Елена Прудникова: Сталин. Битва за хлеб

Публикация выполнена по изданию: Митрополит Сергий (Страгородский). Православная Русская Церковь и советская власть (к созыву Поместного Собора Православной Церкви) // Богословский сборник. М.: ПСТБИ, 1997. — с. 250–257.

Комнезамы — комитет незаможников, украинские комбеды. Существовали с 1920 по 1933 год.

XII съезд РКП(б), Стенографический отчет, пункт 5, раздел 2, резолюция о работе в деревне.

Чтобы глубже прочувствовать масштаб поставленной задачи, оценим уровень грамотности населения. Считается, что грамотным было около 50 % населения РСФСР. Но это сомнительно. Вот, например, сведения, приводимые уральским писателем Павлом Бажовым по материалам последней дореволюционной переписи относительного его района.

«Значительным преимуществом рабочих была их относительная грамотность… При опросе подсчитывались отдельно грамотные и малограмотные. Первыми считались все с образованием не ниже начальной (трехлетней) школы, а все, кто не кончил школы, но умел подписывать свою фамилию, относился к разряду малограмотных…

В Ирбитском заводе тогда оказалось грамотных мужчин 258, малограмотных — 98, всего 356, или 32 процента к общему числу мужчин. Женщин грамотных было 115, малограмотных — 32, итого 147, или 13 процентов к общему числу».

Завод по-уральски — это вовсе не то, что в Петрограде. Это маленькое предприятие в сельской местности с поселком при нем, жители коего ведут полукрестьянский образ жизни и должны быть отнесены к деревенскому населению. Приведенные цифры считаются высоким уровнем грамотности. А вот как обстояло дело в соседних, чисто крестьянских деревнях.

«Между тем по Шмаковской волости грамотных и малограмотных мужчин был только 21 процент, а женщин — 1,3 процента. Причем в самой богатой деревне Булановой, где в 25 процентах хозяйств имелось свыше чем по 4 лошади и 19 процентов хозяйств применяю наемную рабочую силу, не было ни одного грамотного в возрасте от 40 лет».

В постановлении говорится об избе-читальне как о центре политической работы в деревне. Но на самом деле это учреждение было единственным комплексным культурным центром, совмещавшим в себе функции сельского клуба, библиотеки, школы для взрослых, лектория и т. п.