Феликс Кандель - Очерки времён и событий из истории российских евреев [том 3] (1917-1939)

Н. Мандельштам‚ из воспоминаний: "Когда-то было много добрых людей. Мало того‚ даже злые притворялись добрыми‚ потому что так полагалось... Добряки вывелись. Ведь доброта не только врожденное качество – ее нужно культивировать‚ а это делают‚ когда на нее есть спрос... Все‚ чему учила нас эпоха – раскулачиванию‚ классовой борьбе‚ разоблачениям‚ срыванию покровов и поискам подоплеки под каждым поступком‚ – все это воспитывало какие угодно качества‚ только не доброту".

В Советском Союзе уничтожили многих представителей старой интеллигенции – хранителей национальной культуры, ликвидировали религиозных лидеров; повсюду насаждалось силой атеистическое мировоззрение. Кто мог сопротивляться колоссальному давлению государства‚ его пропаганде‚ которая пронизывала жизнь каждого человека с первых его шагов? "Партия присвоила себе монополию на истину‚ – отметил историк Д. Волкогонов. – Она стала классовой. Никто не смел и подумать иначе. Но классовой истины нет‚ есть только классовая ложь. Истина же всегда общечеловечна".

Изменения в стране затронули и евреев‚ всех вместе и каждого в отдельности, неприметно обращая в советского человека "великой сталинской эпохи".

3

В январе 1937 года была проведена всесоюзная перепись населения‚ показатели которой не совпали с "плановыми" прогнозами партии и правительства. Перепись вскрыла огромные человеческие потери‚ понесенные страной во время коллективизации‚ голода и террора‚ и потому ее результаты признали недействительными‚ а руководителей переписи репрессировали "за грубейшие нарушения элементарных основ статистической науки".

Следующая всесоюзная перепись состоялась в январе 1939 года. Она определила‚ что в стране было сто семьдесят миллионов жителей (170 467 186)‚ из которых 32‚8% составляли городское население‚ а остальные жили в сельской местности (количество населения, возможно, завышено‚ чтобы скрыть человеческие потери). Перепись насчитала в СССР три миллиона евреев (3 028 538) – 1‚8% населения страны. Евреи оказались на седьмом месте по количеству – после русских‚ украинцев‚ белорусов‚ узбеков‚ татар и казахов‚ опередив грузин‚ армян и прочие народы Советского Союза.

В стране не было уже банкиров‚ промышленников‚ помещиков‚ частных торговцев и кулаков. 40‚7% евреев составляли служащие‚ 30‚5% – рабочие‚ 16‚1% – ремесленники в системе кооперации‚ 5‚8% – колхозники‚ 4% – ремесленники в частных мастерских. Развитие промышленности способствовало огромному спросу на рабочую силу; возрастала численность квалифицированных рабочих-евреев‚ занятых на транспорте‚ на фабриках и заводах‚ а также в тех отраслях‚ где евреев прежде не было, – в горной‚ химической‚ металлообрабатывающей промышленности. В Крыму евреи работали на металлургическом и судостроительном заводах‚ на железнодорожном и морском транспорте. Бухарские евреи составляли большинство рабочих на хлопкоочистительном заводе в Коканде‚ на шелкоткацких и мыловаренных фабриках Самарканда. В цехах металлургических заводов юга Украины работало большое количество специалистов-евреев.

Западный наблюдатель отметил: "Можем лишь предположить‚ что большая часть евреев-рабочих находится в том же материальном положении‚ что и рабочие других национальностей... что дает им возможность не умереть с голода‚ но далеко не обеспечивает всех насущных потребностей в одежде‚ обуви и тому подобном".

Газеты прославляли особо отличившихся рабочих‚ среди которых встречались и еврейские имена. Машинист крана металлургического завода в Ново-Липецке М. Кац. Закройщик обувной фабрики в Одессе Вайнер. Токарь Ф. Эйвина. Машинист металлургического стана М. Лернер. Наладчик станков М. Альтман. Машинист паровоза Каплан. Сварщик С. Ярхо. Фрезеровщик И. Передников из Биробиджана. Рабочий Г. Аксельрод, который изобрел автомат для изготовления "цепей Галля" и среди первых получил звание лауреата Сталинской премии.

В стране проводили политику индустриализации‚ повсюду требовались инженеры и техники; увеличилось количество институтов‚ которые готовили специалистов‚ а их выпускники получили возможность быстрого продвижения по службе. Квалифицированный труд стали оплачивать лучше, и теперь уже не только тяга к знаниям подталкивала молодежь в институты, но и возможность повысить свой материальный уровень. Исчезла социальная категория – "лишенцы"; юноши и девушки поступали без ограничений в средние и высшие учебные заведения – среди них были конечно же и евреи. Так появилась еврейская интеллигенция, те люди‚ что получили образование в годы советской власти. Они работали в научных институтах и проектных бюро‚ на заводах‚ в школах и больницах – врачи и провизоры‚ инженеры‚ учителя и библиотекари‚ адвокаты и партийные активисты‚ представители свободных профессий – писатели‚ художники‚ актеры‚ композиторы и музыканты. На окраинах Советского Союза‚ особенно в Средней Азии‚ евреи заняли ведущие позиции в науке‚ образовании‚ здравоохранении‚ в государственных и партийных органах – из-за нехватки местных кадров. Родители гордились профессиями своих детей‚ которые прежде были практически недоступны, – ученый‚ летчик‚ красный командир‚ руководитель предприятия.