Константин Душенов: Пастырь добрый (Венок на могилу митрополита Иоанна)

Константин Душенов

Пастырь добрый

Венок на могилу митрополита Иоанна

СОДЕРЖАНИЕ

Биография Высокопреосвященнейшего Иоанна,

митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского

Часть I. ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ

Последнее целование

Он никогда не оставит своих духовных чад

Будут жить труды владыки

Слово сеятеля

"Для меня жизнь - Христос, и смерть - приобретение"

Блаженны чистые сердцем

Памяти мудрого друга

Его выстрадала наша душа

Он соединял нацию

Прощаясь - не прощаемся

Солнце русской духовности

Часть II. ПОЛОЖИ МЯ, ЯКО ПЕЧАТЬ, НА СЕРДЦЕ ТВОЕ...

В великой скорби познается любовь

Не от мира сего

Заступник

Часть III. СКЛОНЯЮСЬ К СТОПАМ ВАШИМ

Произношу Ваше имя с благоговением

Душа заблудилась

На Вас и на Бога одна надежда

Ничто не отлучит нас от любви к Вам

Не повторяйте моих ошибок!

Почему я стал православным христианином

Вашими молитвами

Да будет Русь воистину свята

Под сильнейшим впечатлением

Потребность души

Я свой выбор сделала

Я поверил в Вас

Помним, молимся о Вас

Часть IV. ГОРЕ МНЕ, ЕСЛИ НЕ БЛАГОВЕСТВУЮ

Радуйтесь, усовершайтесь

Душе моя, покайся

"Господи, вот я, а вот дети мои!"

О спасении души

Быть русским!

Путь ко спасению

Битва за Россию

Плач по Руси великой

Еще и ныне горька речь моя

По Благословению преосвященного Вениамина, епископа Владивостокского и Приморского.

Составитель Константин Душенов,

пресс-секретарь митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского ИОАННА

Предисловие.

"ПАСТЫРЬ ДОБРЫЙ" - это те запоздалые добрые слова, которые мы не успели сказать нашему Владыке. Это свидетельство признательности многих и многих россиян митрополиту Иоанну за его нелегкое исповедническое служение, за его горячие молитвы о России, за его великую любовь ко Господу и к нам, грешным... Его голос звучал как тревожный набат, поднимающий народ на великую брань с врагами Отечества. Брань не плоти, но духа. Теперь этот голос умолк... Что может заменить его?

"ПАСТЫРЬ ДОБРЫЙ" - это наш венок на могилу митрополита Иоанна. Это наш последний долг перед ним, последнее целование...

В сборник вошли прощальные слова, сказанные при погребении владыки, воспоминания его духовных чад, письма россиян, поверивших в силу молитв великого старца, и труды самого митрополита, написанные в разные годы.

ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ усопшему архипастырю, который воистину был ПАСТЫРЬ ДОБРЫЙ, полагавший "жизнь свою за овец", по слову Евангелия (Ин.10:14).

БИОГРАФИЯ

ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО ИОАННА, МИТРОПОЛИТА САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОГО И ЛАДОЖСКОГО

Родился митрополит Иоанн (Иван Матвеевич Снычев) 9 октября 1927 года в селе Ново Маячка Каховского района Херсонской (тогда - Николаевской) области в семье крестьянина. Родители его не отличались особой религиозностью и хотя по возможности ходили в храм Божий - детей своих в вере и благочестии не воспитывали. Безрелигиозным рос и будущий архипастырь. Еще в детские годы у него была тяга к вере, однако она не по лучила своего закрепления, и отрок Иван оставался вне Церкви. Но уже в пятнадцатилетнем возрасте он глубоко задумался над смыслом жизни. Позднее владыка вспоминал, что ему было страшно смириться с мыслью, что человек по смерти исчезает бесследно, уходя в небытие, и по этой причине он горько плакал.

Господь, взирая на тяжкие переживания юноши, особым Промыслом повел его к вере. Ранней весной 1943 года в частных домах села, где жил Иван, стали собираться богомольные старушки, чтобы вместе помолиться. На одно из таких молит венных собраний пришел и Иван. Здесь он впервые услышал слово Божие, и в его сердце были посеяны семена православия.

Окончательное же восприятие веры произошло вечером 1 августа 1943 года, в день памяти преп.Серафима Саровского, накануне праздника пророка Божия Илии, на танцплощадке. Внезапно Иван увидел всю мерзость грешного мира. В представшем ему видении вместо танцующих людей он узрел омерзительных кривляющихся бесов - истин

ных хозяев этого суетного веселья, почувствовал леденящий холод адской бездны. С того момента сердце юноши загорелось огнем веры. Слово Божие разрешило мучившие его вопросы - человек после смерти не исчезает, а переходит в жизнь будущего века, наследуя райское блаженство или адские муки - в зависимости от того, как управил он свое земное бытие.