483 Бартольд В. В. Арабские известия о руссах // Соч. Т. 2. Ч. 1. М., 1963.
484 Артамонов М. И. История хазар. Л. 1962.
485 Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. М., 1990.
486 Пашуто В. Т., Новосельцев А. П. и др. Древнерусское государство и его международное значение. М.—Л., 1968.
487 Литаврин Г. Г. Византия и Русь в IX–X вв. // История Византии. Т. 2. М., 1967.
488 Сахаров А. Н. Дипломатия Древней Руси: IX — первая половина X в. М., 1980.
489 Шахматов А. А. Разыскания о древнейших русских летописных сводах. СПб., 1908.
490 Лихачев Д. С. Русские летописи и их культурно-историческое значение. М.—Л., 1947.
491 Лонгинов А. В. Договоры русских с греками, заключенные в X в. Одесса, 1904.
492 Каштанов С. М. О процедуре заключения договоров между Византией и Русью в X в.// Феодальная Россия во всемирно-историческом процессе. М., 1972. С. 214–215.
493 Васильев М. А. Степень достоверности известия Повести временных лет о процедуре ратификации русско-византийского договора 944 г. в Киеве // Древнейшие государства Восточной Европы. 1998 г. М., 2000. С. 65, 71.
494 Горский А. А. К вопросу о русско-византийском договоре 907 г. // Восточная Европа в древности и Средневековье. Международная договорная практика Древней Руси. IX чтения памяти B. Т. Пашуто. М., 1997. С. 7.
495Повесть временных лет. СПб., 1996. С. 17.
496Повесть временных лет. СПб., 1996. С. 18.
497Там же.
498Там же.
499Там же.
500Повесть временных лет. СПб., 1996. С. 34–35.
501Снорри Стурлусон. Круг Земной. М., 1995. С. 40.
502Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о Нибелунгах. Библиотека всемирной литературы. Т. 9. М. 1975. С. 215.
503Исландские саги. СПб., 1999. Т. 1. С. 174.
504Там же.
505 Глазырина Г. В. Исландские викингские саги о Северной Руси. М., 1996. С. 81.
506Снорри Стурлусон. Круг Земной. М., 1995. С. 120.
507Снорри Стурлусон. Круг Земной. М., 1995. С. 124.
508Исландские саги. СПб., 1999. Т. 1. С. 751–753.
509Исландские саги. СПб., 1999. Т. 1. С. 758.
510Нарты. Осетинский героический эпос. М., 1989. Т. 2. С. 285.
511Исландские саги. СПб., 1999. Т. 1. С. 751.
512Чечено-ингушский фольклор. М., 1940. С. 250.
513 Дахкильчов И. А. Предания чеченцев и ингушей о кровной мести // Фольклор и этнография. Л., 1977. С. 182.
514Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о Нибелунгах. Библиотека всемирной литературы. Т. 9. М., 1975. С. 187.
515 Гуревич А. Я. Богатство и дарение у скандинавов в раннем Средневековье // Средние века. Вып. 31. М., 1968.
516 Златарски В. Н. Избрани призведения. Т. 1. София, 1972. С. 181.
517 Златарски В. Н. Избрани призведения. Т. 1. София, 1972. С. 181.
518 Златарски В. Н. Избрани призведения. Т. 1. София, 1972. С. 181.
519Там же. Т. 1. София, 1972. С. 182–186.
520Канд. ист. наук.
521Рентгено-флюоресцентный анализ выполнен в лаборатории анализа минерального вещества ИГЭМ РАН А. И. Якушевым.
522 Пушкина Т. А., Мурашева В. В., Нефедов B. C. Новое в изучении центрального селища в Гнездове // Гнездово. 125 лет исследования памятника. Археологический сборник. Труды ГИМ. Вып. 124. М., 2001. С. 12–26.
523 Кулаков В. И. Древности пруссов VI–VIII вв. М., 1990. С. 30–31.
524 Каинов С. Ю. Наконечники ножен мечей из Гнездова // Гнездово. Результаты комплексных исследований памятника. СПб., 2007. С. 204.
525 Мурашева В. В., Фетисов А. А., Ениосова Н. В. Производственный комплекс на территории пойменной части Гнездовского поселения // Ладога и истоки российской государственности и культуры. СПб., 2003. С. 107.
526 Пушкина Т. А. Бронзовый идол из Черной Могилы // Вестник МГУ. Серия 8. История. № 3. 1984. С. 86–87.
527Старая Ладога — древняя столица Руси. СПб., 2003. С. 108–109.
528Les Vikings… Les Scandinaves et l'Europe. Uddevalla. 1992. Кат. № 71, 77, 182, 602, pp. 246–247, 276, 387; Ellis Davidson H. R. Pagan Scandinavia. London. 1967. P. 134. Fig. 60.
529 Ellis Davidson H. R. Pagan Scandinavia… P. 123, 134; Graham-Campbell J. Viking Artefacts. London. 1980. P. 154; Пушкина T. A. Бронзовый идол из Черной Могилы… С. 86–87.
530 Ellis Davidson H. R. Pagan Scandinavia… P. 134.
531 Gjœrder P. The beard as an iconographical feature in the Viking Period and the early Middle Ages//Acta archaeologica, 35. Copenhagen. 1964. P. 102; Ellis Davidson H. R. Pagan Scandinavia… P. 134; Пушкина Т. А., Петрухин В. Я. История бородатого божка // Живая старина. № 3(7). 1995. С. 49.
532 Perkins R. Thor the wind-raiser and the Eyrarland image. London. 2001. P. 27–29.
533 Джаксон Т. Н. Исландские королевские саги о Восточной Европе. М., 1994. С. 133.
534 Perkins R. The gateway to Trondheim: Two Icelanders at Agdenes // Saga-Book. Vol. XXV. Part 2. London. 1999. P. 184–185.
535 Motz L. New Thoughts on an Archaic Artifact // The Mankind Quarterly. Volume XXXII, Number 3, Spring. 1992. P. 233.
536 Perkins R. Thor the wind-raiser and the Eyrarland image. London. 2001. P. 88.
537«Сага о Халльфреде» на русский язык не переведена. Герой саги — Халльфред Оттарссон — был скальдом норвежского короля Олава Трюггвасона (994—1000), от которого он получил свое прозвище. Халльфред грозил вернуться к язычеству, в случае если король не выслушет драпу, которую Халльфред сочинил о нем. Тогда король согласился выслушать ее, но назвал Халльфреда «трудным скальдом».
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу