Александр Петряков: Великие Цезари

И все же это не главная причина. Вспомним, что у убийц Цезаря легко поднялись руки на потомка Венеры, несмотря на то что большинство населения верило в его божественность и неуязвимость. И хоть они смогли расправиться с ним с помощью кинжалов, но не сумели занять его политическую нишу. Народ отвернулся от них, как от святотатцев, убивших божественного носителя славы римского народа, способного покорить весь мир. А такие планы, как известно, и вынашивал Цезарь, идя по стопам Александра Македонского.

Эту нишу не случайно занял Август. Он, как опытный шахматист, выигрывал позицию за позицией у своих соперников во многом благодаря тому, что сохранил и упрочил те институты власти и гражданские законы, которые привнес в жизнь государства Цезарь. Памятуя о мартовских идах сорок четвертого года, он пошел во многом по стопам Помпея, маскируя абсолютную власть в догматические республиканские лозунги. Он не стал домогаться диктатуры, не присваивал себе громких титулов, оставаясь лишь «первым среди равных», несменяемым лидером Республики, живущей по имперским законам. Своим скромным и непритязательным образом жизни и неприятием роскоши и безнравственности он напоминал ярого республиканца Катона, моралиста и блюстителя строгих древних нравов. Вот это сочетание революционного и архаичного и оказалось в тот период наиболее приемлемым, потому что являлось балансом сил и интересов в обществе.

Все это вместе взятое говорит о сильном отличии правления Августа от методов его предшественника. Он прекрасно понимал, что еще сильнее укрепит свою единоличную власть, если сохранит все институты республики, придав им видимость властных полномочий. Казалось бы, это парадокс, но Август верно рассудил, что для остатков сенатской аристократии уже не важна суть республиканского режима, а только лишь форма, поэтому, а начал это Цезарь, сохранил всю мишуру знаков и регалий высших магистратов (одежда, специальные на обуви пряжки, ликторы и прочее) и давал им после консулата или претуры возможность набить свои карманы в качестве наместников в провинциях. Ну а своя рубашка, если она к тому же расшита золотом, как известно, всегда ближе к телу. Сановникам стало неважно, как они попадут на вожделенное теплое местечко, – с помощью ли выборов, когда вечно голодный столичный пролетариат всегда готов отдать свой голос за тысячу ассов, либо оказаться среди льстецов в ближнем окружении императора, который в порядке очереди даст синекуру. Дальновидный Август прозревал, что в будущем эти назначенцы будут верной опорой новому режиму, они привыкнут к подачкам с царского стола и загрызут всякого, кто посмеет отталкивать их от кормушки.

Он был чрезвычайно осторожен, любил повторять «спеши не торопясь», всегда присматривался к возникшей обстановке и принимал взвешенные и верные решения. Если он чувствовал, что внешнее оформление его власти в виде пышных церемоний, игр, праздников имеет политическое значение и оно ко времени и укрепляет ее суть, император не жалел на это средств и стараний. А если внешние атрибуты так называемого принципата слишком уж раздражали противников, он уходил в тень, надевал на себя вместе с домотканой одеждой маску добропорядочного простолюдина с его вечными ценностями домашнего очага. Что тоже служило опять-таки укреплению его власти.

И эти качества не были на все сто процентов прирожденными. Август воспитывал их в себе, не позволяя своим эмоциям выплескиваться наружу, и это тем более делает ему честь. Ведь он, как мы видим из его поступков на заре политической карьеры, был человеком вспыльчивым, страстным и далеко не беспорочным. Вспомним письмо Антония, где тот обвиняет его в любвеобильности. Впрочем, и в этом случае наш герой оправдывал свой адюльтер, подобно Цезарю, политическими мотивами.

Так что в определенном смысле можно сказать, что перед своей кончиной Август не лукавил, когда спрашивал, хорошо ли он сыграл свою роль. При этом был не только актером, который блестяще играл на политической сцене, но и великолепным режиссером, который очень точно отбирал актеров на то или иное амплуа.

Правление Августа в мировой истории примечательно тем, что оно определило способ управления империей на целые столетия. И тут возникает естественный вопрос: можно было таким большим государством, доминирующим во всем Средиземноморском регионе, определяющим условия политической и экономической жизни многих зависимых от него племен и народов, управлять по старой республиканской схеме, то есть избранными на один год двумя консулами? Причем избранными лишь в самом городе Риме. Разумеется, эта схема устарела, и это очень хорошо понималось политическими деятелями в период поздней республики. Необходим был, во-первых, более длительный срок правления, и этого требовали в первую очередь размеры государства. Марий не случайно был консулом семь раз. Необходимость централизованного и при этом долговременного управления с особой остротой выявилась в первом веке до Р.Х., и решение этой проблемы каждый по-своему видел, кроме Мария, Сулла, Помпей и Цезарь. Все они понимали, что власть должна быть единой и неделимой. В схватке за единоличное правление победил Цезарь и со свойственной ему стремительностью решил этот вопрос радикальным способом: присвоил себе все властные полномочия и решил утвердить в демократической республике военную монархию. Чем это для него закончилось, мы хорошо знаем, и его преемнику пришлось не один год расхлебывать заваренную Цезарем кашу. Кстати сказать, политическая карьера Октавиана едва ли могла даже и начаться в таком молодом возрасте, если бы он не принял имени Цезаря. Слава и авторитет равного богам сверхчеловека были тогда столь велики, что и на его юного племянника падал свет избранности и божественности.