«А в воскресенье пошёл в церковь, поставил свечку в десять копеек Николаю Чудотворцу в благодарность за спасение. Выходит он из церкви и встречает мужичка. Мужичек и спрашивает у бедняка: „А что, мужичёк, исполнил ли ты завет-то свой?“ — „А разве ты знаешь про мой завет?“ — „А если бы не знал, так у тебя не спрашивал“, — отвечает встречник. „А коли знаешь, так скажу тебе, что исполнил“. — „А каково тебе было лежать в падине-то?“ — „Желанный ты, мой батюшка! Уж коли ты знаешь про моё дело, так не говори никому. Лежавши-то в падине, я ведь чуть не умер“. — „Ты чуть в падине не задохся, а я от твоей свечки, которую ты поставил в церкви, чуть не задохся. Так вот что я тебе скажу: трудись ты до поту лица, а никогда не давай завета никакому святому и никогда не ставь свечи, когда идешь на кражу; уж больно тошно было стоять в церкви от твоей свечи“. Видит тут этот мужик, что перед ним стоит сам Николай Чудотворец, пал на колени и со слезами просит Николая Чудотворца: „Прости ты меня грешного!“ Николай Чудотворец оградил этого мужика крестом и скрылся» (Боровичи, 1903).
Отметим, что, идя на воровство, мужик обращается к Чудотворцу, который необходимо должен обладать чертами Трикстера. Действительно, Николай, преподнеся незадачливому вору урок, не говорит ему ничего душеспасительного о вреде воровства, но просто предостерегает, чтобы в следующий раз воровал сам, а на Бога и святых не уповал. Вполне в духе Гермеса, покровителя воров.
В историях третьего типа Чудотворец сразу действует как мудрый советчик. Подобно Велесу, Никола покровительствует путникам, например, он подсказывает Садко, как спастись от Морского Царя. Словно Гермес к Одиссею, Никола приходит к Садко и научает, как выбраться на свободу {25} 25 Ещё один бродячий сюжет, когда Никола Чудотворец даёт волшебный корень солдату, чтобы тот мог справиться с колдуном (Зеленин, с. 226) (ср.: Гермес даёт корень Одиссею).
.
А как тут Садко видит, в синем море делать нечего,
Принужон он играть как во гусли во яровчаты;
А-й как начал играть Садко как во гусли во яровчаты,
А как начал плясать Царь Морской топерь в синем море,
А от него сколебалося все сине море,
А сходилася волна да на синем море,
А-й как стал он разбивать много черных кораблей да на синем море,
А-й как много стало ведь тонуть народу да в синё море,
А-й как много стало гинуть именьица да в синё море.
А как топерь на синем море многи люди добрый,
А-й как многи ведь да люди православные,
От желаньица как молятся Миколы да Можайскому,
А-й чтобы повынес Микулай их угодник из синя моря.
А как тут Садка новгородского как чеснуло в плечо да во правое,
А-й как обвернулся назад Садко, купец богатый новгородскиий, —
А стоит как топерь старичок да назади уж как белый, седатыи,
А-й как говорил да старичок таковы слова:
«А-й как полно те играть, Садко, во гусли во яровчаты в синем мори!»
А-й говорит Садко как наместо таковы слова:
«А-й топерь у мня не своя воля да в синем море,
Заставлят как играть меня Царь Морской».
А-й говорил опять старичок наместо таковы слова:
«А-й как ты, Садко, купец богатый новгородскиий,
А-й как ты струночки повырви-ко,
Как шпинечики повыломай,
А-й как ты скажи топерь Царю Морскому ведь:
А-й у мня струн не случилося,
Шпинечиков у мня не пригодилося,
А-й как боле играть у мня не во что.
А тебе скаже как Царь Морской:
А-й не угодно ли тебе, Садко, женитися в синем море
А-й на душечке как на красной на девушке?
А-й как ты скажи ему топерь да в синем море,
А-й скажи: Царь Морской, как воля твоя топерь в синем море,
А-й как что ты знашь, то и делай-ко.
А-й как он скажет тебе да топеречку:
А-й заутра ты приготовляйся-тко,
А-й Садко, купец богатый новгородскиий,
А-й выбирай, как скажет, ты девицу себе пб уму по разуму,
Так ты смотри, перво триста девиц ты стадо прбпусти,
А ты другое триста девиц ты стадо пропусти,
А как третье триста девиц ты стадо пропусти,
А в том стади на конци на остатнием
А-й идет как девица красавица,
А по фамилии как Чернава-то:
Так ты эту Чернаву-то бери в замужество;
А-й тогда ты, Садко, да счастлив будешь.
А-й как лягешь спать первой ночи ведь,
А смотри, не твори блуда никакого-то
С той девицей со Чернавою.
Как проснешься тут ты в синем море,
Так будешь в Нове-граде на крутом кряжу,
А о ту о реченку о Чернаву-то.
А ежели сотворишь как блуд ты в синем море,
Так ты останешься навеки да в синем море.
А когда ты будешь ведь на святой Руси,
Да во своем да ты во городе,
А-й тогда построй ты церковь соборную
Да Николы да Можайскому,
А-й как есть я Микола Можайскиий».
А как тут потерялся топерь старичок да седоватыий.
Читать дальше