Олег Платонов - Мифы и правда о погромах.

Только когда эти преступники взяли штык и дубину t и, не имея под рукою других «буржуев», обрушились на еврейство, евреи закричали об «анархии», хотя сами же раньше неправдой и подкупом, лестью и нахальством подтачивали алтарь нашего Отечества.

В заключение я приведу два исторических документа, показывающих, насколько прозорливы были люди, стоявшие на защите достоинства и славы России, когда они пытались освободить нашу страну от «дрожжей», причинивших гибель и позор Руси, увы, не испившей ещё до дна всю горечь революционной отравы.

Ещё два столетия тому назад, 20-го апреля 1727 года, Императрица Екатерина I подписала следующий указ:

«О высылке евреев из России: Сего апреля 20 дня Ее Императорское Величество указала — евреев как мужеского так и женского полу, которые обретаются на Украине и в других российских городах, тех всех выслать вон из России за рубеж немедленно и затем впредь их ни под каким видом в Россию не впускать, и того предостерегать во всех местах накрепко. А при отпуске их смотреть накрепко, чтобы они из России за рубеж червонных, золотых и никаких российских серебряных монет и ефимок отнюдь не вывезли, а буде у них червонные и ефимки, или какая российская монета, явится, за оные дать им медными деньгами.

Дан в Верховном Тайном Совете».

Через пятнадцать лет Императрица Елизавета Петровна заметила, что вышеприведенный указ нарушается, и вновь категорически запретила евреям жить в России.

Вот Её указ Правительствующему Сенату от 2-го декабря 1742 года:

«Евреи в нашей империи под разными видами жительство свое продолжают, отчего не иного какого плода, но токмо, яко от таковых имени Христа Спасителя ненавистников, нашим верноподданным крайнего вреда ожидать должно. Ввиду сего повелеваем: всех евреев мужского и женского пола, какого бы кто и звания и достоинства ни был, с объявлением указа, со всем их имением, немедленно выслать за границу, и впредь оных — ни под каким видом в нашу империю не впускать (разве кто из них захочет быть в христианской вере греческого исповедания; то, таковых крестя, жить им позволить, только из государства уже не выпускать)».

К несчастью, для процветания и славы России мудрые указы Державных Хозяев Руси не были соблюдены. Благодаря соединенным усилиям семи с половиной миллионов евреев, населяющих земной шар, не были осуществлены и последующие проекты объявления евреев в России иностранными подданными.

Но верится, что близится счастливая пора Возрождения России. Окрепнут когти двуглавого орла, подымутся его широкие крылья, Тогда он разорвёт и сбросит с себя позорные цепи еврейского засилия и воспрянет к жизни, полный сил и веры в светлое будущее.

Народ русский останется до конца великодушным и не будет мстить евреям за бесчисленные старые обиды, но твердо выскажет свою волю, что в его среде евреям места нет.

Каждый свой новый год евреи встречают друг друга традиционным пожеланием: «Дай Бог следующий год нам встретиться уже в Иерусалиме».

Если только настанет благословенный момент такого «великого похода» евреев из России, с какою радостью каждый русский человек выскажет им своё сердечное напутственное пожелание:

— Счастливого пути! Честь и место вам в Палестине. России же вы не нужны!..

Э.Г.

Аксаков Я. С. Соч. Т. 3. М., 1886, С. 708.

Аксаков И.С. Соч. Т. 3. М, 1886. С. 708.

Там же. С, 781.

Там же. С. 738–739.

Аксаков Я. С. Соч. Т. 3. М., 1886, С. 767.

Большая энциклопедия (под ред. С. Н. Южакова ). Т. 9. СПб., 1902. С. 102.

ГАРФ, ф. 1467, д. 847, л. 81.

«Киевлянин», 16.12.1905.

Шарапов С.Ф. Указ. соч. С. 36, 38.

Цит. по: Ольденбург С.С. Указ. соч. С. 452–453.

«Весы», 1909.

«Киевлянин», 17.11.1905.

«Вопросы истории», 1991, № 9–10. С. 193.

Шарапов С.Ф. Указ. соч. С.1.

Там же.

Русский труд, 15 мая 1899. С. 6.

Русский труд, 15 мая 1899. С. 7–8.

Известия, 21.12.1994.

Русский труд, 15 мая 1899. С. 7–8.

Лютостанский И. Указ. соч. Т. 5. С. 71–72.

Там же.

Лютостанский И. Указ. соч. Т. 5. С. 201–205.