Виктор Никеров - История как точная наука

Птолемей (якобы II в. н. э.) вместе с Гиппархом считается основателем астрономической науки, а его «Альмагест» (Великое Творение) — бессмертным памятником античной науки. Одна из важнейших частей «Альмагеста» — каталог звезд, содержащий около 1000 звезд, с указанием их эклиптикальных широт и долгот (рис. 2–1). Напомним, что эклиптика — это большой круг небесной сферы, по которому происходит видимое годичное движение Солнца. Высказывалось мнение, что каталог «Альмагеста» был сперва составлен в естественных экваториальных координатах, как и современные каталоги. И лишь затем путем пересчета был преобразован в каталог с эклиптикальными координатами. Эклиптикальные координаты считались средневековыми астрономами «вечными», то есть такими, в которых широты не меняются со временем, а долготы равномерно возрастают вследствие прецессии. Когда было обнаружено, что эклиптикальные координаты также подвержены сложным изменениям, их преимущество было развенчано.

Рис. 2–1. 48 созвездий, указанных в «Альмагесте».

Исследованию «Альмагеста» посвящены десятки современных работ разных авторов. Выводы, полученные Робертом Ньютоном, оказались весьма неожиданными. По его мнению, многие данные, собранные в «Альмагесте», кем-то фальсифицированы. Следовательно, нуждаются в коренном пересмотре многие устоявшиеся представления о месте и роли «Альмагеста» в истории науки. Следует отметить, что Р. Ньютон, по-видимому, не был знаком с существенно более ранними работами Н.А. Морозова на эту тему. Во всяком случае, в работах Р. Ньютона нет ссылок на исследования Н.А. Морозова. При этом Р. Ньютон ни в коей мере не сомневается в том, что «Альмагест» составлен около начала н. э., поскольку, будучи астрономом, Р. Ньютон полностью доверял традиционной хронологии.

Выводы Р. Ньютона звучат так:

1. Астрономическая обстановка на реальном небе около начала н. э. не соответствует астрономическому материалу, включенному в «Альмагест».

2. Имеющийся сегодня в нашем распоряжении «Альмагест» содержит не непосредственно наблюдавшиеся астрономические явления, а результат теоретических расчетов, выполненных на основе теоретических моделей. Затем эти теоретические вычисления были вписаны в «Альмагест» как якобы реальные астрономические наблюдения. Это — по мнению Р. Ньютона — подлог.

3. «Альмагест» не мог быть составлен в 137 году н. э., на чем настаивает традиционная хронология.

4. Следовательно, «Альмагест» был составлен в какую-то другую эпоху и нуждается в передатировке. Сам Р. Ньютон предлагал удревнить «Альмагест» на эпоху Гиппарха.

5. В «Альмагесте» сказано, что наблюдения были выполнены в эпоху правления римского императора Антонина Пия. Традиционная хронология относит правление этого императора к 138–161 гг. н. э. Следовательно, считает Р. Ньютон, отсюда автоматически вытекает, что автор «Альмагеста» (кто бы он ни был) заведомо лжет, поскольку эти «личные наблюдения» никоим образом не отвечают реальной астрономической обстановке II века н. э.

Р. Ньютон не ставил вопроса — можно ли указать такую историческую эпоху (быть может, значительно, скажем, на несколько сотен лет отличающуюся от скалигеровской датировки «Альмагеста»), помещение в которую «Альмагеста» снимает все эти проблемы или по крайней мере большинство из них. Как мы увидим, попытка Р. Ньютона снять хотя бы некоторые противоречия путем «опускания» «Альмагеста» в эпоху Гиппарха к успеху не приводит.

В.В. Калашников, Г.В. Носовский и А.Т. Фоменко проверили вычисления Р. Ньютона и убедились в их надежности и правильности. Роберт Ньютон сформулировал свой вывод об «Альмагесте» следующими словами: «В этой книге рассказана история преступления по отношению к науке… Я имею в виду преступление, совершенное ученым против своих коллег-ученых и учеников, предательство этики и чистоты своей профессии, преступление, которое навсегда лишило человечество основополагающей информации, относящейся к важнейшим областям астрономии и истории».

Завершает свою книгу Р. Ньютон так: «Окончательные итоги: все собственные наблюдения Птолемея, которыми он пользуется в «Синтаксисе» (то есть в «Альмагесте». — В. Н .), насколько их можно было проверить, оказались подделкой. Многие наблюдения, приписанные другим астрономам, также часть обмана, совершенного Птолемеем… Само существование «Синтаксиса» привело к тому, что для нас потеряны многие подлинные труды греческих астрономов. А вместо этого мы получили в наследство лишь одну модель, да и то еще вопрос, принадлежит ли этот вклад в астрономию самому Птолемею… Становится ясно, что никакое утверждение Птолемея не может быть принято, если только оно не подтверждено авторами, полностью независимыми от Птолемея. Все исследования — в истории ли, астрономии ли, — основанные на «Синтаксисе», надо переделать заново. Я не знаю, что могут подумать другие, но для меня существует лишь одна окончательная оценка: «Синтаксис» нанес астрономии больше вреда, чем любая другая когда-либо написанная работа, и было бы намного лучше для астрономии, если бы этой книги вообще не существовало. Таким образом, величайшим астрономом античности Птолемей не является, но он является еще более необычной фигурой: он самый удачливый обманщик в истории науки».