Александр Белов - Русь арийская. Наследие предков. Забытые боги славян

© Белов А. И., 2014

© ООО «Свет», 2014

«Удивительный мир предков раскрывается перед нашими глазами, когда мы начинаем свое мысленное путешествие по ленте времени в прошлое. Мы с удивлением для себя обнаруживаем, что родовые божества возвращаются в нашу современную жизнь. Они поселяются в мире компьютеров и мобильных телефонов и, как сотни лет назад, приносят людям счастье и процветание. Рекомендую всем прочитать книгу палеоантрополога Александра Белова».

Как известно, нацистские главари Третьего рейха всерьез верили, что истинные арийцы – это немцы. А если не верили, то, по крайней мере, делали вид, что верят в такую ахинею. Тем не менее это не помешало Гиммлеру мобилизовать ученых и организовать масштабную экспедицию в 1939 году в Тибет. Что искали немецкие ученые в Тибете? Золото или изумруды? Нет. Они мерили лица тибетцев на предмет скуловой ширины, снимали гипсовые маски, измеряли лицевой угол, вычисляли коэффициент цефализации. Немцы надеялись найти в Тибете тех самых мифических «нордических» арийцев, которые, по их представлению, некогда покинули Германию и ушли на восток… Искали, но не нашли. Немцам попадались по большей части типичные коренные тибетцы – представители монголоидной группы населения.

Однако то, что не удалось в свое время немцам, удалось французскому исследователя Мишелю Песселю. Он таки отыскал среди заснеженных вершин Гималаев небольшой народ минаро, который обладает всеми чертами европейской антропологической группы. Некоторые представители этого народа даже были похожи на «нордических» арийцев. Этот загадочный народ обитает и по сей день в Западных Гималаях в Ладакхе. Эта область – своеобразное преддверие Тибета. Она расположена в том месте, где соприкасаются границы трех стран – Индии, Пакистана и Китая. Конечно, Пессель обнаружил в Тибете вовсе не «нордических» арийцев, а потомков индоевропейцев, которые в 1400 году до новой эры пришли в Индию из Средней Азии и стали впоследствии индоариями.

А все началось с того, что в конце 50-х годов молодой парижанин Мишель Пессель, водящий спортивный автомобиль и танцующий твист в модных дансингах, случайно купил в парижской букинистической лавке «Грамматику разговорного тибетского языка». Изучение экзотического языка увлекло энтузиаста, и он стал брать уроки у тибетцев-эмигрантов, которые в то время появились в Европе после вторжения Китая в Тибет. Через несколько лет Пессель стал одним из немногих европейцев, способных говорить по-тибетски.

В 1976 году Пессель отправляется путешествовать в отдаленную область Западных Гималаев – Заскар. Пессель писал тогда: «Как случилось, что в свои тридцать девять лет я верю в волшебные сказки? Неужели никогда не повзрослею? Я всегда хотел бродить по долинам затерянных миров и осваивать их. Я всегда был и остаюсь мечтателем, заблудившимся в мире искусственных спутников, сверхзвуковых самолетов, пластмассовых ложек, алюминиевых аэровокзалов, подземных супермаркетов и рукотворных солнц».

Выучив тибетский язык, Пессель совершенно неожиданно увлекся идеей немецкого ученого Карла Йетмара, который в то время изучал народность шина (дарды), проживающую в сопредельных с Кашмиром районах. Йетман обнаружил, что эта народность имеет европеоидную внешность и культуру, сходную с индоевропейской.

В заповедном уголке Западных Гималаев Пессель обнаружил «своих» индоевропейцев. Это и был народ минаро (другое название – брокла), проживающий и поныне в Ладакхе (в долине Дах Хану) в 163 км на юго-запад от Леха, в районе Занскар и в Балтистане. Пессель был уверен, что минаро это осколок древнего праиндоевропейского населения, которое некогда – очень давно спустилось с гор и пришло в Европу.

Рис. 1. Девушка народа минаро (Из книги М. Песселя «Золото муравьев»)

Впрочем, такая точка зрения вряд ли соответствует действительности. Скорее всего, русоволосые, светлокожие и голубоглазые минаро являются потомками «истинных» арийцев, пришедших в Индию три с половиной тысячи лет назад. Они сохранили свой антропологический исходный облик, поселившись в горных малолюдных местах. Оказавшись в изоляции, представители этого народа избежали метисации с местным доарийским населением Индии.