Сергей Сапрыкин - Понтийское царство [Государство греков и варваров в Причерноморье]

Как известно, в 336 г. в Пелле был убит царь Македонии Филипп II, и во главе государства встал его сын Александр. Известно и то, что цари Понта из династии Митридатидов возводили родословную к Александру Великому. Начиная с Митридата II (255-220 гг.), понтийские цари брали в жены представительниц царского дома Селевкидов [36] Об этом см.: Polyb . V. 43. Подробнее см.: Reinach T. Monnaies inédites… P. 137; Seibert J . Historische Beiträge zu den dynastischen Verbindungen in Hellenistischer Zeit. Wiesbaden. 1967. S. 118. 119. , считавшихся потомками династии Филиппа II и Александра Македонского [37] Бикерман Э . Государство Селевкидов. M., 1985. С. 17; Шахермайр Ф . Александр Македонский. M., 1984. С. 354. См.: Tatian . Adv. Graec. 37; Justin. XXXVI. 1.10; App . Syr. 52; 56; 57; Diod . XIX.55.3; Amm Marc . XXIII.6.3. Основатели династии Селевк I и его сын Антиох I были связаны родственными узами с Антигонидами через Стратонику, дочь Деметрия Полиоркета. А Антигониды считали себя родственниками Филиппа и Александра, так как Стратоника была внучкой Антипатра, родственника и сподвижника Филиппа II и его сына Александра. Сын Антипатра Кассандр был женат на Фессалонике. дочери Филиппа. См.: Дройзен И. Г. И стория эллинизма. М., 1893. Т. III. С. 470 и прилож. . Однако утверждение на троне Александра в качестве вероятной исходной даты понтийской царской эры невозможно по следующим причинам.

Во-первых, 157 год эры Фарнака предусматривает длительность царской эры, уходящей к тем временам, когда первые цари Понта еще не состояли в родстве с Селевкидами. Наоборот, их разрыв с Антигоном и столкновения с Селевком I говорят против заимствования как селевкидской эры вообще, так и македонской царской генеалогии. Она создана позднее и использовалась только последними Митридатидами в политических целях. Для Митридата II из Киоса и его сына Митридата I Ктиста это было невозможно.

Во-вторых, на Переднем Востоке еще с III тыс. до н. э. господствовал вавилонский календарь, который был заимствован вначале ахеменидскими царями Персии, а после них Селевкидами, заменившими названия месяцев на македонские. Эра Селевкидов начиналась не с года воцарения Александра Македонского, а с 312 г., когда Селевк I завладел Вавилоном и начал считать годы своего наместничества. Согласно вавилонскому календарю, седьмой год Александра IV начинался с 311 г. - второго года правления Селевка I. Это произошло потому, что годы правления Александра IV исчислялись с осени 317 г. - года смерти Филиппа Арридея. Обычно последний год царствования Александра Македонского (323 г., смерть наступила 10 июня) считали за первый год правления Арридея, но в некоторых вавилонских списках весь год приписывался Александру. Любопытно, что Вавилонский список отводит Александру только семь лет правления (329-323), так как годы его правления непосредственно следовали за правлением Дария III, закончившемся в 330 г. В вавилонских астрономических списках годы правления Александра III Великого исчисляются с 336 г. [38] Бикерман Э. Хронология… С. 62. Ср.: Meyer Ed . Forschungen zur Alten Geschichte. Leipzig, 1892/1899. Bd. II. S. 457. Так что с этого года никаких эр, связанных с македонянами, нет, а есть только списки годов правления, составленные на основании вавилонского календаря и хронологии. Самой ранней эрой, связанной с вавилонской хроникой и календарем, была селевкидская, берущая начало с правления не Александра Македонского, а Селевка в 312 г. Но поскольку ее заимствование Фарнаком I мы исключили, то можно, вероятно, отвергнуть как несостоятельное и предположение об отсчете годов самой ранней понтийской эры с года воцарения Александра Македонского.

Любопытно, что Вавилонский список дает годы правления Александра Македонского после царствования Дария III Кодомана, делая Александра и Селевкидов непосредственными преемниками Ахеменидов в Передней Азии. Действительно, воцарение Дария III на престоле произошло в 336 г. до н. э. - в год начала эры царей Понта. Как известно, ахеменидские корни митридатовской династии, согласно античным писателям, значительно глубже, нежели греко-македонские. Поэтому небезынтересно выяснить, могла ли существовать связь понтийской царской династии с Дарием III Кодоманом.

Этот царь, представитель побочной линии Ахеменидов, был сыном Арсама и Сисигамбы, брата и сестры, которые являлись детьми Остана (или Отана), брата Артаксеркса II Мнемона ( Diod . XVII.5.5.; 37.3; Curtius . III.3.22; 11.24; Plut . Alex. 21; Arrian . II. 12.3-8) [39] Schoch . Sisygambis // RE. 1927. Bd. III. Hbd. V. S. 371. О Дарии см. также: Cook J. M. T he Persian Empire. L.; Toronto, 1983; Диндамаев М. А. П олитическая история Ахеменидской державы. М„ 1985. С. 254 и след. . Остан и Артаксеркс II - сыновья Дария II Оха и Парисатиды (Plut. Artax . I), Дарий II - незаконнорожденный сын Артаксеркса I, который, в свою очередь, был рожден от брака Ксеркса и Аместриды, дочери Отана ( Herod . VII.40; 61). Следовательно, Дарий III возводил свою родословную к роду Отана - одного из семи персов, убивших мага псевдо-Смердиса. Об этом может свидетельствовать имя его деда, которое у Диодора и Плутарха передано в форме Ὀστάνης, но созвучно Ὀτάνης Φαρνάσπεω у Геродота: Ὀ<���σ>τάνης > Ὀτάνης с включением Σ более поздними авторами. Этот Отан назван в Бехистунской надписи Дария I (IV.80-88) среди тех, кто убил мага Гаумату, но в отличие от Геродотова списка "Семи" там он сын Тухры, а не Фарнаспа. Отан происходил из рода Ахеменидов, поскольку, согласно Геродоту, его отец Фарнасп являлся дедом Камбиза (III.2). Отан играл выдающуюся роль в "заговоре Семи", за что Дарий I наградил его и его род обширными владениями в Каппадокии. Их резиденцией была Газиура, вошедшая впоследствии в состав Понтийского царства [40] Струве В. В. Э тюды по истории Северного Причерноморья, Кавказа и Средней Азии. Л., 1968. С. 70: Дандамаев М. А. У каз. соч. С. 78. . Сестра Отана была замужем за Киром II, а его дочери вышли замуж - одна за Дария I ( Herod . III.88), другая за Ксеркса (VII.61). Каждый год потомки Отана получали от царя мидийские одежды; формально род считался независимым от царя персов, хотя на деле подчинялся ему (III.68-88). Отан и его родные были приближены к персидским царям, о чем свидетельствует надпись на кирпиче с акрополя в Сузах, которая упоминает имя Отана [41] Prašek J. Geschichte der Meder und Perser. Leipzig, 1910. Bd. II. S. 28, 29. .