Адольф Эрман - Государство, армия и общество Древнего Египта

Мастерские: L. D., ii. 45 и след. с.; Mar. Mast., 124 и след. с., 228 и след. с. Дома золота: L. D., ii. 75, 103.

Обители пищи: L. D., ii. 27 и след. с.; Mar. Mast., 228 и след. с. Поля жертвоприношений: R. J. H., 2.

Двухчастное: L. D., ii. 73 и след. с. Единое: Mar. Mast., 214 и след. с., 228 и след. с.

Сравните с этим интересные цитаты в: Brugsch. Die. Suppl., 927 и след. с. Согласно этим цитатам, эти сановники были точно тем же самым, что и судьи, хотя изначально так бывало лишь иногда. То, что Диодор (I, 75) пишет о тридцати судьях, которых избирали в трех городах – Фивах, Мемфисе и Гелиополе, – может относиться разве что к самой поздней эпохе.

L. D., ii. 3, показывает, что этот титул не означает «инспектор каналов и дамб» (как утверждает Бругш), а имеет более широкое значение. (Также ср. там же, 100 b, где этот титул следует за словами «управляющий пустыней».)

L. D., ii. 3–7; важная во всех отношениях, но очень трудная надпись. В ней идет речь, среди многого другого, и о землях, находившихся в собственности покойного, и о части этих земель, взятой для похоронных жертвоприношений.

Еще один начальник округа в этом городе, R. J. H., 63, 65.

R. J. H., 2; Ä. Z., 1882, с. 21.

L. D., ii. 100 c; R. J. H., 90; Mar. Mast., 251 и след. с. Также ср. там же 233 и след. с.

L. D., ii. 149 c; Mar. Cat. d'Ab., 654; Louvre, C. 2, Борхардт показал (Ä. Z., 1890, 87–92), что не означает «государственный казначей», а является званием, которое носили различные высокопоставленные чиновники, и особенно часто «управляющий казной» – настоящий государственный казначей. Звание это находилось между – «князем» и – «ближайшим другом».

Так было, во всяком случае, в эпоху Среднего царства. См.: L. D., ii. 137 a. Может быть, он назывался «казначеем бога» потому, что специализировался на работах для храмов и гробниц.

По поводу этих чиновников ср.: Ä. Z., 1882, с. 6; L. D., ii. 18 и след. с., 97 a, 100 b; Mar. Mast., 162, 188 и след. с., R. J. H., 78, 89 (= Mar. Mast., 191).

В Бени-Хасане (L. D., ii. 127) он управляет кораблем, который везет тело номарха в Абидос.

Mar – Mast., 108. Начальник юга: L. D., ii. 60 и след. с. Стела Себекхотепа (VI династия, L. A.); Верховный судья: L. D., ii. 73 и след. с.; 77 и след. с.; 103 с.

L. D., ii. 94 d, 110 с; Mar. Mast., 104, 115, 135, 150; R. J. H., 85/101. Исключение сделано для «управляющего писцами по делам сельского хозяйства в номе Быка». Mar. Mast., 437.

Стела Антефа, главы кабинета, относится к 39-му году правления Сенусерта I.

Так было при Сенусерте I.

Не вполне ясно, в каком порядке располагались эти должности по старшинству.

Во времена Нового царства он носил одежду, украшенную узором в виде звезд.

Cын номарха сменяет отца в этой должности: L. D., ii. 122, 134 с.

Судя по следующей надписи, сыновья дочерей, возможно, считались главными кандидатами в наследники; с этим согласуются и другие места текста.

L. D., ii. 122. Амони явным образом отмечает, что унаследовал ном Газели от своего «старого отца», и сразу после этого стоит дата вступления в наследство.

Ср.: Ä. Z., 1882, р. 159 и след. с.

Все, что сказано дальше на эту тему, известно по рисункам из гробницы Хнемхотепа, L. D., ii. 126 и след. с. Мы видим здесь, что казначей строил гробницу Хнемхотепа, L. D., ii. 125, I, 222.

Этих великих домов было шесть, L. D., ii. 150 a, так же как и шесть судов . Это указывает на какое-то деление всего царства или Верхнего Египта на шесть частей.

Например, каменщика. Mar. Cat. d'Ab., 724.

Мы можем видеть, что после гражданской войны Яхмос сам наделял землями своих любимцев (L. D., iii. 12 d., 21). Это подтверждает изложенную выше теорию, потому что он, вероятно, давал им долю из добычи.

No, 7311, где это доверенный слуга.