Александр Прохожев - Теневой народ

Здесь есть возможность читать онлайн «Александр Прохожев - Теневой народ» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Барнаул, Год выпуска: 2002, ISBN: 2002, Издательство: Полиграф-Сервис, Жанр: История, Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Теневой народ: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Теневой народ»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Еврейская тема в нашей стране считается «деликатной», «чувствительной», «щекотливой». Многие десятилетия ее специально и тщательно замалчивали. Можно было изучать и писать об историческом пути любой нации и народности, только на проблему российских евреев было наложено своеобразное «табу».
В настоящем исследовании сделана попытка показать историю появления евреев в России, экономические, религиозные и политические истоки борьбы сионоевреев против Русского государства и его Православной церкви, за завоевание господства над русским народом. Одновременно автор стремился показать вклад ассимилированных евреев в социально-экономическое развитие России.
В книге изложена точка зрения на решение еврейского вопроса в нашей стране.

Теневой народ — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Теневой народ», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Глава иудейского правительства Хазарии царь Иосиф писал Синедриону: «И с того дня, как наши предки вступили под покров Шехины (покровительство Бога — А.П.), он подчинил нам всех наших врагов и ниспроверг все народы и племена, жившие вокруг нас, что никто до настоящего дня (около 960 г. — А.П.) не устоял перед нами. Все они служат и платят нам дань — цари Эдома (язычников — А.П.) и цари исмаильтян (мусульман — А.П.)» [13] Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. М., «Мысль», 1989, С. 136–137. .

Аналогичная ситуация складывалась в Западной Европе. Ранее говорилось о еврейском господстве в Испании. Галльские епископы в это же время жаловались, что иудеи покупают рабов — христиан и заставляют их исполнять иудейские обряды, что они продают христианских детей мусульманам, что иудеи предают галлов, открывая ворота осажденных городов перед мусульманами и норманнами [14] Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. М., «Мысль», 1989, С. 169. .

В 848 году норманны, например, разграбили и сожгли город Бордо, благодаря измене тамошних иудеев. В обозе норманнов-завоевателей иудеи попали в Англию, где вместе с захватчиками убивали, грабили и насиловали мирное население. Правда Л. Н. Гумилев считает, что норманны «пригласили» евреев в поход, не подозревая, что являются игрушкой в руках опытного хищника [15] Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. М., «Мысль», 1989, С. 171. .

Если терминологию с «приглашением» принять всерьез, то все завоеватели мира, начиная от Навуходоносора, Кира, арабских Халифов, персидских царей, турецких султанов, королей и императоров европейских стран почему-то в завоевательные походы всегда «приглашали» евреев. А то, что хищник был действительно опытный — сомнения не вызывает.

После завоевания норманнами Англии, иудеи сразу же захватили в свои руки (как всегда и везде, в том числе и в нынешней России), финансовые структуры страны, кредитные операции английских королей и их вассалов.

В результате еврейского финансового хозяйничанья долг английского короля Генриха II только одному еврейскому банкиру Аарону Линкольну составил 100 тысяч фунтов стерлингов. Десятки тысяч фунтов стерлингов и заложенные поместья задолжали еврейским ростовщикам и менялам английские дворяне. В 1190 году они учинили еврейский погром, а долги были аннулированы. Англичане и церковь требовали принять меры к грабителям и жуликам. В 1290 году указом Эдуарда I все евреи были изгнаны из Англии. Однако и на этот раз на «историческую родину» они упорно не желали ехать.

Впоследствии раввин Манассех Бен Исраэль, став советником Кромвеля, добился согласия на возвращение евреев в Англию.

«Возвращению в „землю обетованную“, — говорил он Кромвелю, — должно предшествовать полное рассеяние евреев. Но, поскольку, в Англии их нет и полного рассеяния не достигнуто, то Иегова откладывает возврат евреев в Палестину».

На этом основании Кромвель разрешил евреям снова селиться в Англии. По свидетельству самих евреев того времени «ни один человек в мире среди неевреев, не был более пропитан иудаизмом, как Кромвель; никто во всем мире, может быть, не содействовал большей иудеизации современной цивилизации» [16] Марков Н. Е. Войны темных сил. «Москвитянин», С.38. . Секрет такой любви Кромвеля к иудеям прост: деньги и «сионская невеста».

В Нарбонне, Провансе, Лионе евреи скупили плодородные земли и использовали на полях крепостных — христиан. Их покровителями были императоры династии Каролингов, купленные евреями на корню подарками, деньгами, еврейскими «невестами».

К XII веку в Лангедоке, Провансе дворянство оказалось, в основном, еврейским. Евреи скупили огромные латифундии. При этом они отличались наглостью и вызывающим отношением к коренным народам и их религии. «Они поджигали храмы, ловили священников и благочестивых людей, водили их с собой, мучили и при этом со смехом говорили: „Пойте, пойте, певцы!“. Эти слова сопровождали оплеухами и ударами толстыми палками. Они грабили церкви, со злобой выкидывали тело Господне из золотых сосудов на землю и растаптывали эту святыню ногами» [17] Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. М., «Мысль», 1989, С.355. .

Это не могло не вызвать ненависть к еврейству со стороны народов европейских стран. В Испании, Франции, Германских княжествах прокатилась волна еврейских погромов.

В 879 году за обман и жульничество, издевательство над обычаями и традициями народа была вырезана колония еврейских торговцев в китайском городе Гуанчжоу, то же самое произошло в 881 году в Чаньани.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Теневой народ»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Теневой народ» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Теневой народ»

Обсуждение, отзывы о книге «Теневой народ» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x