Михаил Брук - Четвёртый ингредиент

Озеро Неми, окруженное зеленой цепью Альбанских гор. Лесной пейзаж. Водная гладь. Священная роща на северном берегу. И мрачная, фигура крадущегося человека с обнаженным мечом. Ни минуты покоя. Он внимательно оглядывается вокруг. В любой момент, может напасть враг.

Это жрец, а тот, кого он дожидается, должен рано или поздно прийти, убить его и занять место в святилище. Таков ЗАКОН…

Мрачный, завораживающий сюжет. Но именно с него начинается рассказ о вполне обыденных вещах. О том, как наш предок стал человеком. Осознал, что в поте лица должен добывать хлеб свой, и положил начало самому продолжительному в истории эксперименту.

«Давняя это история. Уже во времена античного Рима, она обрела славу сказания, пришедшего к гражданам Вечного города из глубины темных времен»,- писал Джеймс Джозеф Фрэзер в своей знаменитой книге «Золотая ветвь».

«Зачем новому жрецу нужно убивать своего предшественника?» – задавался вопросом автор.

И отвечал: «Тысячи лет назад, человек полагал, точнее, он был просто уверен: его благополучие, здоровье скота, обилие луговых трав, лесных даров неразрывно связаны с их царем-жрецом священной рощи. И нет большего несчастья, чем смерть правителя от болезни или от старости. Такая смерть должна была возыметь самые губительные последствия для всего племени».

Говоря современным языком, равновесие в природе непоправимо нарушилось бы. Ну, как сегодня, при глобальном потеплении климата. Страшилки разные – суть одна. Поэтому, «просвещенное мнение» в те годы требовало умерщвления царя-жреца в полном расцвете сил. Дабы его жизненная энергия, в неприкосновенности перешла к приемнику и могла обрести в нем вторую молодость. Вот, собственно, и вся подоплека трагедии.

И одновременно разгадка. Царь-жрец из Неми, уже во времена Древнего Рима считавшийся пережитком далекого прошлого, служил символом неисчерпаемого ПЛОДОРОДИЯ... Запомните это слово, это заклинание, эту мистическую мантру.

Мы еще ни раз вспомним его. Постараемся понять его значение. Уже начнем думать, что постигли смысл. И почти каждый раз он, смысл, будет ускользать от нашего понимания, оставаться предметом метафизических, а затем научных споров...

Перед первобытным человеком, сотни и сотни веков назад, таких проблем не стояло. Он лишь полагал: есть какая-то сила, дающая хлеб насущный. Наделял ею одинаково диких оленей, медведей, кабанов, деревья, злаки. Земля же, почва, пока еще не стала частью его мироощущений. Уж слишком проста она с виду… И в тоже время полна неразгаданных тайн.

А из тайн рождается мистические представления о мироздании.Припоминаете, где впервые упомянуто о «прахе земном»? Совершенно верно. В той самой Великой Книге, в Ветхом Завете.

Сказано! Но правильно ли понято? Адам (человек) и адама (земля, возделанная земля на языке оригинала) – однокоренные слова… И только. Из этого вовсе не следует, что нас слепили именно из этого материала. Создали, созданы… Звучит вернее и смысл иной.

Но вопрос остался: что такое, кто такой человек? Глиняная фигурка, в которую вдохнули жизнь и разум? Если вы поклонник религии Вуду, то да. Или финал, завершающий акт Творения?

А нужен ли вообще спор о предках, о возникновении нас с вами, о несовершенстве эволюционной теории? Результат на лицо, а мы, с пеной у рта, продолжаем доказывать, что сие невозможно. Так на то и Творец, чтобы невозможное стало явью, на то и Эволюция, чтобы в головах людских первоначальная ясность превратилась в полную неразбериху.

Наше «подобие» Ему - всего лишь комплимент. Возможно, и просто уловка, дабы разбудить доселе дремавший разум, «вершиной творчества» которого до дарования заветов на горе Синай оставался Золотой Телец.

Царь-жрец из Неми наверняка задумывался о тщетности бытия. Свободного времени много. Скучно здоровому мужчине годами бродить по лесу и отбиваться от назойливых конкурентов. Традиции традициями, но и своя голова на плечах есть.