Резюме таково: несмотря на свою кажущуюся малочисленность, Тевтонский орден – весьма деятельная корпорация в общем сонме правоклерикальных сил Западной Европы…
«Опус деи»: религия и власть.
Вена, площадь Петерсплац. Объектив невидимого фотоаппарата фиксирует появление любого посетителя у дома №6. С мягким шумом открываются металлические ворота здания. Прихожая, куда вас проводит услужливый портье, представляет подобие какого-то застенка: пять квадратных метров, голый каменный пол, тяжёлая дверь за спиной, спереди – ещё одна массивная, наглухо замкнутая выемка с переговорным устройством.
Проходит целая вечность, прежде чем появляется хозяин – доктор Энрике Пратс де ла Риба, руководитель информационного бюро постулатуры (представительства) «Опус деи» в Австрии. «Опус деи» (лат. «Дело божье») – основанная в 1928 г. полуконспиративная политико-религиозная организация, ставящая перед собой цель более активной защиты политических и экономических интересов монополистического капитала в связи с неспособностью либеральной буржуазной демократии противостоять коммунизму, вытекающей, по мнению лидеров «Опус деи», из недооценки ею роли церкви в формировании идеологической и социальной жизни буржуазного общества. «Опус деи», в отличие от многих других религиозных организаций, учит своих последователей, что религиозность не требует отречения от мира и что каждый из них должен выполнять свои профессиональные обязанности, следуя евангельскому духу и указаниям своего руководства. В пятницу вечером, скажем, где-нибудь в венском аэропорту «Швехат» этот испанец с дипломом доктора наук был бы равным среди равных, если судить по одежде, в которую он облачён: серый деловой костюм, тёмно-бордовые туфли, белая рубашка, неброский галстук, на запястье часы марки «Ролекс».
Но здесь, на Петерсплац, где, казалось бы, можно ожидать суровой обстановки католического общежития для молодых мужчин, сразу же бросается в глаза светскость доктора Пратса. У Энрике Пратса, признаём, поистине сложная задача: он должен создавать приятный для посетителей образ «Опус деи», так сказать, орден «с человеческим лицом». Однако ни доктор Пратс, ни его «братья» и «сёстры» по ордену не хотят выставлять «Дело божье» под свет общественной рампы, хотя этого требуют многие католики.
– Я думаю, – замечает 47-летний Пратс, – что в известных католических кругах нет благожелательного отношения к «Опус деи».
Слишком часто за последнее время орден подвергается нелицеприятной критике со всех сторон: испанские журналисты разоблачили финансовые операции «рыцарей церкви» и его рьяной сторонницы Клары Кальви – вдовы «божьего банкира» и масона Роберто Кальви; лондонская «Таймс» опубликовала фотографию специальной кожаной плётки, которой члены «Опус деи» истязают свои грешные – извините! – ягодицы, пока они не покроются кровью; средства массовой информации и издательства ФРГ опубликовали целые серии разоблачительных статей и книг, написанных бывшими нумерариями ордена.
С недавних пор об «Опус деи» заговорили и в Австрии.
Журнал «Профиль» поимённо назвал наиболее активных опусдеистов в альпийской республике: это Мартин Кастнер – один из владельцев «Кастнер унд Элер», крупнейшей торговой фирмы Граца, второго по величине города Австрии; Освальд Ян и Фридрих Куммер, профессора медицины Венского университета; Иоханнес Бонелли, примарий в венском госпитале святой Элизабет; Иоханнес Шпалек, торговый представитель Австрии в Швейцарии; Филипп Гуденус, бывший редактор внешнеэкономического отдела влиятельной газеты «Зальцбургер нахрихтен»; Хайнрих Хоэнау, руководящий деятель консервативной организации «ЙЕС»; прокурор из Зальцбурга Карл Фюрлингер и др. Самые тесные связи с «Опус деи» поддерживают и лица, формально не входящие в число «рыцарей церкви», например: Франц Харнонкорт-Унферцагт, заместитель наблюдательного совета концерна «Кастнер унд Элер»; Дайзи Бене, член наблюдательного совета того же концерна; Александер Макулан, глава крупной венской строительной фирмы; Вильгельм Хольцабек, ректор университета, эксперт судебной медицины; Херберт Шамбек, член федерального совета от Австрийской народной партии; Рудольф Грубер, глава крупной электронной фирмы «НЕВАГ»…
Энрике Пратс имеет обыкновение патетически восклицать:
– Наш орден не имеет собственности, он беднее, чем каждый из его членов!
Формально он прав. Однако в 50-е гг., когда «Опус деи» был импортирован испанцами в Австрию, орден де-юре был ещё беднее.
Читать дальше