В летнем семестре 1840 г. началась вторая фаза деятельности в Берлине «русского философского кружка». В мае 1840 г. сюда вернулся из Италии И. С. Тургенев, а в июле оттуда же приехал новый член кружка, однокурсник Станкевича по Московскому университету, Александр Павлович Ефремов, живой, добродушный, общительный человек, нескладная фигура которого постоянно вызывала беззлобные шутки друзей. Со Станкевичем они встретились осенью 1839 г. в Базеле, а затем Ефремов присутствовал при печальной кончине друга и помогал отправить его тело в Россию, после чего присоединился к Тургеневу в Берлине [603] Тургенев И. С. Собрание сочинений. Т. 12. М., 1956. С. 16.
.
Тогда же, в июле 1840 г. в Берлин из России прибыл и М. А. Бакунин. Приезд еще одного близкого друга только что усопшего Станкевича был воспринят Тургеневым символически, и с Бакуниным его связала самая горячая, возвышенная дружба. В одном из сохранившихся писем этой поры звучит лирическое обращение Тургенева к своим «берлинским друзьям»: «Станкевич, тебе я обязан моим возрождением, ты протянул мне руку и указал мне цель… Я приехал в Берлин, предался науке — впервые звезды зажглись на моем небе — и, наконец, я узнал тебя, Бакунин! Нас соединил Станкевич, и смерть не разлучит… У меня на заглавном листе моей энциклопедии (книги Г. Ф. Гегеля „Энциклопедия философских наук“. — А. А.) написано: Станкевич скончался 24 июня 1840 г., а ниже: я познакомился с Бакуниным 20 июля 1840 г. Изо всей моей прежней жизни я не хочу вынести других воспоминаний» [604] Там же. С. 19–21.
.
Для М. А. Бакунина приезд в Германию, решение о котором он принял под прямым влиянием Станкевича, также означал одну из переломных вех жизненного пути. «Теперь спешу в Берлин, где должна начаться моя новая жизнь, — писал он с дороги. — Я уверен, что мне будет хорошо там, потому что я всею душою предался науке, а наука для меня — не только одно отвлеченное занятие, но и жизнь вместе» [605] Бакунин М. А. Собрание сочинений и писем. Т. 3. М., 1935- С. 3.
. Как и другие члены кружка, Бакунин ждал от Берлина нравственного возрождения, преодоления духовного кризиса.
К троим друзьям в октябре 1840 г. присоединился четвертый — М. Н. Катков. Его дорожные письма, как и у Бакунина, показывают, какие глубокие надежды он питал от встречи с Германией, и какие восторженные чувства его при этом охватывали. Едва прибыв в Любек на пароходе, Катков спешит поделиться переполнявшими его впечатлениями с родными: «Никогда не забуду я того чудесного чувства, которое овладело мною, когда я вступил, наконец, в немецкую землю… Живописные места, поля, которых зелени почти нисколько не повредила осень, веселые деревеньки с остроконечными башнями, чудесные домики, повсюду разбросанные, все это меня радовало почти до безумия… Я не знаю, что со мною было, когда мы въехали через массивные ворота в тесную улицу, застроенную высокими узкими старинными готическими домами, испещренными, с различными вычурами, выемками, со многими ярусами, выступающими один над другим, слитыми в одну чудно-странную стену… Мне казалось, что я каким-то волшебным очарованием был перенесен в середину средних веков… Чудо, чудо как хорошо!» [606] Письма М. Н. Каткова к матери и брату из-за границы // Русский вестник. 1897. № 8. С. 145–147.
.
В зимнем семестре 1840–1841 гг. началось совместное посещение друзьями лекций в Берлинском университете. Бакунин и Ефремов записались в студенты вместе 31 октября, И. С. Тургенев вторично занес свое имя в матрикулы 18 ноября, а М. Н. Катков — 25 ноября 1840 г. О планах на семестр Тургенев чуть раньше сообщал Бакунину: «Нам надо будет заняться древними языками. Нам надо будет работать, усердно работать в течение зимы. Я надеюсь, мы проведем ее прекрасно. Университет, занятия, а вечером будем сходиться у твоей сестры, ходить слушать хорошую музыку; составим чтения; Вердер будет к нам приходить. Постой, дай перечесть, сколько месяцев наслаждения, с 1-го октября по 1-e мая — 7 месяцев, 210 дней!» [607] Тургенев И. С. Собрание сочинений. Т. 12. С. 21.
.
Бакунин сразу же познакомился и подружился с Вердером. Герцену в октябре 1840 г. он писал: «Какой он славный человек! Дух, знание стало в нем плотью, в нем так много Gemüthlichkeit, не той, которая противополагая себя разумному содержанию духа, выдает себя за истину, но той, которая вытекает из живого свободного единства знания и жизни, не мертвая буква, но плод религиозного, внутреннего стремления. Я надеюсь сблизиться с ним и ожидаю от него много пользы как в интеллектуальном, так и в нравственном отношении» [608] Бакунин М. А. Собрание сочинений и писем. Т. 3. С. 31.
. В этом семестре Бакунин намеревался слушать у Вердера курсы логики и истории новой философии (т. е. те же, что раньше посещали Станкевич и Грановский), а кроме того эстетики у Готы, учения о Боговоплощении у Ватке, физики, новейшей истории, заниматься фехтованием и верховой ездой. Над гегелевской логикой Бакунин и Тургенев сидели вместе: «Мы живем с ним в одном доме, в третьем этаже, в одном коридоре друг против друга и работаем вместе от раннего утра до позднего вечера» [609] Там же. С. 40.
. По вечерам они действительно ходили в гости к сестре Бакунина, чтобы послушать музыку, предпочитая всем композиторам Бетховена.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу