Хани Горо - История японского народа

Здесь есть возможность читать онлайн «Хани Горо - История японского народа» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 1957, Издательство: Иностранная литература, Жанр: История, на японском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

История японского народа: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «История японского народа»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Труд Хани Горо «История японского народа» интересен для читатели во многих отношениях. В Японии вышло немало общих трудов по истории страны с древнейших времен и до наших дней. В большинстве это многотомные труды коллектива ученых, но некоторые из них написаны одним автором (Нэдзу Масаси, Идзу Киме и др.). Авторы этих изданий, желая подчеркнуть существенное отличие своих трудов от старых работ японских авторов, обычно именуют эти труды следующим образом: «Новая работа по истории Японии» или «История Японии в новом освещении» и т. д. В этих новых трудах значительно больше места, чем в прежних, отводится социально-экономическому анализу, роли народных масс, крестьянским и городским восстаниям, рабочему движению; меньше пишут в этих работах о правителях из императорской династии или династий сегунов (военно-феодальные правители Японии в XII–XIX веках), что составляло основное содержание традиционной японской историографии до 1945 года.
Однако, насколько нам известно, не только до 1945 года, как об этом пишет Хани Горо в предисловии к своей книге, но и после 1945 года ни один из японских авторов не давал своей книге такого названия, какое дал Хани Горо, — «История японского народа». Это заглавие, а также предисловие автора показывают, что Хани Горо поставил своей целью полностью отойти от традиционной официозной японской историографии и противопоставить истории правителей и правящего класса историю парода, подлинного творца истории.
Небольшие размеры труда Хани Горо и популярная форма изложения лишили автора возможности с одинаковой тщательностью и подробностью осветить все разделы почти двухтысячелетней истории японского народа. В книге есть некоторые пробелы, толкование некоторых важнейших переломных событий японской истории не вполне удовлетворит читателя. Но при всех этих недочетах, на которых мы остановимся подробнее дальше, сама идея — воссоздание истории народа, а неправящих классов, — новизна этой идеи для японской исторической науки и в целом ее умелое осуществление заставляют считать труд Хани Горо заслуживающим внимания читателя.

История японского народа — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «История японского народа», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В дни, когда японская армия оккупировала Шанхай, японская женщина Янатисава Тикако, ушедшая вместе с китайским населением города в глубь страны, обращаясь к японскому народу по радио из Чунцина, призывала парод Японии объединиться с народом Китая и воодушевляла его па борьбу против господства японского полуфеодального монополистического финансового капитализма (еженедельник «Джепэн кроникл», март 1939 года). Кадзи Ватару [137]и Носака Сандзё, будучи в Китае, самоотверженно боролись за освобождение Востока, а следовательно, и Японии, от господства японского империализма.

В самой Японии в это время наблюдалась следующая картина: члены Коммунистической партии Японии, единственной политической партии, с самого начали выступавшей против диктатуры японского империализма, то есть против диктатуры японского полуфеодального монополистического финансового капитализма, были либо убиты японским империализмом, либо находились в течение 10 и более лет в тюрьмах, как например Итикава Сёнти, Токуда Кюнти, Сига Ёсио и др. Это привело также к ослаблению деятельности социалистов, к их подавлению; преследовались все — от демократов и либералов до радикалов; в 1933 году был брошен в тюрьму историк Хани Горо. Позже, когда Хани был освобожден из тюрьмы, он пытался защищать традиции современной демократии путем написания следующих работ: «Истории революции Мэйдзи», «История ренессанса в Европе» и «Жизнь Микеланджело». Даже после начала войны на Тихом океане он боролся против жестокостей войны вплоть до осени 1942 года, то есть до юбилея Леонардо да Винчи. Но в конце концов, исчерпав все средства, он был вынужден отказаться и от литературной работы.

В те дни и Японии многие ученые, мыслители, работники искусства и другие лица свободных профессий организовали под давлением извне фашистские культурные общества типа журналистского патриотического общества и заявили о своей поддержке империалистической войны, которую вела Япония. Среди них были и люди, принимавшие участие в работе над сборником «Лекции по истории развития японского капитализма», которой руководил Норо Эйтаро. Этот сборник был известен как наиболее прогрессивный труд по современной истории. Тем не менее эти люди поддержали в дальнейшем войну, которую вел японский империализм, и вплоть до 1945 года насаждали рабскую идеологию, согласно которой миссией японского империализма является освобождение народов Восточной Азии. Их позиция свидетельствовала о том, что начиная с феодализма в Японии не сложилось подлинно научной традиции. Японские ученые часто рассматривали науку как одно из средств, находящихся на службе у властей, а не как средство отражения правды. Но, несмотря на все это, народ Японии не прекращал борьбы против диктатуры японского полуфеодального монополистического финансового капитализма.

Рабочий класс Японии и после 1927 года участвовал в трудовых конфликтах. Правда, в 1928 году в результате репрессий, проведенных 15 марта против Коммунистической партии, усилилась борьба и с рабочими конфликтами и число этих конфликтов и количество их участников снизилось. Однако в 1929 году имели место 1420 трудовых конфликтов, в которых приняло участие 172 144 человека, а в 1930 году число трудовых конфликтов достигло 2289 и 191 805 участников. В истории борьбы японского парода это были самые высокие цифры, характеризовавшие участие современного рабочего класса Японии в освободительном движении; господство японского полуфеодального монополистического финансового капитализма было поколеблено. В 1932 году также было 2217 трудовых конфликтов и 123 160 участников. Но в 1933 году, так как Коммунистическая партия Японии и Японский национальный совет профсоюзов были почти совершенно разгромлены тайной полицией японского империализма, количество трудовых конфликтов упало до 1897; в 1934 году было 1915 трудовых конфликтов, в 1935–1849 конфликтов и 102 554 участника, в 1936 году- 1945 конфликтов и 91 570 участников. Затем в 1937 году волна освободительного движения рабочего класса Японии вновь сильно поднялась, и количество рабочих конфликтов в течение первого полугодия 1937 года превысило уровень 1931 года, который по количеству трудовых конфликтов и по количеству участников считался самым высоким.

Однако в это время, в июле, японский империализм начал военные действия против Китая, усилил эксплуатацию японского народа и добился того, что руководство Японской федерации труда и другие так называемые руководители рабочего движения, предав интересы и обманув доверие рабочего класса, взяли курс на сокращение конфликтов. Поэтому количество конфликтов во втором полугодии 1937 года резко сократилось и в декабре 1937 года составило только одну седьмую числа конфликтов, имевших место в мае, когда произошло наибольшее количество конфликтов. Если же взять количество конфликтов за весь год, то окажется, что их было 2126, а число участников достигло 213 622 человека, то ость больше, чем в 1931 году. Но японский империализм напряг последние силы для полного закабаления рабочего класса Японии и укрепил фашистскую систему, проведя в 1938 году закон «О всеобщей мобилизации нации». Поэтому в 1938 году количество конфликтов упало до 1050 при 55 565 участниках. В 1939 году была создана фашистская рабочая организация — Промышленное патриотическое общество. В 1939 году число конфликтов составило 1120, а число участников— 128 294 человека. В 1940 году была распущена также Японская федерация труда и количество конфликтов упало до 732 при 55 003 участниках. В 1941 году рабочий класс Японии продолжал бороться с японским империализмом, стремившимся еще шире развязать войну па Тихом океане, и провел 334 конфликта, в которых участвовало 17 285 человек.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «История японского народа»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «История японского народа» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «История японского народа»

Обсуждение, отзывы о книге «История японского народа» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x