Владимир Рудаков - Монголо–татары глазами древнерусских книжников середины XIII‑XV вв.

Феннел Дж . Кризис средневековой Руси. 1200–1304. М., 1989. С. 117.

Кучкин В. А. М онголо-татарское иго… С. 22.

Так, А. А. Шахматов полагал, что НПЛ представляет собой свод, составленный в 30-е гг. XIV в. См.: Шахматов А. А. О бозрение русских летописных сводов XIV‑XVI вв. М., Л., 1938. С. 365.

«Вторая часть» Синодального списка НПЛ начинается с Л. 119 (обрыв статьи под 6742 (1234) годом). См.: НПЛ. С. 5–6.

Предположение о существовании «Свода 1255 года» впервые сформулировал И. А. Тихомиров (см.: Тихомиров И. А. О сборнике, именуемом Тверской летописью // ЖМНП. 1876. Декабрь. С. 271). А. Ю. Бородихин существенно расширил аргументацию. Ср.: Бородихин А. Ю. Ц икл повестей… Дис…. С. 72–73, 115.

Там же. С. 72–73.

Там же. С. 57, 115.

Приселков М. Д. И стория русского летописания XI‑XV вв. СПб., 1996. С. 136.

Приселков М. Д. И стория… С. 136–142, 144–145. «Во всех случаях, когда сводчику 1239 г. нужно было выбирать между ростовским изложением и изложением владимирским, он без колебаний и компромиссов передавал ростовскую версию. Но в одном случае сводчик 1239 г. отступил от этого приема и дал слитный рассказ по обоим источникам: это в описании Батыева нашествия под 1237 г., которое читалось в обоих источниках свода 1239 г. как последнее известие» (Там же. С. 142). Близким по времени к описываемым событиям считал рассказ Лавр. и Дж. Феннел. По его мнению, «тон историй, содержащихся в Лавр., сухой, нерасцвеченный, явно указывает на их современное событиям происхождение» (см.: Феннел Дж . Кризис… С. 117).

См. подробнее: Приселков М. Д. И стория… С. 142–143.

Лихачев Д. С. Р усские летописи и их культурно-историческое значение. М.; Л., 1947. С. 282–288.

Насонов А. Н. И стория… С. 186.

На этот год приходится обрыв в изложении ростовского материала. По мнению А. Н. Насонова, переработка в этот период отвечала определенным идеологическим целям — показать братолюбие князей, вскрыть многочисленные социальные пороки, обличению которых посвящают свои произведения и другие книжники Северо-Восточной Руси (например, Серапион Владимирский, митрополит Кирилл и др.) и пр. См. подр.: Насонов А. Н. Л аврентьевская летопись… С. 449–450. Ср.: Он же . История… С. 193–201.

Комарович В. Л. И з наблюдений над Лаврентьевской летописью // ТОДРЛ. Т. 30. Л., 1976. С. 32–33.

Комарович В. Л. Л аврентьевская летопись // История русской литературы. Т. 2. Ч. 1. С. 91.

Комарович В. Л. Л аврентьевская летопись. С. 90–96. Ср.: Он же . Из наблюдений… С. 33–40.

См. напр.: Насонов А. Н. И стория… С. 181.

Насонов А. Н. Л аврентьевская летопись… С. 439–442; Он же . История… С. 180–184. С этим выводом А. И. Насонова согласен и Г. М. Прохоров (см.: Прохоров Г. М. П овесть о Батыевом нашествии… С. 86).

Насонов А. Н. И стория… С. 181.

Прохоров Г. М. П овесть о Батыевом нашествии… С. 77.

Прохоров Г. М. К одикологический анализ Лаврентьевской летописи // ВИД. Т. 4. Л., 1972. С. 104.

Прохоров Г. М. К одикологический анализ… С. 79–80, 104.

Случаи заимствования приведены Г. М. Прохоровым (см.: Прохоров Г. М. П овесть о Батыевом нашествии… С. 78–83).

Там же. С. 91.

Там же. С. 94.

Развернутая аргументация Я. С. Лурье, см.: Лурье Я. С. Л аврентьевская летопись свод начала XIV века // ТОДРЛ. Т. 29. Л., 1974. С. 54–62.

По мнению Я. С. Лурье, «построение рассказа о событиях 1237–1240 годов не предрешает вопроса его датировки. Рассказ о нашествии мог быть составлен и в 1239 г., как предполагал М. Д. Приселков, и в 1281 году, как думал А. Н. Насонов, и еще позже…». См.: Лурье Я. С. О бщерусские летописи XIV‑XV вв. Л., 1976. С. 32.

Лурье Я. С. Л аврентьевская летопись… С. 66–67. Ср.: Прохоров Г. М. Л етопись Лаврентьевская // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 1. С. 244. По мнению Я. С. Лурье, «именно с Михаила Ярославича начинается трудная и героическая борьба с полновластием татарских ханов, которую вела в XIV в. Тверь». С этой точкой зрения согласны и новейшие исследователи Повести — А. Ю. Бородихин и В. А. Кучкин (ср.: Лурье Я. С. О бщерусские летописи… С. 35–36; Бородихин А. Ю. Ц икл повестей… Дис…. С. 12; Кучкин В. А. М онголо-татарское иго… С. 44). В другом месте Я. С. Лурье высказался более определенно о времени появления Повести: рассказ Лавр. о нашествии Батыя «не мог быть составлен позже 1305 года». См.: Лурье Я. С. П римечания // М. Д. Приселков История… С. 268–269. Прим. 86.