Вазиф Мейланов - Другое небо (Ложные стереотипы российской демократии, Анализ Чеченского кризиса)

Здесь есть возможность читать онлайн «Вазиф Мейланов - Другое небо (Ложные стереотипы российской демократии, Анализ Чеченского кризиса)» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Другое небо (Ложные стереотипы российской демократии, Анализ Чеченского кризиса): краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Другое небо (Ложные стереотипы российской демократии, Анализ Чеченского кризиса)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Другое небо (Ложные стереотипы российской демократии, Анализ Чеченского кризиса) — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Другое небо (Ложные стереотипы российской демократии, Анализ Чеченского кризиса)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Жить ли нам в режиме революций? Я предлагаю не жить в режиме революций. Революция -- коммунистическая модель жизни. Революционных свержений и таковых же назначений мы уже нахлебались -- 73 года тому назад. Я предлагаю все перемещения в правительстве делать законным путем -- через выборы и парламент. Но сначала провести новые выборы в парламент по новому закону о выборах. С обязательным смещением всей опозорившейся дагестанской избирательной комиссии.

Идеей организаторов митинга 13 апреля было использовать лакский вопрос для смены правительства. Представитель фронта Шамиля проговорился: он перевел разговор в национальную плоскость и обвинил премьера Мирзабекова в предоставлении привилегий кумыкам. Так. Ну, а очень и очень многие люди обвиняют аварских руководителей в том, что они при назначении на руководящую должность оказывают предпочтение людям своего народа. Ну и как -- будем вести спор в этой плоскости? Постановка вопроса в той плоскости, в которой его ставит Гаджи Махачев, разжигает национальную рознь, ведет к разрыву Дагестана. Вот если бы Махачев доказал, что Мирзабеков назначил плохого начальника милиции г.Хасавюрта, отвергнув кандидатуру человека намного лучше подходившего на эту должность, тогда да: это обвинение имело бы смысл.

А пока позицию Махачева приходится понимать так: были у руководства Хасавюртовского района кумыки -- будут аварцы. Это национальная плоскость. Это проклятие Дагестана, это то, что мешает его единству и, тем самым, его силе. Махачевы разобщают Дагестан: требования суверенитета Дагестану, звучащие из уст национально мыслящего деятеля, понимаются как стремление на место бывшего "старшего брата" поставить "старшим братом" свой народ (как то и произошло в Грузии). Народы Дагестана не желают иметь над собой никакого старшего брата -- оттого они и провозглашают свои суверенитеты. В этих условиях ничего не дадут мольбы Д. Халидова, обращенные к парламенту Дагестана: "Провозгласите же суверенитет! Примите же закон о единстве и неделимости Дагестана!" Да не удержите вы никакой силой единства неравноправных народов! Позицию социал-демократов тоже приходится понимать как позицию национальную: социал-демократы требуют не роспуска (и новых выборов) парламента Дагестана, а отставки правительства, т. е. Мирзабекова.

На конференции по экономической программе для Дагестана (27 апреля) я спросил А. Ганиева: "Какой же смысл отставлять правительство, не распуская парламент? Ведь назначать новое правительство будет старый незаконно сформированный партийный парламент?" Ганиев ответил: "Это верно, но и другой путь тоже ведет к конституционному кризису". Перевод: "Смысл-то есть, только вот говорить об этом неудобно."

Мягко говоря, странной с точки зрения логики и интересов лакцев выглядела позиция ведшего митинг А. Алиева: "Пусть правительство Дагестана само решает лакскую проблему, нечего ездить в Москву, для того нам и нужен суверенитет, чтобы иметь возможность самим решать дагестанские проблемы". Во-первых, в Москву ездили именно представители лакцев с просьбой помочь разрешить конфликт между лакцами и чеченцами. Во-вторых, никакая Москва не мешает правительству Дагестана решить лакскую проблему (о чем было сказано в выступления Мирзабекова). Но странная с точки зрения логики и интересов лакского народа позиция А. Алиева выглядит весьма логичной с точки зрения группки, преследующей только свои и ничьи больше интересы, стремящейся на критике премьера-кумыка и обольщении дагестанцев суверенитетом достичь власти. Суверенитет и прилагаемый к нему набор фигур политической риторики -- это и есть вся программа социал-демократов Дагестана. Пустые призывы "крепить дружбу народов Дагестана", на которые так легки лидеры социал-демократов и фронта Шамиля, делу не помогут -- хотя бы потому, что сразу после этих ритуальных призывов Г.Махачев приступил к разжиганию вражды по отношению к кумыкам. Кумыкское национальное мышление не победить аварским национальным мышлением -- столкновение этих мышлении родит пожар, приведет к ливанизации Дагестана.

Моя позиция в национальном вопросе такова. Я против учета национального фактора в формировании высшего слоя дагестанского общества. Я против национальных квот в парламенте, правительстве, на все государственные должности. Я за то, чтобы человек назначался на должность по одному критерию: он лучше других способен отправлять эту должность. При этом, теоретически, может получиться, что в правительстве окажутся одни аварцы. Я не против этого. Или одни кумыки. Я не против и этого. Только по критерию порядочности и компетентности, но ни в коем случае не национальности. Только таким путем мы изживем национальное мышление и по-настоящему объединим Дагестан.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Другое небо (Ложные стереотипы российской демократии, Анализ Чеченского кризиса)»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Другое небо (Ложные стереотипы российской демократии, Анализ Чеченского кризиса)» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Другое небо (Ложные стереотипы российской демократии, Анализ Чеченского кризиса)»

Обсуждение, отзывы о книге «Другое небо (Ложные стереотипы российской демократии, Анализ Чеченского кризиса)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x