Фердинанд Лот - Последние Каролинги

«Центурии», «центурион» – эти термины историк Рихер Реймсский, поведавший о походе Лотаря на Ахен, заимствовал у римского историка Саллюстия, чье произведение служило ему образцом для подражания – Коммент. редактора

Инсигнии – знаки королевской власти (держава, скипетр). – Коммент. редактора

Скорее всего подобные цифры выдуманы Рихером Реймским. Средневековые армии, состоявшие из воинов-профессионалов, насчитывали гораздо меньшее число бойцов. – Коммент. редактора

Эти события известны нам только благодаря намекам, прозвучавшим в споре между Теодорихом, епископом Меца, и Карлом, герцогом Нижней Лотарингии. Первый из них писал (82. стр. 26): «…даже у своего-то родного брата, благородного короля франков, никогда не задумывался похищать окровавленной рукой своей, всегда готовой на всякое преступление, и при том обманом, его город Лан, – да! его город, а не в коем случае не твой…». Карл отвечал: «Когда ты измышлял способы изгнать Лотаря, короля франков, которого ты называешь славным, хоть и ненавидишь всей душой, из его государства, а меня посадить на его место, – в то время ты разве хранил клятву верности, данную им или, что то же мне…» (82, стр. 30). Эти строки могут относиться только к событиям 978 г. Но Карл был провозглашен королем в Лане, а не помазан; помазание разрешило бы ему наследовать своим брату и племяннику в 987 г., чего не произошло

В 982 г. армия, которую Оттон 1 двинул в Южную Италию против византийцев, потерпела сокрушительное поражение от сарацин в Калабрии. Самому императору удалось спастись с большим трудом. – Коммент. редактора

«Герцог и прочие князья провозгласили Людовика королем» (Рихер). Однако вельможи скорее провозглашали короля, а не выбирали его. Король, который желал сокороновать своего сына, испрашивал совета у основных лиц своего окружения, узнавая, будет ли общественное мнение благоприятствовать этому событию; только получив исчерпывающие сведения, он собирал знать королевства. Их согласие было само собой разумеющимся делом; и речи не было о дискуссии; сеньоры ограничивались тем, что провозглашали короля и приносили ему клятву верности.

Это право не было неизвестно Каролингам. О нем упоминается в капитуляриях Карла Простоватого; Гинкмар в письмах к папе Льву IV жаловался на алчность королевских чиновников, проявлявшуюся всякий раз, когда епископская кафедра пустовала. Единственные епископства, на которые Лотарь сохранил право назначать своих кандидатов, находились (кроме Реймской епархии) в Бургундии и Шампани, как раз те, где Капетинги, его преемники, еще долго пользовались правом регалии без сомнения, по его примеру.

Регалия – в данном случае королевское право в период между смертью епископа и назначением его преемника пользоваться имуществом и доходами от епископства. – Коммент. редактора

Пребенда – владение, жалуемое церковным лицам. – Коммент. редактора

Без сомнения, Карл слишком очернен в «Деяниях епископов Камбре», чей автор был необычайно враждебен ко всем, кто происходил из Франции. Вот в «Житие св. Гюдилы» Карлу расточают дифирамбы. В «Житие» его называют «преславным герцогом», который старался улучшить положение церквей в Лотарингии. Он смог вырвать у некоего Герменфрида церковь Мортцеля и мощи св. Гюдилы, которые и возвратил в одноименный монастырь.

Ротхард – епископ Камбре в 980–995 гг. – Коммент. редактора

Граф дворца – высший придворный чин при Каролингах. – Коммент. редактора

Роберт II – сын Гуго Капета, король Франции в 987-1031 гг. – Коммент. редактора

Фульк Нерра (Черный) – граф Анжуйский в 987-1040 гг., сын Жоффруа Серого Плаща. – Коммент. редактора

Бушар – граф Вандома, Корбейля, Мелена, вассал и ближайший соратник Гуго Капета. – Коммент. редактора

Майель – четвертый аббат Клюни в 942–994 гг. – Коммент. редактора

Одилон – третий аббат Клюни в 994-1048 гг. – Коммент. редактора

Рихер (131, гл. II, 81) называет его «миром, достигнутым хитростью». На протяжении этого повествования, как и а дальнейшем развитии событий, он выражает свою симпатию Гуго, несмотря на преданность Каролингам, которой он следует по традиции. Историк не прекращая упоминает о «хитростях» Лотаря (131, гл. III, 78, 81, 86, 88, 89); лица, которые предлагают Эмме и Лотарю устроить Людовика в Аквитании, названы им «весьма коварными», так как они не выслушали мнение Гуго Капета, и т. д. Поведение Лотаря было вероломным по представлениям того времени, Он не имел права принимать столь важное решение без согласия магнатов и особенно герцога Франции, своего рода вице-короля этой страны. По крайней мере, именно так я истолковываю фразу «это событие необычайно опечалило сердце франкских князей» из «Санской истории франков». О. Тьерри, Мартен, Мурен и т. д. объясняют ее национальным чувством, оскорбленным отказом от Лотарингии. Сомнительная гипотеза. Рихер просто говорит (II, 81) «возмущенные из-за герцога, негодовали» – из-за герцога, заметим, а не из-за родины. Разве эти предполагаемые патриоты тут же посоветовали Гуго попытаться отбить Лотарингию? Совсем наоборот, примириться с императором, почти стать его вассалом. Один из самых надежных помощников Лотаря в его попытке захватить Лотарингию в 985 г. был граф Шартра Эд. Был ли он побуждаем патриотизмом? Конечно, нет, ибо он же в 992 г. составил заговор с целью отдать Францию в руки Оттона III (131, гл. IV, 97). Нам следует не переносить в X в. наши представления из XIX в. и признать, что патриотизм в нашем понимании слова тогда еще не существовал Основой общества являлось не национальное сознание, а верность Сеньору и Королю. Если Лотарь и навлек на себя возмущение французских сеньоров, то только потому, что ранил их гордость и оскорбил интересы (так как сам же обещал им богатые владения в Лотарингии). Задел ли он их патриотизм? Я в этом сильно сомневаюсь.