Anna Comnena, Alexiad, III, p. 12.
A. S. Chron., s. a. 1066; Fuller, Decisive Battles , I, p. 382.
Will. Apul., III, vv. 412–442; Amatus, VIII, pp. 18, 24, 25, 33.
Chalandon, op. cit ., pp. 268, 269.
Cf. M. Mathieu, Gutlaume de Pouille , p. 332.
A. S. Chron., «E», s. a. 1087 (equals 1088). Flor. Wore., s. a. 1088.
См. хартию Боэмунда к генуэзцам, датированную 14 июля 1098 года, и последующий договор (Hagenmeyer, Kreuzzugsbriefe, nos. XIII, XIV; Rohricht, Regesta, no. 12).
См. генеалогическое древо 2. Жизненный путь Вильгельма Принципата со знанием этого вопроса обсуждается в книге профессора L. R. Menager, Quellen und Forschungen XXXIX (1959), pp. 67–73. Comte (от фр. «граф») Принципата находилось к югу от Неаполя.
Ord, Vit., II, 193, 262, 263. Cf. Chalandon, op. cit ., I, 232.
См. J. Beeler в Speculum , XXXI (1956), pp. 581–601, a более подробно в его Warfare in England , pp. 49–57, and Appendix «А».
Ord, Vit., II, pp. 181–185.
Malaterra, I, p. 12, 16, 24. Amatus, IV, p. 24, 25. Leo of Ostia, III, p. 15.
Malaterra, II, p. 17, 38.
Cahen, Syrie du Nord , pp. 327–330; Smail. op.cit. , pp. 60–62, 212.
По этому поводу спорят, но в том, что касается Англии, см. Beeler, op. cit., pp. 51–55, однако эту работу следует читать вместе с отзывом H. А. Brown в Eng. Hist. Rev., LXIII (1968), pp. 818–820.
Douglas, William the Conqueror , pp. 216, 217. Там приводятся данные, что в Англии до 1100 года норманны построили «как минимум 84» замка, однако эта цифра серьезно занижена.
Здесь авторитетным источником является С. Erdmann, Die Enstehung des Kreuzzuggedankens (Stuttgart, 1935). См. также P. Alphandery, Le Chretiente et Videe de Croisade (Paris, 1954).
Erdmann, op. cit ., pp. 5-14.
N. Baynes, Constantine the great and the Christian Church (Рос. Brit. Acad., XV, esp. pp. 396–404 — захватывающая дискуссия).
N. Baynes and Moss, Byzantium, pp. XXI, 10–12, 102. Однако в Византии существовало и другое мнение и войны считали неприемлемыми, (cf. Runciman., Eastern Schism, pp. 82, 83, ссылаясь на Alexiad , X, p. 8).
С. Diehl, History of the Byzantine Empire (Princeton, 1925), pp. 72–99; Runciman, Crusade , 1, ff. 29–37; Grousset, Croisades, I, pp. IV–XX.
Erdmann, op. cit., pp. 19, 20.
Ibid., pp. 13–14; 31–35.
Объем литературы по этому вопросу очень обширен. Здесь можно сослаться на Aiphandery, op.cit., pp. 10–31; Runciman, Crusades , I, pp. 38–51; P. Riant, Scandinaves en Terre Sainte (1895), passim.
A. S. Chron., «C», s. a. 1046, 1047, 1052; «D», s. a. 1050 (equals 1049). Florence of Worcester,s. a. 1053.
Bk. VI, ch. 6.
Cf. Runciman, Crusades , I, pp. 43–48.
Cf. L. Musset, in Annales de Normandie (1962), pp. 127–151.
Douglas, William the Conqueror, pp. 36, 37, 408, 409.
F. Heer, Medieval World , p. 97.
Erdmann, op. cit., pp. 38–41, 46, and passim.
A. Castro, The Structure of Spanish History (Princeton, 1954), p. 151; T. D. Kendrick, Saint James in Spain , 19–23.
Cf. N. Mathieu, op. cit., pp. 46–56.
MS. Digby 23. Bedier ( Chanson de Roland — Commentaires, pp. 63–67) утверждает, «precellence» (примат) этого текста. Впоследствии утверждали, что есть варианты текста, где некоторые отрывки представлены в лучшем прочтении.
Bedier, op. cit., полагает, что в 1098–1100 гг. Pauphilet (Romania, LIX (1933), pp. 183–198) полагает, что в 1064 г.
Е. g. R. Menendez Pidal, Le Chanson de Roland (Paris, 1960), pp. 269–470, 500–501. В этой работе представлен обзор многих споров нынешнего века, но, несмотря на разрозненные ссылки на нее, она все равно остается недооцененной.
Cf. W. Т. Holmes in Speculum , XXX (1955), pp. 77–81.
Вероятность таких связей полностью отрицают Bedier, op. cit., III; E. Faral, Chanson de Roland , p. 57, а наиболее выразительно F. Lot ( Romania , LIV (1949), pp. 463–473). Но существуют высказывания и в поддержку противоположного мнения. Целиком эта проблема рассматривается (но боюсь, недостаточно убедительно) в моих French Studies , XIV (1960), pp. 99-116.
Cf. Douglas, op. cit ., 101, 104, 105; H. Gregoire, Bull. Acad. R. De Belgique — Classes des Lettres , XXV (1938); и Byzantion , XIV (1939), E. Li Gotti, La Chanson de Roland e і Normanni (1949).
Alphandery, op. cit., 16.
В работе A. Gieyztor Medievalia et Humanistica (V and VI) показано, что так называемая «булла о крестовых походах» Сергия IV (1009–1012) на самом деле является выдумкой более позднего периода.
Лев IX в письме Константину IX ( Pat. Lat ., CXLIV, col. 774). Политика Льва по этому вопросу исчерпывающе рассмотрена Erdmann op. cit., pp. 107–117, и Rousst, Premiere Croisade , pp. 45–49.
Читать дальше