненным каторжным работам подвергается на публичной площади клеймению (на правом плече); мужчины, приговоренные к каторге, используются на самых тяжелых работах, влачат на ногах пушечное ядро или сковываются попарно цепью. Срочные каторжные работы назначаются на срок от 5 и до 20 лет.

Позорящими наказаниями были признаны: изгнание, выставление у позорного столба (в ошейнике), гражданская смерть; наказаниями исправительными – тюремное заключение на срок в исправительном заведении, лишение прав, штраф.

Наказание резко усиливалось в случае рецидива. Отвергая признание смягчающих вину обстоятельств (в принципе), Кодекс постановлял, что соучастники подлежат тому же наказанию, что и виновники; пособники – за особым исключением – караются так же, как соучастники. Преступник, не Достигший 16 лет, «если установлено, что он действовал без разумения», подлежит оправданию, но тем не менее может быть препровожден в тюрьму, где будет находиться до достижения 20 лет, если иное не установлено приговором.

Общая часть УК Франциибыла весьма несовершенна. Нормы, относящиеся к действию закона в пространстве, о давности и некоторые другие были отнесены к уголовно-процессуальному законодательству; о необходимой обороне говорится не в общей части, как принято сейчас, а в особенной, не дается определения умысла и неосторожности и т. д.

Уголовный кодекс 1810 г.дал Францииединое уголовное право взамен многих местных установлений и обычаев было покончено с «произволом и капризом» судей как в том, что касается признания действия преступным, так и в выборе наказания за него; все граждане, пусть формально, стали одинаково ответственны перед уголовным законом; воспрещалась обратная сила уголовного закона; умалчивалось о преступлениях против религии и т. д.

Существенные изменения были внесены в УК 1810 г.только после революции 1830 г.Среди них – признание смягчающих вину обстоятельств и отмена позорящих наказаний. В 1848 г.отменяется ненадолго смертная казнь за политические преступления. Несколько позже была отменена и «гражданская смерть».

Английское законодательство того времени отличалось выраженной репрессивной жестокостью. В начале XIX в.английские законы угрожали смертной казнью почти за все мыслимые и немыслимые преступления (по 240 составам). Смертью каралось не только убийство или грабеж, но также увечье животных, письменная угроза, лесная порубка и почти всякая, в том числе копеечная, кража (например, вещи, стоящей один шиллинг, если она украдена на рынке, и 5 шиллингов – в доме или лавке). Излюбленными наказаниями служили колесование, четвертование, извлечение внутренностей из живого тела и пр. Англия, конечно, не составляла исключения, смертная казнь.

Но кроме смертной казни английский уголовный закон знал еще два вида наказания: ссылку на каторгу и одиночное заключение. Уголовные законы против политических преступлений составлены почти в тех же выражениях, что и прусские; особенно понятия «подстрекательство к недовольству»... и «мятежные речи»... даются в той же неопределенной редакции, которая оставляет судье и присяжным такой широкий простор. И здесь наказания строже, чем в других случаях, ссылка на каторгу – главный вид наказания. Жестокость по отношению к беднякам и покровительство богатым представляет настолько всеобщее явление во всех судебных учреждениях, практикуется так открыто, так бесстыдно и описывается в газетах так цинично, что редко можно читать газету без внутреннего возмущения.

Смертная казнь. Превращение тюремного заключения в основной вид наказания (вместе с распространением ссылки в колонии) позволило поставить вопрос об ограничении смертной казни, на чем давно настаивали демократические, просветительные и либеральные элементы общества во Франции, Англии, Италии и в других странах.