Татьяна Дубровина - Заратустра
Здесь есть возможность читать онлайн «Татьяна Дубровина - Заратустра» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 1999, ISBN: 1999, Издательство: М.: Олимп; ООО «Фирма «Издательство ACT», 1999. — 208 с., Жанр: История, Биографии и Мемуары, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Заратустра
- Автор:
- Издательство:М.: Олимп; ООО «Фирма «Издательство ACT», 1999. — 208 с.
- Жанр:
- Год:1999
- ISBN:5-7390-0863-8 («Олимп»), 5-237-01916-1 (ООО «Фирма «Издательство ACT»)
- Рейтинг книги:4 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Заратустра: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Заратустра»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Кто же такой Заратустра и где он появился? Что скрывается за понятием «зороастризм»? Когда придут вслед за Христом еще два Спасителя? На эти и многие другие вопросы дают ответы авторы книги, предлагая порой совершенно фантастические гипотезы.
Заратустра — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Заратустра», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
И лишь после этого жрец допускается туда, чтобы пропеть победоносную «Ахуна Вайрью»…
Вот почему нет и не может быть могилы у Заратустры. Мы не можем возложить ему, по нашему обычаю, цветы. Но мы можем поклониться его бессмертному духу.
А цветы…
Они нам помогут в другом.
Авестийцы никогда не изображали Бога и Бессмертных Святых в антропоморфном, человеческом, телесном облике: ведь, согласно учению Заратустры, Ахура Мазда — это Благой Дух, невидимый для обыкновенного человека, так же как и все Амеша Спента. Лишь пророкам они могут, в виде величайшего исключения, являться в виде людей. Молиться же зороастриец должен не иконе, не скульптуре, а лишь живому пламени — ив самом деле, в нем можно увидеть все, что подскажет воображение…
Зато у всех благих сущностей есть земные воплощения: это животные и растения.
Воплощением Ахура Мазды, например, считались мирт и хорошо знакомый нам жасмин.
Поставьте же в воду перед собой ветку с благоухающими белыми цветками — скромными и совершенными в своей простоте. И вы, возможно, ощутите аромат той древней религии, которая так много ценного оставила нам, ныне живущим…
Примечания
1
Ницше Ф. Так говорил Заратустра / Пер. В. Рынкевича. М., 1990. С. 301.
2
Перевод И. М. Стеблин-Каменского.
3
То же.
4
Стеблин-Каменский И. М. Авеста в русских переводах (1861–1996). Спб., 1998. С. 8.
5
Виольева Л., Логинов Д. Растает ли грозный циферблат? // Оракул. 1998. № 12.
6
Глоба П. Живой огонь. М., 1996. С. 19–32.
7
Перевод К. Г. Тревер.
8
Перевод И. В. Рака.
9
Глоба П. Живой огонь. С. 296–297.
10
Зима Д. и Н. Расшифрованный Нострадамус. М., 1998. С. 260–262.
11
Там же. С. 270.
12
Голубиная книга. М., 1991. С. 300.
13
Евангелие от Матфея. I, 1—17.
14
Рак И. В. Мифы древнего и раннесредневекового Ирана. Спб.; М., 1998. С. 172.
15
Гоголь Н. В. Собр. соч. М., 1952. Т. 1. С. 126–127.
16
Перевод И. М. Стеблин-Каменского.
17
Перевод Ц. Б. Бану-Лахути.
18
См.: Рак И. В. Мифы древнего и раннесредневекового Ирана. С. 79 —111.
19
Евангелие от Иоанна. I, 1.
20
Рак И. В. Мифы древнего и раннесредневекового Ирана. С. 272.
21
Перевод И. М. Стеблин-Каменского.
22
То же.
23
Перевод М. Л. Лозинского.
24
Перевод О. М. Чунакова.
25
См.: Рак И. В. Мифы древнего и раннесредневекового Ирана. С. 80—100.
26
Псалтирь. Псалом 139, 2–5.
27
Перевод Э. А. Грантовского.
28
Рак 5. Мифы древнего и раннесредневекового Ирана. С. 263.
29
Там же. С. 262.
30
Перевод И. М. Стеблин-Каменского.
31
Рак И. В. Мифы древнего и раннесредневекового Ирана. С. 288–297.
32
Перевод К. А. Коссовича.
33
Елеонская Е. Н. Сказка, заговор и колдовство в России. М., 1994. С. 43.
34
Асов А. Мифы и легенды древних славян. М., 1998. С. 167.
35
Миролюбов Ю. Русский языческий фольклор. М., 1995. С. 40.
36
Карамзин Н. М. История государства Российского. М., 1993. Кн. 1. С. 97.
37
Мифологический словарь. М., 1990. С. 284.
38
Флоренский П. Имена. М.; Харьков, 1998. С. 27.
39
Библейская энциклопедия. Свято-Троице-Сергиева лавра, 1990. С. 594.
40
Даль В. Толковый словарь. М., 1955. Т. I. С. 310–311.
41
Миролюбов Ю. Русский языческий фольклор. С. 14.
42
Трубецкой Е. Умозрение в красках. Париж, 1965. С. 65.
43
Голубиная книга. С. 54.
44
Трубецкой Е. Умозрение в красках. С. 64–65.
45
Мифологический словарь. С. 632.
46
См.: Кузнецов Б. И. Древний Иран и Тибет. Спб., 1998. С. 256.
47
Миролюбов Ю. Русский языческий фольклор. С. 215–216.
48
Интервал:
Закладка:
Похожие книги на «Заратустра»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Заратустра» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Заратустра» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.