Александр Петряков - Великие Цезари

8,1. В 29 г. до н. э., очевидно, в ознаменование того, что он сам был введен из плебеев в патрициат Цезарем путем усыновления.

8,2. Ревизия списков сената в 28 и 8 гг. до н. э., а также в 14 г. н. э. незадолго до смерти Августа. Ср. Suet. Aug., 35; 37; Dio Cass., LII, 42; LIII, 1; LIV, 10; 13; 14.

10,1. Ср. Dio Cass., LI, 20. Гимн салиев – carmen saliare – исполнялся жрецами салиями во время церемониальных обходов Рима. Отрывки этого гимна сохранились в передаче поздних авторов, которые с трудом его понимали и, возможно, донесли его до нас в искаженном виде. Имена богов, к которым взывали салии, сохранили весьма архаический облик, например Leucesius – Юпитер (дословно Светочник). Внесение смертного в число старинных богов говорило не просто о его обожествлении, но о попытке оправдания этого обожествления средствами дедовской религии.

10,2. Должность великого понтифика была занята триумвиром М. Эмилием Лепидом, бывшим коллегой Августа в жреческой коллегии понтификов. Словами «во время гражданских волнений» Август подчеркивает незаконность обладания Лепидом, не названным по имени, должностью, какой Август должен был обладать сам как наследник Цезаря, великого понтифика. Согласно Веллею Патеркулу, Лепид занял вакантную после смерти Цезаря должность великого понтифика обманным путем – Vell., II, 88, 1.

12,2. Алтарь мира был заложен 4 июля 13 г. до н. э., а освящен 30 января 9 г. н. э. Об алтаре мира как памятнике искусства см. Немировский А.И. Нить Ариадны. Воронеж, 1972, с. 154–159.

13,1. Янус и Квирин были самостоятельными богами, но их соединение – явление достаточно древнее, о чем свидетельствует появление формулы Janus Quirinus в обращении к богам по поводу объявления войны. Место почитания Януса Квирина находилось в северной части Форума у перехода через высохший ручей Аргилет к Квириналу (холм Квирина) – отсюда, возможно, соединение Януса с Квирином. Храм, о котором говорит Август, состоял из одних ворот.

14,1. На Форум молодых людей приводили в день совершеннолетия.

14,2. «Предводитель молодежи» – princeps Iuventutis. Август использовал древнее деление населения по возрастным группам для укрепления установленного им политического порядка. Наследники Августа, назначаемые «предводителями молодежи», проходили подготовку для выполнения обязанностей «предводителя» государства, принцепса. Знаком отличия «предводителей молодежи» были серебряные щиты и копья.

15. Сообщаемые сведения о раздачах городскому плебсу при Августе уникальны, характеризуя социальную политику императорской власти. Представляют интерес как суммы пожалований, так и огромное количество плебеев, фактически поставленных на государственное довольствие. Об организации раздач см.: Ростовцев М.И. Римские свинцовые тессеры. СПб., 1903, с. 34 и сл.; Машкин Н.А. Принципат Августа. М.-Л., 1949, с. 451 и сл.

16,1. Август подчеркивает, что до него земли, отнятые у муниципиев, просто конфисковывались без какой-либо компенсации. Но на протяжении ряда столетий предшествующей истории в пользу победителя конфисковывались земли завоеванных городов, а не союзных общин, давно уже находившихся на положении муниципиев.

17,1. Эрарий – государственная казна, казначейство при храме Сатурна на Форуме. Управление эрарием в республиканскую эпоху принадлежало квесторам, но распоряжаться его средствами мог исключительно сенат. Квесторы эрария при Августе были заменены преторами. Сенат по-прежнему распоряжался эрарием, но фактически это распоряжение не было бесконтрольным.

17,2. Военный эрарий – особая касса для выплаты ветеранам отпускных сумм. То, что она была организована на личные деньги принцепса, лишний раз подчеркивало, что отныне воины служили не столько государству, сколько своему императору.

18. П. Корнелий Лентул Марцеллин и Гн. Корнелий Лентул были консулами 18 г. до н. э.

19,1. Курия, о которой говорит Август, сооружена в 42 г. до н. э. вместо разрушенной курии Гостилия на Форуме. Халкидик – помещение, пристроенное к курии. Происхождение слова неясно. Храм Аполлона был воздвигнут в 36 г. до н. э. на участке, расположенном по соседству с домом Августа. Туда попала молния, и вызванные из Этрурии гаруспики объяснили знамение в том смысле, что Аполлон потребовал на этом месте для себя храм. Храм Юлия был заложен в 42 г. до н. э., вскоре после гибели диктатора, а освящен в 29 г. до н. э. по возвращении Августа в Рим. Луперкал – пещера на Палатине, с которой легенда связывала детство Ромула и Рема. Портик у Фламиниева цирка после перестройки сохранил прежнее название «Октавиев портик», возможно, потому, что строитель принадлежал к тому же роду, из которого вышел Август. Великий цирк был сооружен во времена этрусской династии Тарквиниев в долине между Авентином и Палатином.