Александр Морэ - Нил и египетская цивилизация

Хет-Бенбен, название храма Ра в Гелиополе и Ахетатоне (Эль-Амарна).

«М е с т о» ( is-t ) – один из египетских терминов, обозначавший административное учреждение, место, где находится власть.

Надпись в Бени-Хасане (XII династия).

Масперо определяет ном (в его развитой части) как «такую протяженность территории, по которой крестьянин может отправиться на рынок и вернуться за один день». Номы Нижнего Египта были крупнее номов Верхнего Египта.

В этих списках также упоминается часть тела Осириса, которую главное святилище нома хранило как реликвию.

Указ был обнаружен в Коптосе Р. Вейлем, опубликован и переведен А. Морэ, Une Liste des nomes de la Hte.– Égypte (1914).

Некоторые номы, вследствие роста численности населения, увеличились вдвое, образовав «Нижний» и «Верхний» (Пальмовое Дерево, Дитя) или «Южный» и «Северный» (Две Стрелы).

В этой книге я буду использовать римские цифры для обозначения номов Верхнего Египта и арабские – для номов Нижнего Египта.

А также, судя по всему, и в случае с XVIII и 3-м номами.

Манефон, работавший с мемфисскими документами, заменил Птаха, бога Мемфиса, на Атума, бога Гелиополя, сделав его Демиургом.

Здесь я восстановил имена Птаха и Шу по Манефону.

Ра, первый бог, сначала не имел божественной супруги.

Супруга Шу, Тефнут, по всей видимости, являла собой порождение разума и не имела определенной космической функции.

Так, Ра слился с гелиопольским Атумом, Нут – с коровой Хатор, Сет с борзой, а Осирис – с богом Анцти.

Впрочем, некоторые силы природы, представленные символами солнца, гор, деревьев, появляются среди символов кланов, а позднее и номов.

Один из этих четырех Горов иногда назывался Гор Шесемти.

В е л и ч е с т в е н н ы й – это, вероятно, олицетворение неба.

Длинный вьющийся локон, спадающий с головы на плечо, свидетельствовал о знатности рода.

Масперо. Eґtudes de mythologie et d’archeґologie // Bibliotheque eґgyptologique, Paris.

Плутарх. De Iside et Osiride. В греческом языке Hr ur становится Αρουґηριζ, Гором Великим, впоследствии так стали называть преимущественно Гора из Эдфу, греческого Аполлона.

В Книге мертвых мы обнаруживаем упоминаемых друг за другом Гора Великого, Гора Khenti-irti и Гора, сына Исиды.

В легенде об Осирисе эта рыба фигурирует в качестве союзника Сета.

Петри Ф. Nagada and Ballas.

В Текстах пирамид Бог Двух Глаз, Khenti-irti , часто действует сообща с Сетом Нубти, в память о днях их двойного царствования.

Эта фраза является интерполяцией, то есть более поздней модификацией, оригинального текста, в целях сделать Гора Старшего истинным сыном Осириса.

Здесь, скорее всего, должен значиться Нубт. Су находится в Файюме (cм.: Бругш. Dictionnaire geґographique).

На восточном берегу Нила, на уровне Мемфиса. Известен своими известняковыми карьерами.

Imen , Запад, также означает правую сторону. Египтяне определяли свое местоположение, обратившись к югу.

В Текстах пирамид есть неясное упоминание «бумерангов, что правят в Летополе». Этот 2-й ном пережил ливийское вторжение.

Этот 3-й ном в греческий период назывался «Ливийским».

Эта табличка воспроизведена в моей работе «От племени к империи».

Только позднее оно стало символом смерти и потустороннего мира, когда Запад стал означать некрополь.

Одно из названий Красной Короны – Net созвучно имени богини – Нейт.

Борчардт . Das Grabdenkmal des Königs Sahure. Приношение этого масла фараону подтверждается многими царскими табличками Тинитского периода.

Позднее Белая Корона стала означать Верхний Египет.

А н ц т и – не только имя героя, но и название 9-го нома. В данном случае произошло смешение символа и бога нома.

В Текстах пирамид говорится: «Нут сделала Осириса Царем Юга и Севера… подобно Упуату Хенти-Именти [далее следует более поздняя вставка] и подобно Анцти Хенти-Иабт».