• Пожаловаться

Александр Андреев: Игнатий Лойола и Общество Иисуса

Здесь есть возможность читать онлайн «Александр Андреев: Игнатий Лойола и Общество Иисуса» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях присутствует краткое содержание. Город: Москва, год выпуска: 2010, категория: История / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Александр Андреев Игнатий Лойола и Общество Иисуса

Игнатий Лойола и Общество Иисуса: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Игнатий Лойола и Общество Иисуса»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Ни одна из католических организаций не возбуждала к себе столько ненависти и любви, как орден иезуитов. Имя Игнатия Лойолы было синонимом поношения и опоры религии. Общество Иисуса называют последним из великих орденов, созданных католической церковью. Его история богата и разнообразна, хотя более всего известна ее внешняя, а не внутренняя сторона. Одно из главных мест в истории ордена иезуитов достойно и величественно занимает боевой офицер, израненный воин, монсерратский аскет, манресский отшельник, иерусалимский пилигрим, создатель и первый генерал Общества Иисуса, борец с Реформацией, выдающийся педагог и воспитатель, гениальный пропагандист и организатор, отчаянный миссионер Игнатий Лойола, сильнейший гребец ладьи святого Петра, рыцарь Пресвятой Девы Марии и воин Иисуса Христа.

Александр Андреев: другие книги автора


Кто написал Игнатий Лойола и Общество Иисуса? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Игнатий Лойола и Общество Иисуса — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Игнатий Лойола и Общество Иисуса», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В мае 1797 года Оршанскую иезуитскую коллегию ордена иезуитов посетил император Павел I. В 1800 году иезуитская коллегия была основана в Санкт – Петербурге, при римско-католической церкви святой Екатерины. Новый генеральный викарий Гавриил Грубер часто беседовал с новым императором. 11 августа 1800 года Павел I отправил римскому папе Пию VII письмо об официальном восстановлении Общества Иисуса в России: «Святейший мой Отец! Почтенный отец Груббер, начальник монахов Общества Иисуса, пребывающих в Моем государстве, передал мне желание членов этого Общества о том, чтобы оно признано было Вашим Святейшеством. Я почел себя не вправе отказать в ходатайстве такому ордену, в котором Я принимаю особенное участие, о формальном его признании Вашим Святейшеством, в той надежде, что эта моя просьба не будет безуспешна».

Папа Пий VII 7 марта 1801 года издал буллу «De Catholicae Fide», которой восстановил орден иезуитов в России со всеми прежними правами и привилегиями. Тогда же Павел I доверил иезуитам образование и просвещение в западных российских губерниях, поставив их во главе Виленской академии. При Санкт – Петербургской коллегии была открыта школа – «Петербургский коллегиум Святого Павла», позже «Дворянский коллегиум». Папа Пий VII направил письмо генеральному викарию Общества Иисуса в Москве:

«Возлюбленный Наш Сын!

Спасение и апостольское благословение.

Мы, которым Провидение призвало, несмотря на Наше недостоинство, к трудным обязанностям апостольства, рассуждая, что долг Нашей пастырской заботливости состоит в том, чтобы ободрять и вознаграждать Нашей милостью и любовью тех духовных лиц и священников, которые с ревностью стараются возделывать царство Господне, признали, что нет ничего лучше для искоренения порока, для утверждения правил нравственности и для научения народа христианской религии, как соединить их вместе, под одним начальником, так, чтобы их соединение было утверждено общими для всех правилами и законами.

Преимущественно сообразив обстоятельства времени, места и лиц, зрело обсудив это, посоветовавшись со многими кардиналами святой Римской церкви, Мы, соглашаясь на вашу просьбу, по собственному своему побуждению, по твердому разумению и своей апостольской властью разрешаем вас и ваших товарищей от запрещения, исключения, удаления, от всех церковных приговоров, судов, наказаний, и сообщаем и даем вам и всем прочим священникам, в России пребывающим или имеющим прибывать, право и власть соединиться вместе и образовать одно общество под именем Общества Иисуса, к которому могут присоединиться все, но только в России и не вне пределов этой империи.

Начальником или генералом этого общества, со всеми его правами и преимуществами поставляем вас, возлюбленный сын, и позволяем вам охранять и всецело соблюдать устав святого Игнатия».

Генеральный викарий ордена иезуитов получил статус генерала Общества Иисуса. Фаланга духовных рыцарей выдержала испытание. Надвинувшаяся на орден гроза отгремела. Официальное признание права на существование ордена было получено. Атака Бурбонов разбилась о стойкость и мудрость духовных рыцарей. Твердыми ногами орден иезуитов стоял в России.

В 1803 году при Петербургской коллегии в новопостроенном Иезуитском доме был открыт Благородный пансион для воспитания детей русской аристократии. В 1805 году среди пятидесяти шести воспитанников учились Голицыны, Толстые, Гагарины, Пушкины, Растопчины, Шуваловы, Кутузовы, Вяземские, Строгановы, Новосильцевы, Одоевские, Каменские, Глинки, Юсуповы, Орловы, Меншиковы, Волконские, Нарышкины, Бенкендорфы, Дмитриевы, Плещеевы. Иезуитские миссии существовали в Саратове, Тамбове, Казани, Астрахани, Пензе, Воронеже, Романове, Омске, Риге, Харькове, Одессе, Крыму, в Беларуси и Литве.

10 июня 1812 года на основании Полоцкой коллегии была открыта Академия Общества Иисуса. Это был университет, руководивший всеми школами и коллегиями ордена в Беларуси. Император Александр I писал в грамоте «О возведении Полоцкой иезуитской коллегии в Академию»:

«Желая торжественно ознаменовать особенное благоволение Наше к Полоцкой иезуитской коллегии, такую пользу принесшей воспитанию юношества, Мы предназначили возвести это заведение в степень академии, уравняв ее в правах и преимуществах с университетами.

1. Полоцкая иезуитская коллегия, восприняв отныне наименование академии, пребудет под непосредственным Нашим покровительством. Состоя по учебной части в совершенной зависимости от Министерства народного просвещения, академия будет управляться генералом иезуитского ордена.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Игнатий Лойола и Общество Иисуса»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Игнатий Лойола и Общество Иисуса» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Отзывы о книге «Игнатий Лойола и Общество Иисуса»

Обсуждение, отзывы о книге «Игнатий Лойола и Общество Иисуса» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.