Скотт Ллойд - Ключи от замка Грааля

• Упоминаемая в текстах область Ллидау/Арморика представляет собой Корнуолл, а не Бретань.

• Дед Артура Кустеннин прибыл из Корнуолла, а не из Бретани.

• Упоминаемый в текстах город Каэр Винт представляет собой Корвен, расположенный в долине реки Ди в Северном Уэльсе, а не находящийся в Хэмпшире Винчестер.

Вторжение саксов в Британнию имело место в Гвенте (Кейнт) на юго-востоке Уэльса, а не в Кенте на юго-востоке Англии.

• Римский император Север построил между северными и восточными побережьями Инис Придейн стену, ныне известную под ошибочным названием Насыпь Оффы.

• Вортимер, сын Вортигерна, изгнал саксов из Гвента (Кейнт) на юго-востоке Уэльса, а не из Кента, расположенного на юго-востоке Англии.

Положения эти требуют немедленного пересмотра процесса становления всей нации, начиная с исторической географии региона, какой она присутствует в ранних письменных источниках.

После избиения знати Инис Придейн в Маэс Маур — каковое событие вошло в историю как Предательство Длинных Ножей — и унижения Хенгистом и его саксами, Вортигерн, по свидетельству Brut, бежал в Кимру (область Гвинедд на северо-западе Уэльса), где воздвиг сильную крепость.

Более подробное описание событий приводится в Истории бриттов, откуда мы узнаем, что советники порекомендовали Вортигерну: «Удались на крайние пределы своего королевства и да обретешь себе укрепленную цитадель, ибо народ, который ты принял в свое королевство, смотрит на тебя искоса и убьет своим коварством, а потом захватит все области, которые ты любил вместе со всем народом» К Однако на самом деле «советники» Вортигерна в латинском тексте Ненния назывались словом magos, соответствовавшим более известным магам Среднего Востока. Это заставило некоторых ученых предположить, что советниками Вортигерна были друиды, которых в классических текстах нередко сравнивали с магами 10. Когда Вортигерн и его уцелевшие сторонники прибыли в Гвинедд, они отыскали подходящее место для возведения крепости в горах Эрири (Сноудония) 11— в Динас Эмрис (Форт Эмрис, хиллфорт, [10] Хиллфорты представляют собой огромные насыпные сооружения, зачастую с террасами и плоскими вершинами, природа которых не обсуждается в данной книге. расположенный неподалеку от Беддегелерта). Однако начались странные события. Материалы, заготавливаемые для сооружения крепости, каждую ночь уносила неведомая сила. После того как это случилось три раза подряд, Вортигерн спросил у советников, что делать, и те ответили ему, что: «Если ты не найдешь не имеющее отца дитя, и если не убьют его и кровью его не окропят крепость, она никогда не будет воздвигнута» 12.

Эти события подводят нас к тому месту Brut , которое знакомит читателей с одной из самых романтических фигур мифов Артурианы — к Мерлину. Персонаж этот в большей степени, чем все остальные, захватил воображение миллионов — как мудрый волшебник, способный не только провидеть будущее, но и изменять облик, и свой собственный и других людей. Образ его, украшающий собой страницы сотен книг и произведений живописи, вдохновивший многих поэтов и романистов, а также серьезных исследователей этого мифа, сделался в западном мире воплощением кельтской мудрости. Но что можно сказать о реальном Мерлине? Существовала ли на самом деле такая персона, и если существовала, то откуда она взялась? Хроника Brut и История бриттов рассказывают нам повесть о Мерлине в ее самой ранней форме, и представленные в них факты позволяют восстановить подлинную историю Мерлина и его связь с Артуром.

Юный Мерлин

Выполняя рекомендацию советников, Вортигерн разослал по всей Британнии гонцов — разыскивать мальчика, «не имеющего отца», и тут в нашей повести появляется Мерлин. После долгих поисков гонцы наткнулись на двух игравших в мяч мальчишек, двое из которых как раз ссорились. Один из двоих крикнул другому «Никакого толка от тебя, малый, не будет, ибо не было у тебя отца» 5. Тут отыскали мать мальчика, дочь короля Диведа, и поставили ее перед Вортигерном, который спросил ее об отце ребенка. Женщина ответила, что не знает этого, ибо ею овладела неведомая ей сила, поскольку она никогда не разделяла ложе с мужчиной. Хроника Brut добавляет, что мать мальчика была монахиней при церкви Св. Петра в Каэрфирддин, городе, в котором его нашли.