Стивен Кнапп - Ведические предсказания. Новый взгляд в будущее

В течение ночи Брахмы три планетные системы Вселенной подвергаются частичному разрушению, которое называется наимиттика.

В конце кальпы Брахма, как говорит Ваю Пурана (38.133–139), ликвидирует все живые существа. Когда Брахма чувствует, что ему пора спать, он уничтожает все живые существа и все остальное. Начинается столетняя засуха, в течение которой живые существа лишаются сил и исчезают в земле, а солнце выпаривает из земли всю влагу.

Ваю Пурана (38.143–161) и Курма Пурана (2.45.18–34) повествуют о том, что солнце, напитавшись водой, словно пищей, становится сильнее и производит семь солнц. Их могучие лучи высушивают планету, достигают низших и высших областей вселенной и иссушают все миры. Небо заливает ослепительно яркий огонь самвартака. Все живые существа уничтожаются, а горы, океаны и континенты превращаются в пепел. Пламя пожирает планеты гандхарвов, пишачей, якшей, змей иракшасов. Огонь выжигает все четыре мира: Бхурлоку, Бхуварлоку, Сварлоку и Махарлоку. Вселенная становится подобна раскаленному железному шару.

В Шримад-Бхагаватам (3.11.28–32) говорится, что в течение ночи Брахмы Вселенную и бесчисленных живых существ поглощает ночной мрак. Все безмолвно, все исчезает в разрушении. Три планетные системы пропадают. Солнце и луна перестают светить. Это опустошение вызвано пламенем, исходящим из уст Санкаршаны (это другое имя Ананта Шеши), который обитает в океане Гарбходака, в нижней части Вселенной. Пламя извергается в течение 36 тыс. солнечных лет. Бхригу и другие великие мудрецы покидают Махарлоку и отправляются в высшую планетную систему Джаналоку, гонимые пламенем, бушующим в трех нижних планетных системах. Затем все океаны выходят из берегов и начинает дуть жестокий ветер. Три планетные системы заливает вода, и проливной дождь продолжается еще 36 тыс. солнечных лет. Высшие планеты: Махарлока, Таполока, Сатьялока и Брахмалока — не тонут в водах опустошения. Во время этого потопа Верховный Господь возлежит на Своем ложе, образованном кольцами Ананта Шеши, на вселенских водах опустошения, погруженный в мистический сон, называемый йога-нидрой, который представляет собой состояние духовной медитации.

Наиболее подробно этот процесс разрушения описан в Вишну Пуране (6. 3–4). Там говорится, что по прошествии 1 тыс. циклов по четыре юги земля полностью истощается. Наступает великий голод, который продолжается 100 лет. Из-за недостатка пищи все живые существа слабеют, их жизнь замедляется, и в конце концов они погибают. Тогда Господь Вишну принимает настроение Руд-ры (форма Господа Шивы), разрушителя, и нисходит, чтобы объединить все Свои творения в Себе Самом. Он входит в семь лучей солнца, которые заставляют испариться всю влагу из океанов, рек, почвы и из тел живых существ. Вся земля высыхает. Напитавшись таким обилием влаги, семь лучей превращаются в семь солнц, ослепительное сияние которых проникает повсюду в трех планетных системах и сжигает даже низшую систему, Паталу. Поверхность планет всех трех систем покрывается складками и деформируется, а все горы, реки и моря на них пожирает солнце. Остается голая, твердая, лишенная какой-либо влаги земля, подобная панцирю черепахи.

Затем Господь Хари в образе Рудры, который есть пламя времени, разрушитель всего, становится обжигающим дыханием Ананта Шеши, Санкаршаны, и превращает низшую планетную систему, Паталу, в пепел. Ревущее пламя несется по Вселенной, достигает Земли и уничтожает ее. Широкими языками пламя взмывает в высшие области Вселенной, обитель полубогов, и разрушает все. Три планетные системы напоминают сковороду, окруженную жестоким огнем. Тогда обитатели высших планетных систем перемещаются на Махарлоку, а когда там становится слишком жарко, те, кто желает окончательного освобождения, отправляются в высшую область, на Джаналоку.

Еще говорится в Ваю Пуране (38.188–195 и 39.51–55), что на Махарлоке, рядом с возвышенными предками, Ману (законодателями), семью вселенскими Риши и другими небесными душами, пребывают святые смертные, которых отличают благочестие и неустанное служение Господу Вишну. Когда пламя достигает Махарлоки, они покидают ее и, переселившись на Джаналоку, живут там в тонких телах до начала следующей кальпы. Когда мир обновляется и начинается новый день Брахмы, они снова обретают физические тела. Этот процесс частичного разрушения и обновления повторяется снова и снова, до тех пор пока в конце жизни Брахмы не разрушается все и не уходит полностью в тело Маха-Вишну. Но те, кто достиг Брахмалоки, осознав себя как духовные души, связанные со Всевышним, получают в самом конце освобождение от дальнейших рождений и смертей.