Наталия Будур - Повседневная жизнь викингов IX–XI века

Торлейв — скальд, сочинивший знаменитый нид на конунга, в результате которого у последнего отгнили полбороды и волосы по одну сторону пробора (см. выше).

Пер. Е. А. Гуревич.

Джордж Эдвард Бульвер-Литтон хорошо известен российскому читателю как автор исторических произведений. Тем не менее у лорда Литтона была собственная теория магии, основанная на многолетнем углубленном изучении тайных наук, популярная в России в XIX веке. Его мистический роман «Занони» (в основе которого лежит учение розенкрейцеров) был чрезвычайно популярен в русском высшем обществе и рассказывает об общении с потусторонним миром. В России XIX века многие пытались вызывать умерших, именно руководствуясь романами английского лорда.

Пер. M. И. Стеблин-Каменского.

Вспомним об упоминавшейся выше способности шаманов видеть вещие сны.

Пер. В. Тихомирова.

Вспомним об упоминавшейся выше способности шаманов видеть вещие сны.

Кеннинг женщины

Кеннинг воина.

Кеннинг женщины.

Кеннинг женщины.

Кеннинг скальда.

Кеннинг воина.

Кеннинг женщины.

Кеннинг воина.

Кеннинг воина.

То же.

Пер. О. А. Смирницкой.

По одной из версий ясеневыми людьми викингов называли потому, что приплывали они в чужие страны на кораблях, сделанных из древесины ясеня.

Пер. О. А. Смирницкой.

Пер. M. И. Стеблин-Каменского.

Пер. О. А. Смирницкой.

Пер. M. И. Стеблин-Каменского.

Пер. M. И. Стеблин-Каменского.

Пер. В. В. Кошкина.

Пер. С Д. Кацнельсона.

Пер. С. В. Петрова.

Пер. О. А. Смирницкой.

Пер. Т. Чесноковой.

Пер. М. И. Стеблин-Каменского.

Ари Мудрый (1067—1148) — первый исландский автор, написавший краткую историю Исландии «Книга о заселении Исландии», сообщает, что поселенцы стали обосновываться там «через несколько лет» после 870 года. Согласно же другому древнему источнику, это произошло в 874 году.

Человека, который сравнил Исландию с благодатной страной, где с каждой травинки стекает масло, так и прозвали с тех пор Торвальдом Масло.

В современной Исландии вяжут и мужчины, и женщины. Они вяжут крючком салфетки из розеток, бесшовные перчатки (в перчатках есть все «пальцы», но нет ни единого шва), свитера и всевозможную другую одежду для холодных исландских зим. Об увлеченных вязальщиках рассказывается неимоверное количество историй. Говорят, что, перегоняя отары овец и стада коров с места на место, пастухи не прекращают вязать ни на минуту, а фермерские жены не выпускают спиц из рук, даже исполняя свой супружеский долг. В результате такого повального увлечения вязанием на свет появился lopi, свитер с круговым сложным узором у горла.

Пер. В. Г. Адмони и Т. И. Сильман.

С течением времени, как гласят исландские легенды, от бежавших в горы произошел целый народ — хульдуфоулък, что буквально значит «скрытый народ, скрытые жители», аналог «подземных жителей» европейских сказок Этимологически название скрытых жителей связано со словом «аульвы» — эльфы. По сути, они и есть эльфы, или фэйри. Тролли и карлики к хульдуфоульк никакого отношения не имеют. Живут подземные жители в холмах. Мир их является точным отражением мира людей. Люди не видят скрытых жителей, только если глаза у них не намазаны особой волшебной мазью или они не обладают сверхъестественными способностями. Скрытые жители, когда захотят, могут попросить у людей помощи — например, если женщина скрытого народа рожает и не может никак разрешиться, то помочь ей в силах лишь человек, которому надо положить роженице на живот руку. В случае отказа скрытые жители жестоко мстят людям, в случае помощи — щедро благодарят. Внешне хульдуфоульк отличаются от людей лишь отсутствием впадинки между носом и губой. В мир людей они чаще всего приходят на Рождество или в новогоднюю ночь.

Марка — единица веса, равная 216 граммам, и одновременно денежная единица.