В. Конелес - Сошедшие с небес и сотворившие людей

Эдвард Кьера, однако, отмечал: «Было бы ошибкой отвергать самую раннюю часть Царских Списков как абсолютно недостоверную из-за слишком большой продолжительности жизни, приписывавшейся древнейшим царям. Гораздо лучше будет попытаться понять, чем это вызвано, и использовать переданную нам информацию, насколько это возможно» [136, с. 55]. Несомненно, мы последуем этому совету известного ученого.

И все же большинство специалистов, сочтя Царские Списки мифом, соответственно считало мифом и событие, якобы приведшее к гибели множества живых существ на Земле, — Всемирный потоп. Но то, что какие-то весьма масштабные наводнения в самом деле имели место, с точки зрения геологии, является фактом. Следы реальных наводнений в шумерском городе Шуруппаке [15] Современный Тель-Фарах; 125 миль к юго-востоку от Багдада. датируются эпохой Джемдет-Насра [38, с. 72–75]. А вот какие интересные записи сделал в свое время Леонард Вулли:

«В 1929 году завершились раскопки царского кладбища в Уре. Сокровища, найденные в могилах, свидетельствуют о поразительно высокой цивилизации, и именно поэтому было особенно важно установить, через какие этапы человек поднялся до таких высот искусства и культуры. Вывод напрашивался сам собой: нужно продолжать копать вглубь…

Мы начали с того слоя, где были обнаружены захоронения. На глубине около метра внезапно все исчезло: не было больше ни черепков, ни золы, а одни только чистые речные отложения. Их мощность составляла около 2,5 м. «Ну, конечно, здесь был потоп», — прокомментировала это жена Вулли. В следующий сезон в другом котловане была достигнута глубина 19 м. Углубившись на 7 м, мы встретили восемь пластов с руинами домов… В трех нижних кирпичи и посуда были иного типа, чем на царском кладбище. Затем шел 6-метровый слой глиняных черепков. Попадались печи для обжига посуды. Судя по всему, тут долгое время работала гончарная мастерская (был даже найден гончарный круг). Через 30 см после гончарного круга археологи вступили в слой черепков, свидетельствующих о крайней степени упадка культуры (простейшая, небрежная роспись). Сам слой был весьма тонок. Под ним лежал слой чистого ила, нанесенный тем же потопом толщиной 3,5 м. Еще ниже снова появились следы человеческого поселения — три последовательных напластования. Зеленая глина нижнего слоя была дном древнего болота» 174, с. 26–31].

Итак, похоже на то. что то ли локальный, то ли глобальный потоп все же был…

Леонард Вулли отмечал, что легенда о Ноевом ковчеге не является древнееврейской. Она была заимствована евреями в Месопотамии и после соответствующей переработки включена в Священное писание. Фактически эта история была записана задолго до того, как Авраам появился на свет. Причем в обеих версиях совпадают не только многие подробности, но и фразы. Если допустить, что вода поднималась на 7,5–8 м, о чем сообщает Библия, то толщина ила и должна была быть 3,5 м. Очевидно, что вся плодородная долина между горами Элама и плато Сирийской пустыни были затоплены.

Шумерские предания гласят также, что до потопа люди жили в тростниковых хижинах. В Уре и Эль-Убейде такие хижины были обнаружены. Ветхий завет сообщает, что Ной построил свой ковчег из кипариса и просмолил его битумом. В верхнем слое наносов были найдены комья битума со следами корзины, в которой он хранился {74, с. 33–36].

В 275 году до н. э. один вавилонский историк писал, что остатки ковчега Консутроса — вавилонского Ноя — все еще можно увидеть в Курдских горах Армении [107]. Первое задокументированное восхождение на Арарат совершил Йоган Джакоб фон Пэр-рот. В научно-популярной периодике имеются противоречивые, но весьма интригующие данные об аэро- и космосъемках, якобы запечатлевших остов неизвестного судна на склоне горы Арарат, и о деревянных фрагментах, будто бы отделенных от этого корпуса в качестве «вещественного доказательства» различными людьми в 1876–1969 годы.

В серии книг «Лики Земли», вышедшей в 1883 г., известный геолог В. Зюсс оспаривал версию о Всемирном потопе и ковчеге. Свои доводы он основывал на том, что упоминаемая в эпосах гора Ницир имеет высоту всего 400 м и лишь незначительно возвышается над в целом равнинной местностью Двуречья. По его мнению, сильный локальный потоп-наводнение вполне мог породить легенду о потопе всемирном. Деревянные фрагменты, по его мнению, могли быть просто фрагментами древних культовых сооружений. Библейская продолжительность потопа в 11 месяцев, как он полагает, объясняется обычным преувеличением, а упоминание горы Арарат — неверным толкованием ветхозаветного термина, обозначавшего область Урарту в Армении, где находятся вершины Ницир и Джебель-Джуди. Во всяком случае, официальных заявлений об абсолютно убедительных документальных находках останков Ноева ковчега и Всемирного потопа от ученых еще не поступало.